Kaj je Benthamov utilitarizem?

V tem razredu vam bomo ponudili a povzetek utilitarizma Bentham (1748-1832). Gibanje, ki je nastalo v Angliji ob koncu 17. stoletja po rokah samega Benthama s svojo razpravo Uvod v moralna in zakonodajna načela” (1780).

Ta filozofska doktrina potrjuje, da je treba dejanje šteti za pravilno na podlagi pozitivnih posledic, ki jih ima za večino družbe, ki se pretvarja, da pridobi splošno počutjein sreča (=večja neto korist/sreča za večje število ljudi). Če želite izvedeti več o Benthamovem utilitarizmu, ne zamudite te lekcije PROFESORJA. Vse vam razložimo!

Da bi razumeli, kaj je utilitarizem Benthama, moramo najprej analizirati pomen same besede, ki izhaja iz latinščine in je sestavljena iz dveh izrazov: uporabljaš = kaj je koristno in izm= doktrina. to je utilitarizem bi bil nauk o tem, kar je koristno in kjer izstopa ideja, ki vzpostavlja to uporabnost, moralno načelo, ki se nahaja nad ostalimi stvarmi.

Glavne ideje utilitarizma

Torej bi bilo a moralna doktrina/etike ki spodbuja naslednje ideje:

1. Dobro vedenje je tisto, ki proizvaja sreča.
2. Analizirajte posledice naših dejanj za sodnik ali je to dobro ali slabo dejanje.
3. Uporabnost To je osnovno načelo morale.
4. Iskanje za sreča na kolektivni/socialni ravni, to pomeni, da je dejanje pravilno, kadar zagotavlja največjo možno dobro največjemu številu ljudi.
5. Človeška dejanja ne iščejo bolečine, ampak užitek.

Utilitarizem je uokviren v Angliji 18.-19. stoletja in je filozofski tok, ki se je rodil iz rok Jeremy Bentham (1748-1832) s svojo razpravo »Uvod v moralna in zakonodajna načela” (1780) in ki ga razvija John Stuart Mill (1806-1873) v svojem delu "utilitarizem” (1863).

Jeremy Bentham je ustanovitelj utilitarizma z delom "Uvod v moralna in zakonodajna načela" (1780-89). kje definirati Uporabnost kot tisto, kar ustvarja srečo, kar je dobro in pravilno za skupnost. Torej, če je ta sreča dobra za družbo, postane moralno načelo ki si ga je treba prizadevati za razvoj (največja neto korist za največje število ljudi).

Načelo uporabnosti

Moralno načelo sreče naš protagonist opredeljuje kot načelo uporabnosti: The osnovno načelomorale drugo največje dobro, ki je v se zavezujemo z drugimi in pri zagotavljanju tega dobrega večjemu številu ljudi. Dobro, ki se doseže s srečo = socialno varstvo in kaj bi moralo biti motor/namen naših dejanj Kot posamezniki smo del skupnosti.

»… Načelo uporabnosti je tisto načelo, ki odobrava ali zavrača vsa dejanja v skladu s težnjo, ki se zdi, da povečuje srečo stranke, katere interes je sporen. Ali kaj je enako, kaj spodbuja ali nasprotuje tej sreči. In mislim na kakršno koli dejanje, ne samo posameznika, ampak tudi kakršno koli dejanje vlade ...«

Prav tako je treba to načelo uporabnosti izvajati tudi s strani vlad, da ustvarijo svet boljše, zagotoviti enakost, olajšati blaginjo družbe in zagotoviti kolektivno srečo ali načelo največje sreče. Zato Bentham brani demokracija kot najboljši politični sistem, saj se s tem doseže sreča večjega števila ljudi

Merilo užitka in bolečine

Bentham, po tezi, ki jo je že izpostavil Epikur, ugotavlja, da je sreča neposredno povezana z užitka in brez bolečin. Vendar se naš protagonist zaveda, da dejanje lahko pomeni srečo, bolečino ali oboje. Kot na primer tobak: sprva nam lahko prinese užitek, sčasoma pa škodi našemu zdravju.

»...Narava je človeštvo postavila pod oblast dveh gospodarjev, trpljenja in užitka. Onadva sama določata, kaj naj naredimo (...) Vodita nama v vsem, kar počnemo, v vsem, kar rečemo, v vsem, kar mislimo. In kasneje: Načelo koristnosti odobri ali ne odobri vsako dejanje glede na težnjo, da poveča ali zmanjša srečo zadevne osebe ali skupine ...«

V tem smislu bo Bentham ločil štiri področja, ki lahko povzročijo bolečino ali srečo človeku: religiozno, fizično, politično in moralno. Zato nam ta filozof predlaga zmanjšati težave proti užitku skozi tisto, kar definira kot felic calculus.

The felicific račun, To je metoda, s katero je mogoče izmeriti ali količinsko opredeliti bolečino ali užitek, ki ga lahko povzroči dejanje, da bi ugotovili, ali je koristno ali neuporabno. Tako je po Benthamu ta meritev/izračun neposredno odvisen od:

• Intenzivnost občutka užitka/trpljenja.
• Trajanje občutka užitka/trpljenja.
• gotovost ali negotovost občutka užitka/trpljenja.
• Bližina (bližina ali oddaljenost) občutka ugodja/trpljenja.
• Časovno zaporedje občutka ugodja/trpljenja.
• Podaljšek občutka užitka/trpljenja (na število prizadetih ljudi).

Skratka, ob upoštevanju teh elementov bomo dobili čista sreča in večno, s čimer se izognemo efemerni sreči ali tisti, ki jo pridobimo z individualnim delovanjem.