Froneza: kakšna je ta človeška vrlina po mnenju grških filozofov?
Pridobivanje znanja vseh vrst je vedno pozitivno, vendar nam ne bodo prinesla sreče, če ga ne znamo uporabiti. Modrost, preudarnost in razum so neločljivi vidiki srečnega življenja in niso stvari, ki Lahko jih je poučiti, vendar jih pridobimo z izkušnjami in z leti.
Stari Grki so imeli beseda za opis te vrste praktične modrosti, kako znati izbrati med pravim in napačnim: phronesis. Čeprav je izraz težko prevesti, razumevanje njegovega koncepta ni tako zapleteno, predvsem zahvaljujoč temu, da so Aristotel in drugi filozofi komentirali, kaj je bila phronesis. Oglejmo si ga podrobneje.
- Povezani članek: "15 najpomembnejših in najbolj znanih grških filozofov"
Kaj je phronesis?
phronesis (iz Φρόνησις, »phronēsis«) je zelo razširjen pojem v grški filozofiji. Razvil jo je zlasti Aristotel v svoji "Nikomahovi etiki", kjer je menil, da je ena od velikih vrlin človeka. Stari Grki so mislili, da je phronesis del umetnosti dobrega življenja in da je kdorkoli če bi imel to lastnost, bi lahko deloval v različnih življenjskih situacijah s total uspeh.
Natančnega prevoda za phronesis v naš jezik ni, nekateri od predlogov so »praktična modrost« in »preudarnost«, s pomenom, ki je nasproten od »hibris« ali »presežek«. Ne glede na to, kako raje prevajate, sta phronesis in preudarnost dve povezani ideji. Pravzaprav, Španska beseda "prudencia" izvira iz latinskega "prudentia", ki pa izhaja iz "phronesis".
Povezan bi bil tudi z besedo »phroneo« (razumeti) in latinsko »providentia« (predvideti). Thomas McEvilley je predlagal, da bi ga prevedli kot "čuječnost" ali "čuječnost".
Prvi veliki filozof, ki je govoril o Phronezi, je bil Sokrat, ki je menil, da je nekakšen seštevek vseh človeških vrlin. Kasneje je Platon namigoval tudi na phronesis v svojem delu "Meno", kjer jo opredeljuje kot "moralno razumevanje" in jo obravnava najpomembnejši atribut vsega, kar se je dalo naučiti. Toda Platon tudi pojasnjuje, da se phronesis ne da učiti, temveč je rezultat globokega spoznanja samega sebe.
- Morda vas zanima: "V čem sta si psihologija in filozofija?"
Aristotelova phronesis
Kot smo komentirali, je bil filozof, ki je najbolj razvil koncept phronesis, Aristotel. Za tega filozofa, ki izvira iz Estagire, je bilo to oblika modrosti, ki se razlikuje od "sofíe", to je univerzalnega znanja, lastnega znanosti.
Sofía bi bila znanje ali modrost bolj teoretičnega tipa, podatki, ki se jih učimo skozi učenje iz knjig, ljudi ali dogodkov v naravi. Sophia je kombinacija »nousa«, ki je sposobnost zaznavanja realnosti, in »episteme«, vrste znanja, ki je logično zgrajeno in se ga je mogoče naučiti.
Namesto tega je phronesis ustrezala materializirani modrosti. Ni vseboval preproste uporabe znanja, ampak je zahteval tudi sposobnost odločitve za dosego določenega cilja. Tudi za Aristotela je bila to vrlina izbrati uporabo znanja na podlagi najvišje možne dobrine in pridobiti polno življenje. Torej je etična vrlina.
Aristotel je fronezo povezal tudi s politiko. V tem primeru modrost uporabljati ga je treba za skupno dobro in dobro upravljanje mestnih držav. Po mnenju tega filozofa bi lahko kdor bi imel to vrlino, postal idealen vodja katere koli skupine. Kdor pokaže veliko phronesis, pomeni, da nima le znanja, temveč tudi razum in preudarnost pri sprejemanju odločitev.
Čeprav je Aristotel priznal, da je sophia višja in resnejša od phronesis, iskanje visoke modrosti in sreče zahteva oboje. Zanj je phronesis olajšal dosežek Sofije.
