20 filozofskih vprašanj, na katera je težko odgovoriti

Človeška bitja pogosto postavljamo si vprašanja o našem obstoju in sveta, ki nas obdaja, saj izražamo prirojeno težnjo po refleksiji in analizi svojega bitja in okolja.

Nekatere od teh neznank imajo preprost odgovor, druge pa ne tako zelo, saj obstajajo dejstva, ki jih človeški um težko razume. Poleg tega je včasih okolje preveč zapleteno in zato radikalen način zagovarjanja resnice morda ni najboljša možnost.

• Sorodni članek: "50 vprašanj za boljše spoznavanje osebe"

Težka filozofska vprašanja za odgovor

V tem članku lahko najdete izbor filozofskih vprašanj zelo težko odgovoriti. To so naslednje:

1. Kaj je skrivnost sreče?

Vsi smo si kdaj v življenju zastavili to vprašanje in nedvomno Številni filozofi in znanstveniki so želeli odgovoriti nanj.. Kaj je pravzaprav skrivnost sreče? Ali ima sreča v zahodni družbi blaginje enak pomen kot v času vojne? Kompleksen odgovor, ki odpira veliko debato.

V zvezi s tem je bilo izvedenih več preiskav. O najbolj izjemnih rezultatih teh študij lahko izveste v tem članku: "10 ključev do sreče, glede na znanost".

2. Ali bo življenje na drugih planetih?

Vprašanje, ki so si ga zastavili tako filozofi kot znanstveniki, je, ali obstaja življenje drugje zunaj našega planeta. Nekateri ljudje trdijo, da so videli leteče krožnike, drugi pa, da so jih ugrabili Nezemljani, čeprav ni dokazov, da je temu tako. Če ostanemo pri statističnem sklepanju, se zdi nepredstavljivo, da ob neskončnosti galaksij in planetov ne obstaja nobena druga vrsta življenja. Lahko pa tudi trdimo, da je dejstvo, da nas niso obiskali nobeni nezemeljski organizmi, morda znak, da je življenje na drugih planetih morda malo ali sploh ne obstaja. Ali vsaj ne dovolj razvita.

Zdaj, ne glede na to, ali so vesoljci hodili po zemlji ali ne, Ali obstaja življenje v drugih delih vesolja? Še vedno nimamo odgovora na to vprašanje, zagotovo pa bo človek še naprej iskal neko obliko življenja zunaj našega planeta.

3. Kako je lahko vesolje neskončno?

Eno tistih vprašanj, na katere je težko odgovoriti, je, ali ima vesolje meje.. Človeška bitja poznajo le majhen del vesolja, a zdi se, da je neskončno. Ali je to mogoče? Pravzaprav mnogi astronomi trdijo, da se vesolje širi, tako da tehnično gledano ne bi bilo neskončno, ampak končno. Z vidika mnogih ljudi se zdi, da je težko verjeti in pravzaprav celo predstavljati.

4. Smo po naravi dobri ali slabi?

Po Ortegi y Gassetu je človek vržen v svet brez knjige navodil.. Nimamo navodil, kako naj se obnašamo. Toda ali smo po naravi dobri ali slabi? Ali se rodimo s čistim listom, o katerem je govoril Locke? Znanstveniki trdijo, da nas okolje izjemno pogojuje, a kakšen vpliv ima potem genetika?

Nedvomno je na ta vprašanja težko odgovoriti. Logično je, da ima okolje odločilno vlogo pri našem vedenju, kar dokazuje Philip Zimbardo v svojem eksperimentu v zaporu Stanford. Toda kljub temu se zdi v teh časih težko verjeti, da je bilo na primer v nacistični dobi toliko ljudi sposobnih pobiti toliko ubogih nedolžnih. Večina od nas si ne more predstavljati, da obstajajo tako kruti in sposobni barbarskih dejanj, kot so bila tista v holokavstu.

5. Ali obstaja pravica?

Če se ozremo okoli sebe, bomo ugotovili, da življenje ni pošteno. Grozodejstva so na dnevnem redu na različnih koncih sveta in način, kako se ljudje ocenjujejo, se razlikuje glede na kulturo. Je življenje samo pošteno ali nepošteno?

6. Kateri je najboljši moralni sistem?

Prejšnja točka nas vodi k razmišljanju o tem, kateri je najboljši moralni sistem in v resnici zelo zapleteno je razlikovati med dobrim in zlim. Nekateri ljudje lahko močno trdijo, da je nasilje vedno neopravičljivo. Toda... kaj stori posameznik v času vojne, če skupina subjektov zagreši barbarstvo nad njegovo družino? Nedvomno je kontekst povezan z odgovorom na to vprašanje, življenje pa je preveč zapleteno, da bi verjeli v univerzalno moralo in etiko.

7. Ali obstaja življenje po smrti?

Ni dokazov, da naša duša po smrti živi v "raju" ali v boljšem svetu. Vendar je treba tudi povedati, da nasprotno ni dokazano. To vprašanje, ki se popolnoma ujema z ezoteriko, je zanimalo tudi nekatere filozofe, ki so zagovarjali, da obstaja nekaj onkraj smrti. vendar Iz česa je sestavljeno to 'nekaj'? težko odgovoriti.

