Vrste aseksualnosti: različni načini doživljanja neželje

V času, ko sprejemanje različnih oblik spolne usmerjenosti začenja zmagovati nad nestrpnostjo, ostaja aseksualnost dokaj neznan pojav.

V bistvu je odsotnost spolne želje kot stabilne lastnosti osebe. Torej ni spolna disfunkcija ali motnja tista, ki osebi preprečuje, da bi izrazila svojo naklonjenost in željo po intimnem poznavanju nekoga. Preprosto, spolni impulz ni podan in to ni problem... poleg tistih, ki lahko povzročijo nerazumevanje drugih.

To stanje, čeprav ni bolezen, je še vedno videti kot nekaj čudnega, nerazumljivega ali celo nekaj, na kar je treba biti pozoren; in veliko ljudi preprosto verjame, da aseksualci ne obstajajo, da ne morejo obstajati. Nič ne more biti dlje od resnice. Ne samo, da obstajajo aseksualni ljudje, ampak obstajajo tudi različni tipi. Nato bomo videli razvrstitev načinov, na katere se lahko izraža aseksualnost.

• Sorodni članek: "Aseksualnost: ljudje, ki ne čutijo spolne želje"

vrste aseksualnosti

Upoštevati je treba, da znotraj tega, kar razumemo kot aseksualnost, obstajajo nianse, saj obstajajo različni načini doživljanja pomanjkanja spolne želje. Tukaj si lahko ogledate povzetek

najbolj znane vrste aseksualnosti, čeprav morate upoštevati, da uradne klasifikacije ni.

1. aromatični aseksualci

To so ljudje, ki poleg tega, da ne čutijo spolne želje, tudi ne doživljajo romantične ljubezni do drugih ljudi. Ta kombinacija je ki nimajo tako izrazite predispozicije, da bi se za nekoga posebej zanimali, a to ne pomeni, da morajo biti hladni ali distancirani, še manj pa, da vse sovražijo oz. psihopati.

2. romantični aseksualci

Kot pove že ime, je v tem primeru odsotnost spolne želje združena z možnost občutka romantične privlačnosti do drugih ljudi.

Morda je presenetljivo, da je spolno željo in romantično zanimanje mogoče ločiti, vendar je tako vsaj pri tej vrsti aseksualnosti. To je razkrivajoče dejstvo, ki nam pove tudi o naravi človeških odnosov med ljudmi, ki imajo nekakšna spolna usmerjenost: ljubezen in želja sta dva procesa, ki zagotovo delujeta vzporedno, ne isto stvari.

Po drugi strani pa lahko romantično aseksualnost razdelimo na naslednje vrste:

biromantični aseksualci

V tem primeru obstaja možnost občutka romantične privlačnosti do ljudi obeh spolov. Ni presenetljivo, da ta vrsta psihološke in biološke nagnjenosti obstaja, saj z odpravo spolne komponente oblike telesa, ki definirajte vsako spolno postajo kot nekaj pomembnega, s čimer je mogoče razviti enaka stališča in čustvene vezi do katerega koli oseba.

homoromatični aseksualci

Romantična privlačnost je vedno usmerjena do istospolnih, čeprav se pomanjkanje želje pojavlja tudi.

• Sorodni članek: "Top 10 vrst spolne usmerjenosti"

podobne spolne usmerjenosti

Obstaja nekaj usmeritev z značilnostmi, ki so skupne aseksualnosti. To so naslednje:

siva aseksualnost

V tem primeru obstaja vsaj nekaj spolne želje, čeprav z zelo nizko intenzivnostjo, ki povzroči, da običajno malo vpliva na način obnašanja ljudi ki ga doživljajo. Na primer, nekoga lahko nekdo pritegne, ko ga opazuje, kako recitira pesem, a takoj zatem to zanimanje zbledi in ne pušča skoraj nobene sledi. Njegovo ime poskuša odražati to razliko v "količini" glede na čisto aseksualnost.

demiseksualnost

Demiseksualni ljudje čutijo samo spolno privlačnost do ljudi za katerega ste prej začeli čutiti močno romantično zanimanje. Se pravi, da gre za pojav, ki se pojavi iz osnove, ko se je pojavila simpatija.

Kaj ni aseksualnost?

Dejstvo, da je aseksualnost pomanjkanje želje, je lahko zavajajoče, med drugim tudi zato, ker zelo malo ljudi izstopa kot aseksualno. To psihološko in fiziološko predispozicijo je zlahka zamenjati z ideologijo ali načinom razmišljanja, vendar ni tako.

Na primer, celibat ni vrsta aseksualnosti. V vsakem primeru gre za samoobvezo, zavezo, s katero se spolnim dejavnostim izogibamo iz etičnih ali verskih razlogov.

Obstajajo tudi ljudje, ki se razglašajo za antiseksualce.. V tem primeru se zgodi nekaj podobnega, kot se zgodi v celibatu: oseba verjame, da je seks nekaj slabega, element, ki kvari stvari in je problematičen. Za razliko od tega, kar se zgodi s celibatom, tukaj odnos do seksa ni samo služi za uravnavanje lastnega vedenja, vendar se verjame, da gre za splošno težavo, celoto prebivalstvo.

Tako celibat kot antiseksualnost gre za ideološka stališča ki so deloma prostovoljne in odvisne od načina, na katerega vsaka oseba razlaga realnost. V obeh primerih je možno čutiti spolno željo.