![Aristotel in phronesis](/f/22669535f0f5fd8894ec02903f1907e1.jpg)
- Povezani članek: "Aristotel: biografija enega od referentov grške filozofije"
Phronesis in etika
V zvezi z etiko, Aristotel je poudaril, da obstajajo trije načini, kako pritegniti značaj ali "etos". Ta beseda v starogrščini pomeni "običaj" ali "vedenje" in se nanaša na način bivanja, natančneje na moralno vedenje. Tri komponente tega etosa bi bile phronesis, arete in eunoia.
Areté je volja odličnosti. To bi imeli ljudje, ki so usposobljeni za uspešno razmišljanje, govor in delovanje. Po drugi strani so arete določale tri vrline:
- Andreja (pogum)
- sofrozin (ravnotežje)
- dikaiozin (pravica)
Kar zadeva eunoia, se je ta beseda nanašala na dobro voljo do vira. Lahko bi ga razumeli kot sinonim za plemenitost in, moderneje rečeno, kot empatijo.
Končno, v tej teoriji imamo phronesis, ki ne bi bila rezultat dobrega oblikovanja karakterja, kot bi to veljalo za areté in eunoia, temveč bi bila rezultat izkušenj. Zaradi tega je Aristotel verjel v to phronesis pri mladostnikih ni mogel biti prisoten, ker niso živeli dovolj dolgo da bi ga pridobil.
- Morda vas zanima: "Teorija etike oskrbe Carol Gilligan (razloženo in povzeto)"
Intelektualna vrlina
Aristotel je navedel, da je phronesis vrlina inteligence, ki nam omogoča, da se odločimo pravilno med pravimi in napačnimi stvarmi, z namenom doseganja osebne sreče in kolektivni. To je bil intelektualni atribut, ki je bil prisoten v konkretnih dogodkih, ne v potencialih. Pomeni mobilizacijo znanja, vendar ne univerzalnega, temveč kontekstualnega, ki temelji na zahtevah trenutka in kraja. Je, skratka, inteligentna in kontekstualna uporaba znanega, izkušenj.
Medtem ko areté omogoča vzpostavitev plemenitih ciljev in visokih namenov, phronesis omogoča, da izberemo pravična sredstva in izvedemo, kar je potrebno za njihovo doseganje. To ne bi bila veščina, ker je to nadarjenost ali spretnost, nekaj, kar pomeni, da delaš stvari z zadostnostjo in je bilo izpopolnjeno. Phronesis vključuje oster razmislek, preden si upa nekaj narediti in se ne ponavlja.
Aristotel je menil, da je phronesis nujen pogoj za srečo in temeljna lastnost družbene kredibilnosti, da ga bodo množice spremljale in ga tudi spoštovale. Pomeni izurjen um, luciden, a hkrati praktičen in z veliko dozo zdrave pameti. To je vrlina voditeljev in ljudi z visoko močjo prepričevanja.
- Povezani članek: "40 najboljših vrlin, ki jih človek lahko poseduje"
Froneza je naredila človeka: Perikle
Ena najpomembnejših osebnosti klasične antike je bil atenski junak Perikle. Ta skoraj mitološki lik je živa materializacija tega, kar je phronesis, tako zelo, da njegovo lastno ime v klasični grščini pomeni »obdan s slavo«. In to ni presenetljivo, saj je bilo vse: odvetnik, sodnik, general, politik in govornik, vse to v enem najbolj kulturno in vojaško kritičnih trenutkov v zgodovini Aten.
Njegovo življenje je legendarno, poudari, da je bil udeleženec dveh najpomembnejših spopadov v klasični Grčiji: medicinskih vojn in vojn na Peloponezu. Uspelo mu je junaško nastopiti v vojni kampanji in je bil zelo aktiven v življenju svojega mesta zahvaljujoč dejstvu, da je služil kot velik vladar. Njegove moči prepričevanja in intelekta so skupaj povzročile, da mu je kdo sledil s slepo vero. S svojo besedo in zvitostjo je dosegel vse, kar si je zadal. Bil je prototip tega, kakšen bi moral biti moder človek, phronesis je naredil človeka.