Pojasnila Lenda da Cuca (brazilska folklora)

Cuca je personagem, ki prevzame velik štafet ne nacionalno folkloro in postane precej priljubljen brez namišljenih različnih gerações.

Še ena bruxa, ki v nekaterih verzih prevzame obliko jacaréja, je bila figura znova izumljena pred dvema letoma.

Razumevanje lende da Cuca in njenih različic

Uma ženska različica "bug-papão", Cuca je znana po tem, da požira neprimerne otroke. Brazilski pisatelj in folklorist Amadeu Amaral je svojo simboliko povzel, neverujoč kot "fantastična entiteta, ki dobi polovico criancinh".

Vzgojena, da vas prestraši "nemirne moške, nespodobne ali faladoreje", kot je pojasnila Câmara Cascudo Slovar brazilske folklore, je konfiguriran kot ameaça, ki ga lahko prevzame različni nastopi drugačen.

Na maior part das versões, Cuca je bruxa zelo velha in hudobna, z ostrimi kremplji in belimi lasmi. V drugih zgodovinah je bil močan, zelo suh in imel glavo jacaréja. V naših zgodbah je slika videti kot senca ali duh.

Frederico Edelweiss, em Folklorni imenovanci, navaja nekaj najpogostejših opisov, ki kažejo tudi, da gre za večplastno entiteto:

Po svoji obliki je zelo nejasen. Tu je poročilo, ki mu nihče ne zna verjeti; Ali, velha, ki se po videzu približa videzu bruxa, ali nenatančen duh. Pojavi se in nekaj številk se odpre in datum olhosa, ki nosi naše roke ali torbe, moški, ki poslikajo posteljo ali obratno od spanja.

Kuverta em mistérios, Cuca je dva "groza noči" otroške domišljije. Ali pa biti mitološki lahko v nekaterih različicah tudi se bo preoblikoval v nočna bitja, kot so corujas ali metulji, pobegniti ali pristopiti brez kakršnega koli popravila.

Obstaja mit ali mit, da bi vsakih tisoč let iz enega ovoja nastala nova Cuca, ki bi bila pripravljena biti še bolj zastrašujoča od svojih predhodnikov. Zdi se, da je liga, kot je živalski svet, ustvarjena v nizu Cidade Invisível, ki mit o folklori povezuje z borboletas-azuis.

Nas suas več reprezentações, je pogubno bitje, polno daril: na primer feitiços obraz, nadzor ali zvok in vdre v sonhos alheios. Ta odnos kot noč se vzpostavi predvsem skozi pesmi ninar antigas da smo še naprej prisotni ne vsak dan in nameravamo kot crianças zaspati:

Nana, dojenček
Ta cuca me vidi zadetega
Papai foi na roça
Mama je delala

Najbolj znane predstavitve da lenda

Ker so dela, posvečena brazilski folklori, vedno sklicevanje na Cuca lenda, priljubljeno zgodbo, ki je bila posredovana iz geração em geração, pri čemer je imela različne konture v različnih regijah.

Contudo, nekatere literarne, kulturne in umetniške stvaritve so veliko prispevale k širjenju mita.

Sítio do Picapau Amarelo

Sem dúvida que o pisatelj Monteiro Lobato (1882 - 1948) je bil med drugimi najpomembnejšimi razširjalci lenda da Cuca, med drugimi osebnostmi narodne folklore.

Na zbirka knjig za crianças Spletna stran delaj Picapau Amarelo (1920 - 1947) se personagem pojavi kot ena največjih zgodovinskih zgodovin. Logotip prvega dela, O Saci (1921), je predstavljen kot malefična bruxa, z obrazom in kremplji jacaré.

Brezplačni ste, z velikim uspehom, obrazci, prilagojeni za televizijo, najprej za TV postaje Tupi e Bandeirantes.

Kasneje, leta 1977, Rede Globo criou seu otroci kažejo tako kot jaz, da sem tudi na televiziji uspeval in osvojil najboljše interese gledalcev. Serija je nastala leta 2001, pri čemer je bila bruxa eden glavnih likov pripovedi.

