Top 7 grških legend (razlaga)
Iz Grčije vemo njenih lepih mitov, v katerem igrajo bogovi in junaki. vendar obstajajo številne grške legende, ki temeljijo na resničnih dogodkih in likih. Te zgodbe imajo seveda veliko okraskov, vendar so v mnogih primerih oddaljen odmev dogodkov, ki so se dejansko zgodili.
Danes vam bomo povedali nekaj grških legend, ki so jih navdihnili resnični dogodki, da boste pustili domišljiji prosto pot, medtem ko se boste spraševali o preteklosti. Pojdimo tja.
7 kratkih grških legend
Lepa Phryné, kurtizana in Praksitelova ljubica, o kateri se pripoveduje veliko zgodb; mitična trojanska vojna, za katero ne vemo, ali je obstajala; anekdote pisateljev in filozofov, ki se zdijo bolj vzete iz ljudske domišljije kot iz resničnosti... pridružite se nam pri tem zanimivem povzetku, ki vas ne bo pustil ravnodušne.
1. Phrynino sojenje
Njeno pravo ime je bilo Mnesaréte, vendar so jo vsi poznali kot Phryné, "krastača".. Vzdevek se morda zdi žaljiv, a nič ne more biti dlje od resnice: po nekaterih virih naj bi žensko tako klicali zaradi oljčnega tona njene mehke kože.
Phryne je bila hetaera, to je poklicna kurtizana iz stare Grčije, ki se ni posvečala samo spolnemu, ampak tudi intelektualnemu in estetskemu užitku svojih strank. Ker ženskam ni bil dovoljen dostop do kulture in so življenje preživele zaprte v domačem gineceju, so ženske hetaire atenskim moškim so dali vse užitke, ki so jih potrebovali.
Phryné je bila ena najbolj znanih kurtizan tistega časa. Sam je bil ljubitelj Praksitela, ki naj bi ga čudovite oblike njegovega telesa navdihnile, da je ustvaril svoje Afrodita. Vendar "zaupanja" in moči Phrynéja (ki si je nakopal ogromno bogastvo in s tem posnemal moške v mestu) vsi niso dobro videli; kmalu je bil obtožen "brezbožnosti" in priveden pred areopag, atensko sodišče.
Čeprav je sojenje obstajalo, je o njem malo znanega; hranimo le razpršene fragmente pričevanj, ki to pripovedujejo. Torej, kar bomo pregledali, de facto vstopi v polje legende.
Zdi se, da Hiperid, kurtizanin zagovornik, s svojim govorom na sodišču ni dosegel veliko. Ženska je bila videti obsojena. Obupan in kot zadnja možnost je Hiperid strgal Phrynejino tuniko in pustil pred začudenimi očmi sodnikov čudovito vizijo njenega golega telesa. Nato je branilec ukazal vsem prisotnim, naj ne obsojajo same boginje Afrodite, saj je lahko le njena inkarnacija na zemlji imela tako popolne oblike. Phryné je bila končno oproščena... ker je bila lepa. Druge različice pa trdijo, da je bila ona sama (in oblečena, seveda) tista, ki je bila zadolžena za lastno obrambo, ki je bila tako briljantna, da je bila oproščena.
- Sorodni članek: "15 vej zgodovine: kaj so in kaj preučujejo"
2. 300? špartanci
Bitka pri Termopilah je vstopila v ljudsko domišljijo 21. stoletja po zaslugi zelo znanega stripa Franka Millerja in kasneje po njem posnetega filma, ki je bil izjemno uspešen. Prav po zaslugi teh dveh virov se je marsikdo seznanil s tem zgodovinskim dejstvom in z »odporom junaštvo" 300 Špartancev, ki so dneve preprečevali več kot 2-milijonski vojski Perzijcev dostop do polotoka grški
No, da, bile so vojne med Perzijci in Grki (znane kot Medicinske vojne) in da, obstajala je obupana obramba prelaza Termopile (dobesedno "vroče vode"), naravni dostop do Grčije. Ni pa res, da je bilo le 300 Špartancev, ki so se junaško uprli napredovanju Perzijcev. Pravzaprav je bila grška vojska sestavljena iz koalicije različnih grških mest, torej ne le Med njimi so našli Špartance, med drugim pa tudi Tebance, Korinčane in Mikence, ki jih je bilo skupaj več kot 6000. vojaki. Gotovo je, da je bil njihov vodja Leonida I., kralj Šparte.
In dobro; če so Grki daleč presegli legendarno številko 300 mož, se Perzijci niso niti približali astronomski številki dva milijona. Ocenjuje se, da vojaki Kserksove vojske ne bi presegli 300.000 mož. Seveda več kot precejšnje število, vendar daleč od številk, ki so jih predlagali nekateri grški zgodovinarji. Po drugi strani pa grški odpor nikakor ni bil porok za ohranitev polotoka. Helensko, saj je Perzijcem uspelo prodreti vanj in uničiti med drugimi simboli tudi Akropolo atenski.
