Katarza: proces čustvenega sproščanja
Katarza je grška beseda, ki se nanaša na čiščenje in se v psihologiji uporablja za razlago procesa sproščanje negativnih čustev. Izraz je postal priljubljen na psihoterapevtskem področju zaradi psihoanalize Freud.
Katarza in psihoanalitična teorija
Katarza je čustveno sproščanje, ki se zgodi z metoda svobodnega združevanja. V psihoanalitični teoriji se to čustveno sproščanje nanaša na "čiščenje" konfliktov. nezavesten. Metodo prostega združevanja ali katarzično metodo je prvotno ustvaril Breuer, Prijatelj od Freud, a slednji jo je razvil kot del svoje psihoanalitične teorije.
Travme in potlačeni pogoni
Prvič, metoda svobodnega združevanja je bila del programa hipnotična terapija, pri katerem je bil pacient izpostavljen spominu na travmatične izkušnje svoje preteklosti, da bi sprostila ta čustva oz potlačeni pogoni. Razvoj psihoanalize je to metodo ločil od hipnoze, da bi postala del psihoanalitične terapije.
V začetkih psihoanalize, Anna O, histerični Breuerjev bolnik, je katarzično metodo oblikoval kot "čiščenje dimnika" ali "besedno zdravljenje".
Če želite izvedeti več o psihoanalitični teoriji, priporočamo naš članek "Sigmund Freud: življenje in delo slavnega psihoanalitika”.
Izvor besede katarza
Beseda katarza izhaja iz grškega izraza κάθαρσις (kátharsis), kar pomeni "čiščenje" ali "čiščenje". Aristotel besedo uporabil pri svojem delu Poetika. Po njegovih besedah se je katarza zgodila v Grška tragedija zaradi učinka, ki ga je imel na gledalce, od predstave (tragedija) povzročil občutke sočutja in strahu, gledalci pa so gledališče zapuščali z občutkom čiste, z večjim poznavanjem človeških poti in bogov.
Torej, izraz se nanaša na proces čiščenja naših občutkov in vrednot. V trenutku, ko moramo razmišljati o življenju in človeških razmišljanjih onstran tukaj in zdaj, smo sposobni stvari vrednotiti na drugačen, prenovljen način. Zato je pomembno razumeti, da je čustvena katarza ideal, ki ga lahko dosežemo s samorefleksijo in neposrednim stikom z našo kondicijo kot mislečih bitij.
Teorija katarze: mediji in nasilje
V psihologiji je uporaba besede katarza znana po konceptu, ki ga uporablja psihoanalitična teorija, in njeni vlogi v psihoterapiji. Toda iz socialne psihologije je bil izraz uporabljen tudi v "teorija katarze”.
Asimilacija nekaterih etičnih vrednot
Že nekaj desetletij se vodi razprava o vplivu medijev na gledalce in njihov odnos do razvoj nasilja v otroštvu. Nihče ne zanika vloge medijev pri socializaciji ljudi, saj sodelujejo pri ponotranjenju vrednot in normin na način, kako se posamezniki navezujejo na svet okoli sebe.
Toda mediji velikokrat izkrivljajo resničnost in ustvarjajo izmišljeni svet, zgodbe fiktivni, ki skušajo vplivati na naš okus, naše interese in naša mnenja, nekaj kar je vem kako medijska resničnost. Ta realnost zgrajena zelo močno vpliva na ustvarjanje duševnega sveta sodobne družbe.
Mnogi teoretiki, kot Albert banduraMenijo, da večina potrošnikov komunikacijskih medijev brez diskriminacije absorbira družbene predstavitve "množičnih medijev". To stališče, ki ga delijo drugi avtorji, je znano kot mimetična teorija. Glede na to postaja katarza zapleten proces, saj obstaja veliko vhodnih podatkov, ki jih samodejno ponotranjimo. Če vlečemo nahrbtniki z medijsko vsebino, je postopek katarze lahko ogrožen.
Drugo stališče: pasivna katarza pred televizijo
Po drugi strani pa proti tej viziji obstaja tok, ki v medijih brani (ali vsaj opravičuje) nasilje. Za zagovornike tega stališča razširjanje nasilja v medijih deluje kot oblika katarze, kar je znano kot "teorija katarze". Na primer, v skladu s katarzično teorijo nasilni prizori na televiziji bi predstavljali način sproščanja agresivnosti, ki gnezdi med gledalci.
Kljub temu, da razprava traja več desetletij, in kljub zanimanju mnogih teoretikov, da dokažejo, da teorija katarze drži, raziskave niso pokazale rezultatov, ki bi to zagovarjali položaj.
