Ilustrirani DESPOTIZEM: najbolj izjemne lastnosti [IZVLEČEK]

Potovali bomo v S. Evropa XVIII da pridem vanjo Razsvetljeni despotizem in analizirati njegove najpomembnejše značilnosti. Razsvetljenski despotizem je bil sistem vladavine, ki se je pojavljal v nekaterih evropskih monarhijah (Francija, Španija, Rusija, Avstrija oz. Prusija) moderne dobe in je bilo značilno, ker so se v tem sistemu zbližala načela absolutne monarhije, lastni od stari režim, in glavne zapovedi ilustracija (razlog). Če želite izvedeti več o glavnih značilnostih razsvetljenega despotizma, nadaljujte z branjem te lekcije. V PROFESORJU vam vse razložimo!

V drugi polovici s. XVIII, absolutistične evropske monarhije začeli asimilirati, da se morajo prilagoditi novi realnosti trenutka in da je treba spremeniti nekatere vidike sedanjega sistema, absolutizem. Zaradi tega so začeli gledati na nekatere teze, ki jih je razkrila glavna intelektualna struja, razsvetljenstvo. Natančneje so bili pozorni na ideje, ki so jih razkrivali filozofi kot npr Locke, Hobbes, Voltaire, Montesquieu oz Rousseau. Avtorji, ki so branili zapovedi, kot so:

• Potreba po obstoju družbene pogodbe med vladarji in vladanimi.
• Dejanska moč ni bila božanskega izvora.
• Sekularizacija družbe.
• Večja izobrazba prebivalstva kot ključ do napredka.
• Slepo zaupanje v človeški razum.

Končno sta se združila absolutizem in razsvetljenstvo in tako imenovano Razsvetljeni despotizem oz ilustrirani absolutizem. Ki je vzel nekaj tez, ki so jih zaznamovali razsvetljeni intelektualci, in jih udejanjil, kot so:

• Ideja, da je osnova razvoja.
• Spodbujanje filantropskih podjetij za ljudi.
• Vzpon izobraževalnega sistema.
• Bolj strpna politika.

Skratka, vse je bilo povzeto pod znamenitim sloganom: "Vse za ljudi, a brez ljudi”= Absolutni monarh daje ljudem, kar potrebujejo, vendar ne zahteva mnenja.

Popolnoma smo že spoznali najbolj izjemne značilnosti razsvetljenega despotizma. So naslednji.

1. Absolutistični kralj in filozof

Z razsvetljenim despotizmom so monarhi izvedli vrsto ukrepov, katerih cilj je bil okrepite svojo moč in oblast (narekovala in odpravljala zakone, imenovala sodelavce in vse upravljala). Da bi to naredili, jih je navdihnila ideja, da je monarh tisti, ki najbolje pozna potrebe in interese svojih podložnikov.

Zdaj, po predpostavkah, ki jih označuje ilustracija, je bilo ugotovljeno, da njegova moč in pravica vladanja nista božjega izvora, temveč posledica družbena pogodba, po katerem, vsi državljani so enaki in monarh ima obveznost, da daje prednost vsem enako in iz strpnosti (spoštovanje vseh idej, zatiranje mučenja ali smrtne kazni).

Po drugi strani je bil tudi ta model monarha filozof monarh, to pomeni, da je bil vodja, ki se je obkrožil z razsvetljenimi svetovalci / filozofi za izvajanje svoje vlade in da je porok za kulturo, izobraževanje in filozofijo, sam kralj pa je intelektualec. Pravzaprav je kraljicam všeč Cristina Švedska in Katarina II iz Rusije Bili so veliki intelektualci in so ohranjali tesno prijateljstvo s filozofi kot npr Zavrzi in Voltaire.

