Teorija razbitih oken in Zimbardov eksperiment

Za trenutek pomislimo na sliko, ki jo projicira stavba z razbitim oknom, ki je taka že mesece ali celo leta. Verjetno si, ko se osredotočimo na to, začnemo predstavljati, kako je omenjena stavba prekrita s plastjo prahu, pa tudi, da je zanjo slabo poskrbljeno. Verjetno si ga celo predstavljamo popolnoma zapuščenega.

Misel, ki je marsikomu med nami prišla na misel, je »nikogar več ne zanima«. In ta misel je lahko nevarna: vedenje mnogih ljudi do zadevne zgradbe bo spremenjeno z njihovim dojemanjem stavbe. To predlaga teorija razbitih oken., o katerem bomo govorili v tem članku.

• Sorodni članek: "Stanfordski zaporniški eksperiment Philipa Zimbarda"

Teorija razbitih oken

Teorija oken je dobro znana teorija, povezana z kriminologija, ki predlaga predvsem obstoj pojava in okužbe kriminalnega vedenja iz percepcije ustreznosti ali neustreznosti dražljaja ali elementa, s katerim imamo opravka. Tako dojemanje tega, kar nas obdaja, vpliva na naše obnašanje do tega in lahko celo doseže spremeniti naše razmišljanje o tem, kaj je moralno, zakonito in legitimno glede na to, kar je početje.

Podoba, ki jo predlaga ime teorije, je jasna analogija: obstoj razbitega okna implicira določena zapustitev zadevnega objekta ali vozila, nekaj, kar zmanjšuje odgovornost do česa zgoditi. Prav tako prisotne poškodbe olajšajo njihovo dodajanje, sprva malo po malo, sčasoma pa bolj izrazito, druga škoda: to se dogaja z zapuščenimi stavbami, na katere mladostniki in otroci radi mečejo tlakovce, da razbijejo ostalo okna. Necivilnost je nalezljiva glede na to, da je napadeno nepomembno in nikogar ne zanima.

Veljalo bi tudi nasprotno: dobra skrb za elemente, ki so del a dražljaj otežijo, da bi ga imeli za necenjenega in da bi se nevljudno vedenje zdelo zgolj kot nalezljivost.

Ta na videz preprosta teorija, ki sta jo leta 1982 na kriminološki ravni razvila Wilson in Kelling iz rezultatov eksperimenta Philipa Zimbarda, ima globoke posledice: dojemanje tega, kar nas obdaja, pojasnjuje naše vedenje do tega. Ideja, da ima nekaj malo vrednosti ali je zapuščeno, spodbuja kriminaliteto, kot tudi dejstvo, da opazujemo, da je bilo vedenje izvedeno Očitna protidržavna dejanja, ki niso bila sprejeta (npr. stena z grafitom, ki ni izbrisana, drugim olajša tudi črpati), nekaj, kar je treba upoštevati na institucionalni ravni, ko gre za preprečevanje nekaterih vedenj in hkrati revitalizacijo nekaterih področij. mest.

Pa ne samo na kriminalni ravni: tudi na mnogo drugih načinov ta teorija nas lahko spodbudi, da pazimo na svoje vedenje glede tega, kaj in kaj želimo (ne pozabimo, da je razbito okno, čeprav je v tem primeru lahko prava dražljaj, lahko uporabljeno tudi kot metafora).

• Sorodni članek: "Kaj je socialna psihologija?"

Zimbardov poskus

Teorija o razbitih oknih je nastala na podlagi eksperimenta socialne psihologije, ki ga je leta 1969 izvedel Philip Zimbardo. Da bi to naredil, bi imel dva avtomobila v brezhibnem stanju iste barve, znamke in modela na dveh različnih mestih: Bronx (soseska New Yorka z zelo malo virov, znanih po visoki stopnji kriminala, zlasti v tistem času) in Palo Alto (bogato območje Kalifornije z malo prestopništvo). Ko so bili tam, jim je odtrgal registrske tablice in pustil odprta vrata, da bi opazoval, kaj se dogaja.

