Grška demokracija: kaj je in kakšne so bile njene značilnosti

Grška demokracija je sistem upravljanja, ki velja za osnovo sodobnih demokracij, zlasti tistih, ki veljajo v zahodnih državah.

Nastala je v starih Atenah, v daljnem 6. stoletju pred našim štetjem, čeprav je imela zelo izrazite razlike v primerjavi z našo sodobno predstavo o tem, kaj je demokratično. Spodaj bomo podrobneje preučili, kako je to delovalo in kdo je imel pravico sodelovati.

• Povezani članek: "15 najpomembnejših in najslavnejših grških filozofov"

Demokracija stare Grčije

Izvor naših sodobnih demokracij se tradicionalno pripisuje vzponu grške demokracije. Pravzaprav je najprimernejši način sklicevanja na ta sistem upravljanja demokratičen. Atenski, saj je nastal v mestni zvezni državi Atene, ki ima največ informacije. Ta ista demokracija je bila tista, ki je bila vzor drugim polisom.

Beseda "demokracija" izhaja iz klasične grške besede "daj", "ljudstvo" in "krátos", "vlada, moč", kar pomeni "moč ljudstva". Čeprav je danes demokracija najbolj razširjen sistem upravljanja v zahodnih državah, korenine v starodavnih Atenah med grško demokracijo in Grčijo ni malo razlik trenutno. Dejansko je atenska demokracija zelo daleč od tistega, kar bi šteli za popoln demokratični sistem.

Zgodovina in izvor demokracije

Pred prihodom demokracije je mestu Atene vladala aristokracijain je šel skozi različne vlade, ki bi jih v bistvu lahko šteli za monarhije, oligarhične diktature in tiranije.

To se je spremenilo v začetku 6. stoletja pr. C. po zaslugi Solona, ​​atenskega državnika, ki je uvedel vrsto reform, s katerimi je postavljal temelje Helenska demokracija, čeprav lahko rečemo, da so njene reforme po njej nasprotovale oligarhične vlade smrt.

Vendar je bilo konec istega stoletja po zaslugi Grčije vzpostavljena prava grška demokracija reforme drugega vladarja, Cleisthena. Ta politik je zlomil oblast, ki so jo izvajali aristokrati pri sprejemanju političnih odločitev. Spremenil je obliko vlade, zaradi česar so se odločitve sprejele z reorganizacijo Atenčanov v plemena glede na to, kje so živeli, ne pa na podlagi njihovega bogastva.

Zasluge ne pripadajo samo Solonu in Cleisthenesu. Ephialtes in Pericles sta prav tako pomembno prispevala k razvoju grške demokracije v 5. stoletju pred našim štetjem. C. Ozadje je bilo, da so bili Atenjani zmagoviti v napadih na Ahemenidsko cesarstvo, ki ga je storil Kserks. Prav te zmage so motivirale najrevnejše sloje atenskega prebivalstva, da izrazijo svoje mnenje in si želijo več pravic ter zahtevajo večjo udeležbo v politični oblasti. To so odobrile reforme Efialtesa in Periclesa v desetletju 460 a. C.

Politična organizacija

Podobno kot danes se tudi grško demokracijo sestavljajo trije upravni organi: Ekklesía, Boule in Dikasteria.

1. Ekklezija

Ekklesía, znana tudi kot skupščina, je bila glavni in suvereni organ atenske vlade. Ta institucija bi bila primerljiva s sedanjimi parlamenti v sodobnih demokracijah., takratna zakonodajna oblast. Člani Ekklesije niso bili izbrani.

V tej instituciji so bili sprejeti zakoni, izvoljeni sodniki in dogovorjen postopek za vojno in mir. Pomočniki so lahko govorili svobodno, čeprav je včasih to storilo le malo ljudi in so glasovali z dviganjem rok ali z vstavljanjem belega ali črnega kamna v volilno skrinjico. Bila je neposredna in nepredstavna demokracija.

Sodeloval je lahko vsak polnoleten moški, starejši od 20 let, in to so res pričakovali vsi svobodni moški na svojih sestankih. Ekklesía je bil ekskluziven klub in tujim ženskam, sužnjem in prebivalcem ni bilo dovoljeno sodelovati..

Vsak posameznik, ki je želel, da se sliši njegov glas in glas, se je moral osebno udeležiti sestanka. Zaradi služenja vojaškega roka ali preprosto izven mesta Atene je bilo nemogoče biti del demokratičnega procesa, saj ni bilo glasovanja po pošti.