2. Sekularizacija in verska strpnost

Od razsvetljenstva se je zavzemala ideja verske strpnosti in brezbrižnosti, pa tudi zavrnitev božjega razodetja in kritiko vraževerja. Tako se je iz vseh teh premis z razsvetljenim despotizmom vzpostavila ločitev oblasti med Cerkvijo in državo, začeli so se razvijati ukrepi, katerih cilj je odvzem oblasti Cerkvi in ​​spodbujanje strpnosti/sprejemanja drugih religije.

Prav tako so velike dogmatske religije začele izgubljati moč pred dol deizem. Filozofski tok, ki se odmika od dogme, ki verjame v nedefinirano vrhovno božanstvo, razvito z razumom in izkušnjami, ustvarjalec zakonov narave.

3. Racionalizem

Racionalizem je še ena od glavnih značilnosti razsvetljenega despotizma. Obstaja zaupanje in slepa vera neomejen razum človeškega bitja, ki je edina pot do resnice. Človek je predvsem razumno bitje in zato mora vse pretehtati, da odkrije resnico, pridobi znanje in napreduje. napredek kar pa se zgodi z razvojem znanosti, raziskav in Kartezijanska metoda.

4. Univerzalizem

Skozi univerzalizem se ugotavlja, da obstaja naravno pravo velja in velja za vse posameznike enako: vse ljudje so svobodni in imajo pravico, da si prizadevajo za svojo srečo in noben posameznik ni prejel naravne pravice vladati nad ostalimi (od tod ideja družbene pogodbe). Prav tako pod idejo univerzalizma, antropocentrizem (človek je središče vseh stvari) uveljavila se je kot prevladujoča doktrina proti teocentrizmu.

"Svoboda je dar z neba in vsak posameznik iste vrste ima pravico, da jo uživa na enak način, kot uživa razum." Diderot

5. Fiziokracija

Gre za gospodarsko doktrino, ki je bila vsiljena v S. XVIII, po katerem: človeški zakoni bi morali biti v popolni harmoniji z naravnimi zakoni posameznik je imel naravno svobodo, da izbere, na čem želi delati, nadzirati je moral moč cehi in fomentar naravni zakon trga= bogastvo prihaja iz zemlje.

6. Razsvetljeni despotizem ni bil revolucija

Čeprav razsvetljeni despotizem To je pomenilo spremembo v načinu videnja realnostiNi bila revolucija, ki bi korenito spremenila družbenopolitični red. Namesto tega je dovoljeno izvajati uporabo novih idej, politični reformizem in a mirne, progresivne in nadzorovane spremembe z vrha družbene piramide.

Tako se zgodi, da je filozofski struji, kot je razsvetljenstvo, uspelo preoblikovati nekatere družbene, ekonomske in kulturne vidike. Vse to z asimilacijo mnogih njegovih načel s strani nekaterih monarhov.

Zdaj, ko poznamo značilnosti razsvetljenega despotizma, bomo omenili različne figure evropski monarhi, med katerimi so izstopali:

1. Prusija Friderika II (1712-1786): Ustanovil je številne šole za spodbujanje izobraževanja, reformiral sodni sistem, posodobil upravo, vzpostavil versko filozofijo in spodbujal kulturo.
2. Španija Carlosa III (1716-1788): Izvajal je gospodarske reforme v ameriških kolonijah, reformiral šolstvo (izgon jezuitov), ​​omejil moč mesta, liberaliziral cene žit, izvedel večji nadzor nad cerkvijo in izvedel ponovno naseljevanje Sierra Morene (Jaén).
3. Carska Rusija z Katarina II. Velika (1762-1796): Izvedel je sekularizacijo cerkvene lastnine, spodbujal industrijski razvoj, kulturo, umetnost in izobraževanje v Rusiji. Tako je bila med njegovim vladanjem ustanovljena Akademija za ruski jezik ali prvi učni center za ženske.

»Želim, da se spoštuje zakon, vendar nočem sužnjev. nameravam narediti ljudi, ampak brez muhavosti, brez domišljije, brez tiranije, ki lahko uniči to srečo." (Catalina, Velika)