Augusto Comte in pozitivizem

V tej lekciji UČITELJA vam ponujamo kratko povzetek pozitivizma Augusto Comte, Francoski filozof, rojen v Montpellierju leta 1798. Ta mislec je bil tajnik Saint-Simona in zahvaljujoč temu je lahko objavljal v različnih revijah, kot npr La Politique, L’Industrie, L’Organisateur. Leta 1822 se odnos med obema koncema in njuno filozofijo začne izrazito pozitivistično obračati. Pozneje, Po smrti Clotilde de Vaux leta 1846, ki jo je imel zelo rad, je njegova filozofija dobila bolj romantičen in mističen ton.

Pozitivizem postane religija in on bo njen veliki duhovnik. Zato lahko govorimo o treh dobro ločenih stopnjah Comtejeve misli: ena politično-sociološke narave, druga pozitivistične filozofske narave in druga mistično-religiozna. Če želite vedeti več o misel na Augusto Comte, nadaljujte z branjem te lekcije od UČITELJA. Začni razred!

Spodaj vam ponujamo značilnosti filozofije Augusto Comte, eden glavnih predstavniki pozitivizma v filozofiji:

• The razum in znanost oni so edini, ki lahko obnovijo družbeni red,
instagram story viewer
• Proč od metafizike in teologije.
• Namen socialna reforma, vendar bolj konzervativen in soočen s Voltairejevim in Rousseau, ki mu očita, da so utopisti in spodbujajo kaos in nemoralo.
• Družbo kot celoto in celo moralo je mogoče analizirati z znanstvenega vidika, sopazovanje pojavov, kar bo omogočilo vzpostavitev in dovoljenje univerzalnih zakonov.
• Te zakoni urejajo potek narave in tudi zgodovine, razumljene v smislu nasledstva in napredka določenih zgodovinskih stopenj oz socialni statusi.

Za boljše razumevanje pozitivizma Augusto Comte je pomembno poznati pravo treh držav. Po Comteu posameznik in družba prehajata skozi tri države ali stopnje intelektualnega razvoja: teološko ali izmišljeno stanje, metafizično ali abstraktno stanje in znanstveno ali pozitivno stanje. Prva je bistvena za razvoj človeške inteligence; druga je le prehodna stopnja, tretja pa njeno končno in dokončno stanje.

1. Teološka država (izmišljena)

V tej fazi so verjeli, da so vse pojave v naravi povzročili povzročitelji nadnaravno, saj njeni pravi vzroki niso bili znani. Ta država je nato razdeljena na tri druge:

• Fetišizem: primarno stanje teološkega miselnega stanja, pri katerem je prišlo do določene zmede med živimi in neživimi predmeti, zato so slednje častili.
• Politeizem: v tem stanju različni bogovi služijo kot razlaga vsega, kar se je zgodilo, nadzirali so različni pojavi in ​​so tako častili različne bogove, kot so bog vode, ognja, zraka, zemlje, itd.
• Monoteizem: To je zadnja stopnja teološkega stanja in velja, da ima vse, kar obstaja, en sam vzrok, da je stvarstvo delo enega samega Boga.

2. Metafizično stanje (povzetek)

V tej drugi fazi zgodovine človeštva je resničnost razložena iz a entiteta povzetekali e neosebno, z močmi in silami, ki so nadzorovale vse, kar se je zgodilo. Tako začnemo govoriti o a računalniško načelo vsega.

3. Znanstveni status (pozitiven)

To je znanstveno stanje. V tem zadnjem stanju razlaga resničnosti temelji na opazovanje, na izkušnje. The znanstvena metoda bistvenega pomena povezuje vzrok in klasifikacijo zbranih podatkov.

Comte ustanovi a hierarhija znanosti ki temeljijo na različnih področjih znanja, od najpreprostejših, na primer mehanike ali fizike, do najbolj zapletenih. Tako je razvoj znanosti naslednji: Matematika; Astronomija; Fizični; Kemija, biologija, Y. Sociologija, slednja, najpomembnejša od vseh ved, sposobna rešiti vse probleme človeštva.

Britanski filozof WilliamWhewell (1794-1866), ostro kritizira pravo treh držav, in sicer tako

“Ureditev napredka znanosti M. Comteja kot zaporedne metafizične in pozitivne oblike je v nasprotju z zgodovino, pravzaprav načeloma v nasprotju s filozofskim zvokom”.