Glede na velik privilegij in srečo, da so bili izvoljeni, se je nenaklonjenost Ekklesíji namrščala. Pravzaprav, tisti, ki so bili povabljeni in niso šli, so bili znani kot "idiotai", v katerem bolj dobesedno in klasično pomeni nekaj takega kot "zasebnik". Ta beseda je etimološki izvor "idiota".

• Morda vas zanima: "Top 10 kratkih grških mitov"

2. La boule

Druga institucija je bil Boule, znan tudi pod imenom Svet petsto, ki bi prišel izvajati izvršno oblast. Glavni cilj te institucije je bil izvajati praktično moč vlade in se pogosto sestajati, da bi se odločil, katere teme bodo tiste, o katerih se bo razpravljalo v Ekklesíi..

Sestavljal ga je svet, sestavljen iz 500 mož. Ti so prihajali iz 10 atenskih plemen, ki so poslala po 50 mož, da so bili zastopani v Bouleu. Ti moški so bili izbrani z žrebom. Izvoljeni moški naj bi bili v svetu eno leto.

3. Dikasterija

Dikasteria je bila ljudsko sodišče, ki je služilo kot sodna veja starih Aten. Imelo je 500 mož, kot je la Boule, ki so bili znani kot porotniki in so bili izbrani tudi z žrebom. Če želite biti upravičeni do porote, ste morali biti stari več kot 30 let.

Vsakdo, starejši od 20 let, pa je lahko v Dikasteriji predstavil svoj pravni postopek, pred sodiščem zagovarjal obtožbo ali obrambo. Sodbe in obsodbe je odobrila večinska vlada.

Konec grške demokracije

Leta, v katerih so bile Atene demokracija, so znana kot zlata doba. Toda sovraštvo s Šparto, drugo helensko silo, in vojne s tem polisom so oslabile atenske institucije. Atene so se povezale z mnogimi mesti v Egejskem morju, ki so se ji morala pokloniti. Sparta je to uporabila kot razlog za vojno in oblegala Atene. Da je stvar še poslabšala, je kuga opustošila Atene in umrla tudi sama Perikla.

Kljub vsemu temu Grška demokracija je ostala živa skoraj stoletje, tudi po koncu peloponeske vojne in porazu Aten. Demokracija je trajala do 322 pr. C., leto, ko je Makedonija končno končala vse demokratične institucije.

Danes nepredstavljiva demokracija

Grška demokracija je bila pogosto idealizirana. Malo je tistih, ki v njem vidijo popolno obliko vlade, sedanje demokracije pa so skorumpirane in ne preveč funkcionalne. Vendar ob upoštevanju zanikanja volilne pravice žensk in tujcev ravnotežje očitno pade v korist naših sodobnih demokracij. Kaj je več, preprost obstoj suženjstva pomeni, da je država, ki to dopušča in ima celo koristi, vse prej kot demokratična.

Nobenega dvoma ni, da je bila grška demokracija velik razvoj zgodovine civilizacije Zahodni in da današnje demokracije iz nje jemljejo številne elemente, vendar v najnaprednejših in humanist. Poleg tega in kar koli preseneča, so bili takrat tudi glasovi, ki so bili kritični do pojmovanja demokratičnega v tistem času. Filozofi, kot sta Platon in Aristotel, so v tem sistemu vladanja videli napake.

Na primer Aristotel je v svoji "Politiki" zapisal, da je demokracija perverzna oblika režima, imenovanega vlada.. V tem sistemu je bila najpomembnejša prednost nekaj, medtem ko je bila korist večine prepuščena zadnjim trenutkom. V bistvu ni šlo za pravo demokracijo, ampak za drugo oligarhijo, ki je skrbela samo za tiste, ki so na oblasti.

Kritike tega sistema vladanja najdemo tudi v Platonovi "republiki". Platon je menil, da ponujajo mesta Ekklesía, Boule in Dikasteria z loterijo pomenilo je, da bodo številna vladna mesta zasedli ljudje, ki ne bi imeli sposobnosti dobrega vladarja. Poleg tega je kritiziral postavo radikalne demokratične osebe, ki v iskanju največje svobode drugim jemlje pravice.

Bibliografske reference:

• Canfora, L., (2004) Demokracija. Zgodovina ideologije, kritika, Barcelona.
• González, J. M. in F. Quesada (1988), Teorije demokracije, Anthropos,
• Barcelona.
• Dahl, R., (1999) Demokracija. Vodnik za državljane, Bik, Madrid.