Na začetku je bilo vedenje, opaženo pri obeh, različno. Avto, parkiran v Bronxu, so hitro preiskali, zaradi česar je omenjeni avto v nekaj dneh praktično uničen. Nasprotno pa je avto, parkiran v Palo Altu, ostal nepoškodovan en teden.

Vendar se je poskus nadaljeval: po tem času se je Zimbardo odločil, da bo napadel vozilo in povzročil nekaj škode, vključno z razbitjem enega od njegovih oken, in se pozneje umaknil v opaziti. Od tistega trenutka naprej, ko so videli jasne znake zapuščenosti vozila, so se prebivalci Palo Alta do avtomobila obnašali enako kot prebivalci Bronxa: izropali so ga in uničili.

Zaključki eksperimenta so podprli teorijo o razbitih oknih: zaznavo, da je nekaj zapuščeno in da je usoda nikomur ni pomembna, lahko sprožijo vedenja, ki so lahko celo v nasprotju s prepričanji tistih, ki jih izvajajo ogrinjalo, da lahko pride do storitve kaznivih dejanj ali malomarnosti ali neznanja o tem, kaj se zgodi s tem predmetom.

Prav tako ne moremo spregledati tistega, kar bi na prvi pogled in na prvi pogled lahko vodilo k razmišljanju o obstoju revščine kot elementa, ki izzove kaznivo dejanje se je izkazalo za napačno: dejanja, storjena z avtomobilom v Palo Altu, so bila enaka in v tem primeru kupna moč tistih, so se zavezali, je bila visoka. Čeprav je danes to nekaj, kar malokdo pogreša, je bil takrat še vedno visok nivo klasizem v družbenem dojemanju, ki je menil, da je malo verjetno, da bi ljudje z visokim socialno-ekonomskim položajem prestopnik.

Teorija, ekstrapolirana na druge realnosti

Teorija razbitih oken je bil povezan s prestopništvom in kriminalom v obliki ropov, tatvin in vandalizma, lahko pa podoben učinek opazimo tudi pri majhnih vsakdanjih stvareh, ki se jih ne zavedamo. To se dogaja na primer v odnosih med pari, katerih zanemarjanje lahko povzroči nastanek konfliktov in razdorov, stopnjevanje nasilja v boju med dvema osebama, če ne deluje noben nadzorni mehanizem ali dejstvo laganja, kar lahko vodi v potrebo po elaboraciji vedno bolj kompleksnih laži in hkrati v to, da nam drugi ne verjamejo.

Prav tako je bilo ugotovljeno, kako na urbani ravni prisotnost specifičnih točk, v katerih je zapuščenost in zanemarjanja so nagnjeni k temu, da okoli sebe povzročijo povečanje zanemarjenih območij in celo manjše število kaznivih dejanj. Primer tega bi bile soseske, katerih družbeni ugled se postopoma zmanjšuje, v nekaterih primerih do te mere, da jih imajo za obrobne.

A poleg naštetega je lahko povezana tudi s precej hujšimi kaznivimi dejanji (čeprav je v teh primerih potrebna tudi določena komponenta pomanjkanja empatije, vrednot in odgovornosti).

Danes na primer vidimo, kako večina ljudi sistematično ignorira brezdomce, v nekaterih primerih pa jih celo napada in nadleguje. Čeprav slednje ni nekaj običajnega, ga lahko povežemo s teorijo razbitih oken: gre za nekoga, ki ga družba ne vidi in ne upošteva, nekoga, ki ga družba zapusti, kar zmanjša stopnjo empatije in zaskrbljenosti do tega predmeta. Enako se zgodi z alkoholiki in odvisniki od drog.

Nekaj, kar se je zgodilo tudi z zapuščenimi in potepuškimi živalmi (čeprav danes to ni običajno, saj se družba bolj zaveda trpljenja živali). Bilo je kamenja, napadov in preganjanja, ki so celo končali življenje uboge živali pogoste skozi zgodovino, še posebej, če je žival trpela za kakšno deformacijo oz invalidnost.

Bibliografske reference

• Stave, M.; Sousa, W. & Kelly, G. (2008) Razbita okna. Okoljska kriminologija in analiza kriminala. Združeno kraljestvo. Založba William.