Tudi v tej različici Cuce, ki je v družabnih omrežjih že naredila meme, je zelo znana glasba, ki jo je posnela pevka Cássia Eller. Spodaj:

Bodite previdni s Cuco, cuca vas zadene
E paste daqui e paste de la

Cuca je zlobna in razdražena
Cuca é zangada, pazi nanjo

Izvedite več o Monteiro Lobato e suas najpomembnejša dela.

Serie Cidade Invisível

Carlos Saldanha je ustvaril nacionalno fantazijsko serijo, ki je na Netflixu izšla februarja 2021. Absolutni uspeh na digitalni platformi ali prepletenost se zdi pomembnim osebam brazilske folklore javnosti po vsem svetu.

Com kot lendas predstavljal št sodobna jedilnicaTa mitološka bitja imajo bolj človeški vidik in so ranljiva, ker jih preganja neznani inimigo. Cuca je predstavljena kot Inês, feiticeira, ki prevzame vlogo vodje in skuša zaščititi svoje soljude.

Personagem, ki lahko nadzira borboletas-azuis in até za preoblikovanje nume, obnovi različico sence, ki postane metulj, ki je v folklori ni bilo, embora não fosse bolj konhecida. Tu se zgodovina meša z mitom, ki obstaja med brazilskim ljudstvom.

Drugič po splošnem prepričanju, oz zakaj se ti mehurčki spuščajo Lahko bi nekoga zaslepil (ali pa je to znanost zanikala). Nobena zaplet, kontudo, ta snov zaradi moči bruxe ne bi povzročila ali zvenela ali se pritrdila na začasno amnezijo.

Izvor daje lendo in zgodovinski kontekst

Foi v obdobju da kolonizacija Da je lenda da Cuca chegou ao Brasil: começou by ter forca v regiji São Paulo, več depoisov je na koncu pustilo preostalo državo.

Njegov izvor je povezan s figuro Coca, ali Santa Coca, do Portugalska folklora. Prisoten z infantilnimi rimami in otroškimi rimami, nastal je tudi v verskih in priljubljenih komentarjih.

Noben Minho se na primer ni pojavil kot dragão, ki ga je São Jorge premagal med postopkom Corpus Christi. Ali kostum trenutno še vedno izdelujejo v kraju Monção:

Ali pa so z imenom "coca" ali "coco" označili vrsto abóboras, ki se uporabljajo kot castiçais, okrašeni z izrezanimi in strašnimi obrazi. Popolnoma povezan s to idejo o plavajoči glavi ali mitu je nastal tudi moško kot figura Coco ali Farricoco.

Homem preoblečen ali prestrašen, povorka temnih oblek in kapuc paradira kot pokrit obraz, ki simbolizira smrt. Tradicionalno, ki pripada regiji Algarve, bo potekal tudi v Braziliji, predvsem v Sao Paulu in Minas Geraisu.

Obstajajo tudi kulturne in verske manifestacije ali mit, ki je bil kot opozorilo gerações mais novas, ki je vrsta mitološke ameaça za garancijo ali dobro vedenje. Lik najde vzporedno na Slaba Cuca Med drugim daje špansko kulturo, pa tudi elemente afriške in avtohtone mitologije.

Kot Luís da Câmara Cascudo eksplicitno, em Geografija dveh brazilskih mitov, te folklorne pravljice se zdijo sintetizirajo vplive iz več različnih virov:

Neles povzema afriške, evropske in ameriške primerke. Ko se zdi, da ima fantom večji vpliv, Coco, brezoblični in demonski, da Coca, pošastni, Cuco črnec, zlomljen in skrivnosten kanibal. Za eno samo entiteto vidimo materializacije treh posvetnih predpostavk s sledovi naših angleščine in tupijščine.

Izkoristite priložnost, da si ogledate tudi:

• Lendas incríveis dela brazilsko folkloro
• Lenda do Boto analizirala
• Lenda do Curupira je pojasnila
• Lenda da Iara je analizirala