Strah pred zavezanostjo: ljudje, ki se bojijo formalne ljubezni

Psihologija osebnih odnosov je eden najbolj zmedenih vidikov našega vedenja. Tako se na primer zgodi, da se ljudje, ki se naučijo popolnoma uživati ​​v družbi drug drugega, nenadoma oddaljijo.

Ne zato, ker osebnost enega od njih spremenilo čez noč ali zaradi česar koli je nekdo rekel ali naredil; preprosto zaradi nečesa, kar se imenuje strah pred obveznostjo.

Ta strah pred prihodnostjo je ena od vrst strahu, ki ga ne proizvaja vrsta živali ali situacija, ki postavlja telesna celovitost je v nevarnosti, ampak gre prej za tesnobo, ki jo povzroča pričakovanje izkušnje, ki ni želeno.

Kaj je strah pred zavezanostjo?

Strah pred zavezanostjo je bolj ali manj iracionalen strah pred situacijo, ki se ni zgodila in je povezana zn omejevanje lastne svobode kot žrtvovanje za vzpostavitev vezi z drugo osebo.

Velikokrat strah pred zavezanostjo povezujemo s svetom odnosov, vendar se res lahko pojavi kjer koli. situacija, v kateri obstaja možnost biti vezan na formalno ali neformalno razmerje, ki zahteva preveč nas.

Temeljno prepričanje, na katerem temelji to stanje duha, je razmeroma preprosto: možnost izbire med več možnostmi, Tudi če to pomeni nestabilnost, je bolje kot skleniti pakt ali zavezo, ki omejuje našo svobodo izražanja. gibanje.

vendar Strah pred zavezanostjo je mogoče razumeti z obravnavo različnih stebrov, na katerih temelji. So naslednji.

1. Izrazit individualizem

Način razmišljanja ljudi, nagnjenih k strahu pred obveznostjo, je v osnovi individualističen, v čim bolj nevtralnem pomenu besede. Ni nujno, da so sebični oz egocentričen; preprosto najprej cenijo individualne potrebe in ne toliko kolektivne. Zato težko bodo pokazali navdušenje in samoiniciativnost za skupni projekt, ki se začenja; V vsakem primeru bodo radovedno strmeli.

Enako se dogaja z odnosi; strah pred zavezanostjo pomeni, da se možnost romantičnega razmerja med drugim razlaga kot način razvodenitve lastne identitete ter žrtvovanja časa in truda. Par ni mišljen kot enota, ampak kot vsota dveh delov.

• Sorodni članek: "Razlike med narcisoidnostjo in egocentrizmom”

2. Pesimizem pri oceni prihodnosti

Ljudje, ki kažejo stalen in sistematičen strah pred zavezanostjo, ponavadi verjamejo, da je vsaka od prihodnjih možnosti podaljšana pred njegovimi očmi je usojena slaba izkušnja, v kateri stroški in žrtve, ki jih je treba narediti, ne bodo nadomestili prednosti. Težava ni toliko v tem, da se sprejme določen kompromis, ampak v tem vnaprej je zavrnjeno sprejemanje kakršne koli zaveze, ki omejuje človekovo svobodo v prihodnosti.

3. dihotomno mišljenje

Ljudje s strahom pred zavezanostjo vidijo odločitve, ki so povezane z vzajemnostjo in dogovori, kot vprašanje vse ali nič: ali se prilega okvirju odnosov, ki nam jih vsiljuje druga oseba, ali pa ni sprejeta. Malo se razmišlja o možnostih pogajanj, kje se odgovornosti začnejo in kje končajo, in obveznosti vsakega posebej in niti na kraj pameti ne pride, da bi to zavezo lahko prilagajali potrebam samega sebe.

Zato včasih beg, ko se pojavi kanček zavezanosti v prihodnosti, povzroči zmedo in nelagodje, če ne celo škodo samozavesti. Velikokrat se razume, da strah v drugem ni povzročila fiktivna ideja o tem, kaj zavezanost pomeni, ampak bolj sebe, lastne značilnosti osebe.

Kaj storiti ob tej vrsti strahu?

V svetu poslovnih in formalnih odnosov, strah pred zavezanostjo je lahko razumno utemeljen, če se pojavi takoj; Navsezadnje je to lahko znak, da je bil ponujeni posel preprosto dober. Skrb vzbujajoče je, da se strah pred zavezanostjo širi na vse vidike življenja, vključno z ljubeznijo in čustvenim življenjem, in to sistematično in dolgotrajno.

V teh primerih je lahko terapija za pare zelo priporočljiva rešitev, saj je z mediacijo mogoče doseči zelo zanimivo in hkrati spremeni sheme prepričanj osebe, da ne bo imela toliko predsodkov o tem, kaj pomeni domneva, da zavezanost.

Druge zanimive možnosti so Kognitivno vedenjske terapije, katerega cilj je pomagati osebi, da spremeni svoj način razmišljanja v korist bolj prilagodljivega. To pogosto med drugim pomeni sprejetje manj individualističnega načina razmišljanja, ki je sposoben ceniti tiste izkušnje, živijo lahko intenzivno, če jih razumemo kot produkt dveh ljudi, ki vzpostavita odnos, katerega produkt je več kot vsota njunih komponente.