8. Kaj je bilo pred velikim pokom?

Morda je na to vprašanje poskušala odgovoriti raje znanost, toda iz človeškega uma je skoraj nemogoče razumeti ali predstavljati teorijo velikega poka. Čeprav se zdi, da je znanost našla dokaze o velikem poku, kaj je potem čas? To vprašanje nas lahko privede do razmišljanja o nečem, kar ima odgovor, ki je zagotovo zapleten in ga je težko vizualizirati, saj je zelo kontraintuitiven.

9. Zakaj obstaja nekaj namesto nič?

Naša prisotnost v vesolju je preveč zapletena, da bi jo razložili z besedami. Naš vsakdan nas vodi v to, da živimo življenje in si dovolimo biti vpleteni v vsakdanje težave, ki jih dojemamo kot normalne in iz katerih zaznavamo, da ima življenje nek smisel. Morda pa se nam bo na neki točki porodilo kakšno od vprašanj: »Kako to, da imamo življenje? Kako je mogoče, da so vse te stvari v vesolju? ALI, Zakaj obstajajo ti fizikalni zakoni, ki nas vodijo? Nič v sodobni fiziki ne pojasnjuje, zakaj imamo te zakone in zakaj vesolje deluje tako.

10. Kaj je smisel življenja?

Eksistencialistični in humanistični filozofi so se pogosto spraševali o smislu življenja in njegovem pomenu. To je mogoče razlagati na ravni posameznika iz iskanja identitete. Ali ima življenje smisel ali je vse naključje?

• Sorodni članek: "Eksistencialistična teorija Alberta Camusa"

11. Ali imamo svobodno voljo?

Z besedami Rousseauja: "Človek se rodi svoboden, a priklenjen z vseh strani." To nas pripelje do dileme determinizma.. V filozofiji delovanja obstajata dve struji z dvema različnima vizijama: po kompatibilistični perspektivi, od katerih največji branilec David Hume, je determinizem dejanja združljiv z možnostjo pripisovanja moralne odgovornosti in svobodnega volja.

Vendar pa obstaja tudi nekompatibilistična perspektiva, ki trdi, da determinizma in moralne odgovornosti ni mogoče obravnavati skupaj. Pravzaprav nedavne študije kažejo, da sprejemamo odločitve, še preden se jih zavedamo, Antonio Damasio pa je v svoji knjigi z naslovom Descartesova napaka, zatrjuje, da so čustva prisotna tudi v odločitvah, za katere menimo, da so razumne.

12. Ali lahko svet doživljamo objektivno?

Velikokrat verjamemo, da zaznavamo resnični in objektivni svet, a ali je res tako? Vse, kar vidimo, čutimo, vohamo itd., gre skozi naše senzorične receptorje in doseže naše možgane, da obdelajo informacije. vendar Kakšen bi bil svet, če bi imeli vizijo jastreba ali nos psa? Zagotovo drugačen.

13. Bog obstaja?

Bog obstaja? Za ateiste logično ne. Za vernike očitno ja.. Samo agnostiki priznavajo, da ne poznajo odgovora na to filozofsko vprašanje. Znanost ni našla nobenega dokaza, da Bog obstaja in pravzaprav študija spoznavanja in Psihološki mehanizmi so bili zgodovinsko gledano tesneje povezani z ateizmom kot druga področja mišljenja. znanja. Morda vas bo zanimalo več o tej temi v tem članku: "Ste lahko psiholog in verjamete v Boga?”.

14. Ali obstaja objektivna etika?

V kolikšni meri etika ni družbeni konstrukt, ki temelji na poljubnih merilih? Ali obstaja pravi temelj za našimi predstavami o dobrem in zlu? To vzbuja veliko dvomov, saj zanikanje obstoja tovrstne etike pomeni tudi prevzemanje etične perspektive.

15. Kaj je tisto, kar razlikuje ljudi?

Težko je postaviti ločnico, ki ločuje, kaj človek je od tistega, kar ni, in morda tega ni mogoče storiti z eno samo lastnostjo. Poleg tega je to eno tistih filozofskih vprašanj, ki imajo moralne posledice pri ugotavljanju, za kaj veljajo človekove pravice.

16. Ste lahko srečni sami?

V kolikšni meri lahko obstaja naše čustveno blagostanje, če ne vzdržujemo povezave s preostalo družbo? Smo družabne živali, po drugi strani pa zgodovinsko osebni odnosi so tudi vir težav ali celo nasilja.

17. Kaj je umetnost?

Umetnost je eden najbolj vseprisotnih kulturnih in družbenih pojavov v vseh človeških družbah. Že stotisoče let se zdi, da tam kjer je živel Homo sapiens, so potekali procesi umetniškega ustvarjanja. Ker?

18. Je znanost vedno najboljši način za spoznavanje stvari?

To je filozofsko vprašanje, ki ga že desetletja obravnavajo šole mišljenja, kot je pozitivizem. vendar znanstvene metode zahtevajo čas in trud; je to praktično v vseh situacijah?

19. Zakaj imamo otroke?

Zdi se, da je dejstvo razmnoževanja "inercija", vendar Težko je z besedami izraziti, zakaj želite imeti sinove ali hčere. Gre za dogodek, ki vključuje odrekanja in veliko denarja, hkrati pa je zelo pogost v vseh družbenih slojih.

20. Ali se moramo boriti za ohranitev dediščine naših prednikov?

V kolikšni meri bi se morali čutiti prisiljene ohraniti kulturne prvine, ki so jih zgradile pretekle generacije? Napredek pomeni opustitev določenih družbenih konvencij.