5 razlik med OBJEKTIVIZMOM in SUBJEKTIVIZMOM

Danes bomo razložili ddefinicija objektivizma in subjektivizma ter razlike da je med tema dvema nasprotujočima si filozofskima tokovoma. Prva se je rodila v 20. stoletju (Ayn Rand) in ugotavlja, da je objekt določa subjekt, medtem ko se je drugi rodil v 5. stoletju pr. C. (sofisti) in zagovarja, da je subjekt, ki določa objekt. Na ta način imata ti dve težnji nasprotna načina definiranja realnosti in pristopa k znanju. Če želite vedeti o objektivizmu in subjektivizmu, nadaljujte z branjem. V unPOFESOR vam razložimo vse!

Za razumevanje razlik med objektivizmom in subjektivizmom je pomembno, da poznamo tudi definicijo vsakega od teh tokov.

Objektivizem je v 20. stoletju razvil filozof Ayn rand(Alisa Zinovievna Rosenbaum) v svojih delih Pomlad in upor Atlasa. V obeh ugotavlja, da se mora subjekt umakniti in ločiti od čutil/čustev (subjektivnost) in se približati dejstvi (Formula A: A = A). Tako v tem smislu zagovarja objektivna realnost (kar vidimo = kar je) in neposredno zavrača vso nadnaravno resničnost ali tisto, kar je sprejeto kot resnično, kot je religija.

»Naravo, če ji je treba zapovedati, je treba ubogati ali kar je isto, v želji, da se ne bi uresničila. Ne morete imeti svoje torte in jo jesti hkrati. Človek je sam sebi namen. Daj mi svobodo ali mi daj smrt "

Na ta način objektivizem to trdi vrednote niso intrinzične subjekt in da je znanje in resnico mogoče odstraniti iz čustvene pristranskosti, ker sta neodvisna od česa da posameznik misli, torej da lahko objekt pogojuje subjekt: vrednotenje predmeta iz realnosti enako.

Subjektivizem ima svoj izvor v filozofskih tezah sofistov (Protagora in Gorgias) antične Grčije (B.V. C.) in se razteza skozi zgodovino s predstavniki kot npr David Hume (18. stoletje) oz Friedrich Nietzsche (S.XIX-XX). Tako, kot pove že ime, ta tok daje prednost subjektivnosti, torej subjektu in individualnost posameznikovega mnenja.

Na ta način subjektivizem to ugotavlja mnenje, ocena ali dojemanje teme o konkretnem vprašanju je tisto, ki šteje. Zato je resnica in znanje o nečem odvisna od vsakega posameznika, vrednosti, ki jo dajemo nekomu predmet z našega načina razmišljanja ali z našega zornega kota, torej je predmet podvržen predmet. Kot bi rekel Nietzsche: "Resnica bo vedno relativna in individualna."

Tako je po mnenju subjektivistov subjektivnost a intrinzično kakovost posameznika, saj se je ne moremo znebiti, ker je neposredno povezana z našimi čustvi, občutki, idejami, mislimi ali izkušnjami. Ugotavljanje torej, da so etika, morala in vrednote odvisne od teme.

Objektivizem in subjektivizem sta v vseh pogledih dve radikalno nasprotni struji. Da boste bolje razumeli, tukaj odkrivamo razlike med objektivizmom in subjektivizmom:

1. Prevlada objekta in subjekta: Glavna razlika med tema dvema strujema je v tem, da objektivizem daje več pomen za objekt kot za subjekt in, nasprotno, subjektizem ga daje bolj subjektu kot subjektu. predmet. Na primer, ko občudujemo umetniško delo: če ga analiziramo glede na objektivizem, bomo opisali, kar vidimo (barvo, svetlobo, dispozicijo likov ali predmeti ...), če pa ga analiziramo po subjektivizmu, se bomo osredotočili na to, kaj delo prebuja v nas ali na naše mnenje (če nam je všeč ali ne, ali prinaša veselje, žalost...).
2. Resničnost: Objektivizem to pravi Realnost je takšna, kot je ali kaj vidimo, kje so stvari, kaj lahko razumemo in s čim se lahko soočimo na objektiven in nevtralen način (objektivna realnost). Po drugi strani pa subjektivizem to brani realnosti ni mogoče ločiti od subjektivnosti, saj je odvisno od dejavnikov, kot so družbeni: posameznik, ki je družbeno bitje, je prepojen z vrednotami skupnosti in je pod vplivom spremenljivk, kot sta kultura ali politika.
3. znanje: Iz objektivizma se potrjuje, da se znanje pridobiva s čutili in iz njih analizira razlog (edini, ki je sposoben presojati in sredstvo za pridobivanje znanja), ki daje vodilno vlogo logiko (stvari so ali niso). S svoje strani subjektivizem to brani znanje vzklije v predmetu: izhaja iz dojemanja, izkušenj in argumentov posameznika. Skratka, za objektivizem je znanje metafizično, za subjektivizem pa ne.
4. Relativizem: Objektivizem se popolnoma distancira od relativizma, saj zagovarja, da je realnost/kultura tisto, kar vidimo, da lahko spreminjamo in analiziramo iz objektivnosti ali logike. Vendar subjektivizem ugotavlja, da kultura temelji na percepciji, ki jo ima vsak narod o svoji lastni realnosti in da jo je zato treba spoštovati. Kar včasih vodi do kulturni relativizem.
5. etika: Za objektivizem je posameznik predvsem racionalno bitje in razum je vodilo, ki mu omogoča razlikovanje med dobrim in slabim, na ta način posameznik lahko ravna tako, kot verjame, da bo našel svojo srečo, v skladu s svojim namenom in ne da bi se žrtvoval za ostalo (deluj za svoje interese in ne za počitek). S svoje strani subjektivizem to ugotavlja moralno in etika izhaja iz stališč subjekta, to pomeni, da je definicija dobrega in slabega odvisna naših mnenj: gre za občutek in ne za dejstva (če menimo, da je nekaj dobro, je no).