Selektivni spomin: ali se spomnimo le tistega, kar je pomembno?

Imenujemo primere selektivni spomin do tistih situacij, v katerih se zdi, da ima nekdo izjemno sposobnost priklicati informacije, ki potrjujejo njegovo stališče. pogled, vendar je bistveno pozabljiv na druge informacije, povezane s prvimi, ki pa so neprijetno.

O tem selektivnem spominu govorimo sarkastično, kar kaže na to, da je znak argumentirane šibkosti ali iluzornega pogleda na nekatera vprašanja. Kot da bi šlo za nekaj izjemnega, ne glede na normativni način razmišljanja.

Resnica pa je, da selektivni spomin nikakor ni preprost vir kot nekateri ljudje se držijo prepričanj in ideologij, ki so z nekaterimi lahko ogrožene lahkotnost. The človeški spominna splošno deluje na enak način pri vseh ljudeh in ne samo v povezavi z specifičnih in kontroverznih temah, pa tudi glede zasebnih prepričanj in spominov avtobiografski.

Skratka, zdravi ljudje z dobrimi sposobnostmi razprave, ne da bi se nenehno držali dogem, so tudi subjekti, ki razmišljajo in se spominjajo skozi filter selektivnega spomina.

Selektivni spomin in identiteta

Spomin je osnova naše identitete. Navsezadnje smo mešanica svoje genetike in izkušenj, ki smo jih preživeli, slednje pa nam lahko pustijo odtis le skozi spomin.

To pa pomeni, da je naša identiteta stisnjena različica vseh dogodkov, v katerih imamo sodelovali neposredno ali posredno, kot da bi bil vsak dan, ki smo ga preživeli, nekje arhiviran od človeški možgani v enakovrednih količinah in medsebojno dobro proporcionalni. Če bi verjeli, bi to pomenilo domnevo, da je naš spomin reproduktivni, nekakšen natančen zapis tega, kar smo zaznali in mislili. In ni: samo na nek način se spomnimo, kaj nam pomeni.

To je selektivni spomin. Pri povezovanju vsebine lastnih spominov s tistimi vrednotami, potrebami in motivacijami, ki določajo naš način zaznavanja stvari, zaradi česar nekateri spomini prenašajo filter v dolgoročni spomin, drugi pa ne naredi.

Ustvarjanje pomembnih spominov

Od preiskave psihologa Gordona Bowerja pokazati povezavo med našimi čustvenimi stanji in načinom, kako si zapomnimo in zapomnimo vse vrste informacij, ideja, da naš spomin deluje poševno tudi v zdravih možganih, je v psihologiji pridobila veliko popularnost.

Danes dejansko postaja utemeljena ideja, da je spomin privzeto selektiven. Na primer, obstajajo nekatere študije ki kažejo, da namerno s strategijami smo sposobni pozabiti spomine, ki nam ne ustrezajo, medtem ko vrstice raziskav, ki obravnavajo vprašanje kognitivna disonanca pokažejo, da imamo določeno nagnjenost, da si v bistvu zapomnimo stvari, ki niso dvomljive za nas pomembna prepričanja, ki so zato lahko povezana s pomenom Seveda.

Postopek bi šel tako: najdemo informacije, ki se ne ujemajo z našimi prepričanji in nas zato proizvajajo nelagodje, ker postavlja pod vprašaj nam pomembne ideje in v obrambi katerih smo porabili čas in prizadevanja.

Vendar pa dejstvo, da so te informacije vplivale na nas, ne pomeni, da jih je treba bolje zapomniti, ker so pomembne. Pravzaprav je njegova pomembnost kot nekaj, kar nam povzroča nelagodje, lahko razlog, ki ga je vredno že sam po sebi manipulirajte in izkrivljajte ta spomin, dokler ne postane neprepoznaven in na koncu izgine kot tak.

Selektivna pristranskost spomina

Da je normalno delovanje spomina selektivno, je zelo pomembno, saj je še en dokaz, da je naš živčni sistem bolj narejen za preživetje kot za poznavanje okolja v katerem živimo zvesto in razmeroma objektivno.

Poleg tega nam raziskovanje selektivnega spomina omogoča iskanje strategij za izkoriščanje tega pojava z raziskovanjem tehnik da travmatični in neprijetni spomini na splošno ne bodo omejevalni dejavnik kakovosti življenja ljudi ljudi.

Bodite jasni, da ni enotnega in pravilnega načina, da bi si zapomnili svojo življenjsko pot, ampak raje imamo možnost izbirati med enako pristranskimi pogledi na to, kdo smo in kaj smo storili, lahko služi odpravi pristranskosti glede terapij za zdravljenje travme in nas spodbudi k iskanju načinov prilagodljiv, da naš spomin postane dejavnik, ki prispeva k dobremu počutju k našemu načinu življenja, namesto da bi nam ga dal težave.

Bolj realističen pogled

Selektivni spomin je dokaz, da niti naša identiteta niti tisto, kar mislimo, da vemo o svetu So objektivne resnice, do katerih imamo dostop preprosto zato, ker je minilo veliko časa obstoječe. Tako kot je naša pozornost usmerjena na nekatere stvari v sedanjosti in izpusti druge, se nekaj zelo podobnega zgodi s spominom.

Ker je svet vedno poln količine informacij, ki jih nikoli ne moremo obdelati v celoti moramo izbrati, česa se bomo posvetili, in to je tisto, kar počnemo zavestno oz nezavedno. Izjema ni tisto, česar se ne zavedamo in da ne vemo dobro, toda tisto, kar imamo, imamo relativno popolno znanje. Privzeto se ne zavedamo, kaj se je zgodilo, kaj se dogaja ali kaj se bo zgodilo.

To je deloma pozitivno in deloma negativno, kot smo že videli. Pozitiven je, ker nam omogoča, da izpustimo informacije, ki niso pomembne, vendar je negativen, ker je uveden obstoj pristranskosti. Če bomo to jasno razumeli, bomo lahko imeli nerealna pričakovanja glede sposobnosti spoznavanja sebe in vsega, kar nas obkroža.

Bibliografske reference:

• Ardila, R. (2004). Psihologija v prihodnosti. Madrid: Piramida.
• Gross, Richard (2010). Psihologija: Znanost o umu in vedenju. London: Hachette UK.
• Papalia, D. in Wendkos, S. (1992). Psihologija. Mehika: McGraw-Hill, str. 9.
• Triglia, Adrián; Regader, Bertrand; García-Allen, Jonathan (2016). Psihološko gledano. Paidos.