Apapachar: ali izvajaš umetnost božanja z dušo?

Pred nekaj desetletji je eden od psihoanalitikov, ki je duhovnost še jemal resno, Carl Gustav JungPovedal je stavek:

"Poznaš vse teorije. Obvladajte vse tehnike. Ko pa se dotakneš človeške duše, bodi le še ena človeška duša."

Od Jungove smrti, koncept duše je večina psihologov in psihoanalitikov zavrgla kot nekaj, kar je potrebno za zdravljenje in preučevanje človeškega uma. Vendar pa je poleg psihologije v popularni kulturi nekaj globoko zakoreninjenih idej, ki so bolj povezane z duhovnostjo Z eksperimenti in znanstvenimi študijami ponujajo predloge, kako se lahko lotimo človeških odnosov, naklonjenosti in nasploh blaginja.

Natančneje, v Latinski Ameriki obstaja starodavna beseda indijanskega izvora, ki se uporablja za opis dejanja, pa tudi življenjskega sloga, ki ga je sprejelo veliko ljudi. Ta beseda je apapachar, kar pomeni nekaj takega kot "objem z dušo".

Stiskanje je veliko več kot objem

Beseda "apapachar" se je prvotno rodila kot del jezika Nahuatl, jezika, ki je star več kot tisoč let. stara, čeprav je bila sprva nekoliko drugačna in je bila njena izgovorjava bolj podobna "papatzoa". Danes izraz apapachar

Uporablja se v državah, kot sta Mehika ali Kolumbija, s pomenom "izkazati naklonjenost", običajno pa je tudi, da ga beremo veliko globlje in bolj duhovno.

Na ta način je lahko crkljanje objem, toda tudi vsako dejanje, s katerim je mogoče razlagati, da se duša slači pred drugo, da bi ponudila naklonjenost ali zelo intimna vrsta podpore, ki ni nujno povezana s spolnostjo. Apapachar tako postane koncept božanja z lastnim duhom, ki ponuja izkazovanje ljubezni, ki ni odvisna od fizične omejitve, ki lahko ločijo dva ali več ljudi, ali konvencije o tem, kako naj se izrazi beseda. navdušen.

Že dolgo pred rojstvom kulture oddaj, v kateri je podoba vse, v Latinski Ameriki obstajala je ideja, da izkazovanja ljubezni ni mogoče popolnoma omejiti z družbenimi normami. Zato je apapachar začel pomeniti čustveno izmenjavo, ki beži pred etiketami in ki presega realizacijo preprostega objema.

Vse se rodi z božanjem

Zanimivo je, da bi prvotno apapachar lahko prevedli kot "gnetiti z ljubeznijo", kar je definicija, ki je povezana s fizično nalogo. Vendar pa je iz tega koncepta nastala ideja o apapachu kot božanju z dušo, nekaj popolnoma subjektivnega, interpretabilnega in predvsem intimnega. Toda razmerje med duhovnim božanjem in dejanjem gnetenja ni zgolj naključje..

Danes vemo, da je v naših najbližjih živalskih sorodnikih, kot so veliki primati, skoraj ves čustveni naboj, ki ga prenos naklonjenosti je utelešen v božanju, objemu in na splošno dejanjih, ki so povezana z dotik. Večina primatov se redko pogleda v oči, tudi v odnosih med materjo in otrokom. Zato vemo, da je zelo verjetno čustveni jezik naših prednikov že več sto tisoč let objem, poljub, božanje.

Če pa pogledamo dlje od teh dejanj, bomo videli, da je v njih izražena volja do pokažemo se takšni, kot smo, in damo možnost, da lahko tudi drugi stori enako prosto, brez strahu pred obsojanjem. Beseda apapachar zajame to idejo, tako da jo lahko uporabljamo v vsakdanjem življenju in ne izgubimo izpred oči pomena, da se znebimo neutemeljenih negotovosti in ne opustimo priložnost za vzpostavitev osebnih odnosov, ki temeljijo na pristnosti, in uživanje naklonjenosti ljudi, ki nas imajo radi, ne da bi nas obdržale banalnosti vsakdanjega življenja ločeni.

Privijanje je vitalno načelo

Seveda nam izraz apapachar ne ponuja novega znanja o tem, kako delujemo, se medsebojno povezujemo ali čutimo. Obstaja že dolgo, preden sta se pojavili tako psihologija kot nevroznanost, in ni nima nobene zveze s prelomnimi znanstvenimi odkritji, ki bodo zasedla naslovnice telenovice. V tem je njegova vrednost. Tako kot pri konceptu Hoponopono, Je del skoraj brezčasne ideje, ki nas spremlja že od nekdaj.: Ni opravičila, da se ne bi čustveno razgalili z ljudmi, ki so nam res pomembni.

Apapachar je navsezadnje ideja, ki je tako preprosta, da je dandanes transgresivna. Zato ga zelo cenijo tisti ljudje, ki ljubijo moč iskrene preprostosti in naravnosti nad umetnostjo. Naj živijo apapači!