Od kod izvira mit o 300 junaških Špartancih, ki so se uprli pri prelazu Termopile? Ne, ni izum Millerja, avtorja stripa. Bil je Herodot, grški zgodovinar iz 5. stoletja pr. C., ki je podvig posnel nekaj desetletij kasneje in dogodek spremenil v pravo propagandno akcijo. Mimogrede, zelo uspešna akcija, saj obrodi sadove več kot 2000 let pozneje.
3. Pheidippides in prvi "maraton"
Ker smo izpostavili vprašanje medicinskih vojn, ne moremo mimo pregleda legende, ki obkroža Pheidippidesa, junaka Marathona. A postavimo se v kontekst: gre za leto 490 a. C., in potekajo prve medicinske vojne; ob tej priložnosti je Darej I., oče Kserksa I. (perzijskega kralja v Termopilah), tisti, ki poskuša pridobiti nadzor nad Grčijo. Tistega leta poteka bitka pri Maratonu, mestu, ki se nahaja na atiški obali, v kateri Grki prvič premagajo Perzijce.
Po legendi je bil Pheidippides odposlanec Grkov, ki mu je uspelo prinesti novico o zmagi v Atene, nato pa je umrl zaradi izčrpanosti. Maraton od Aten loči 40 kilometrov, kar je mnogo kasneje navdihnilo filologa Michela Bréala (1832-1915), da je zasnoval skupaj s Pierrom de Coubertinom (očetom modernih olimpijskih iger) dirko, ki je prevozila enako razdaljo, od takrat znano kot maraton.
Vendar pa po Herodotu razdalja, ki jo je Pheidippides premagal, ni bila 40 kilometrov, ampak več kot 200, ker po Grški zgodovinar, junakova misija ni bila sporočiti zmago, ampak prositi Špartance za pomoč, da bi premagali perzijci. Zato bi bila prava pot Marathon-Sparta, mesti, ki ju loči točno 213 kilometrov.
Katera od obeh različic je resnična? Ali sta torej obstajali dve rasi, ena, ki je prosila za pomoč Šparto, in druga, ki je opozorila Atene na zmago? Kakor koli že, če je Pheidippides res obstajal, je bil pravi junak.
- Morda vas zanima: "8 vej humanistike (in kaj preučuje vsaka od njih)"
4. Kralj Mida in zlato
Še ena najbolj znanih grških legend izhaja iz življenja kralja Midasa. Čeprav je obstoj kralja Mittaa (njegovo frigijsko ime) bolj ali manj dokumentiran v orientalskih virih, ki ga postavljajo v 8. stoletje pr. C., je legenda, ki je nastala okoli njega, očitno mit. Sklicujemo se na znano zgodbo o zlatu kralja Midasa.
Legendo je morda navdihnilo pravljično bogastvo frigijskih monarhov. Frigijci so bili ljudstvo iz Makedonije, ki se je pozneje naselilo v današnjo Turčijo, tako imenovano Frigijo, regijo, ki je bila očitno bogata z nahajališči zlata.
Pripoveduje o mitu (v različici, ki jo je Ovid zbral v svojem Metamorfoza) to Silenus, satir iz Dionizovega spremstva, se je izgubil in ni mogel najti procesije.. Kralj je božansko bitje takoj prepoznal in ga prosil, naj ga pouči. Vsi so poznali modrost Silena, ki je učil samega Dioniza.
Tako je satir nekaj časa ostal na Midasovem dvoru, ki ga je napolnil z razkošjem in užitki. Ko so ga vrnili v Dionizov sprevod, je ta, hvaležen za to, kako so ravnali s Silenom, izpolnil željo kralja. Ta, ne nizek ne len, je prosil, naj se vse, kar se dotakne njegovega telesa, spremeni v zlato.
Sprva je šlo vse dobro; veje dreves, skodelice, kipci; vse se je spremenilo v zlato pred začudenim pogledom Mida. Težava je nastala, ko je poskušal jesti, hrana pa se je prav tako spremenila v zlato. Potem je žejen hotel piti in isto. Toda najhujše je šele prišlo; Ko je Midas objel svojo hčer, se je ta v trenutku spremenila v čudovit zlati kip ...
Konec pohlepnega monarha ima več različic. Medtem ko je eden umrl, lačen, žejen in sam (ker se mu nihče ni hotel približati), nam drugi pripoveduje o Dionizovem usmiljenju, ki je Soočen s trpljenjem človeka mu je dovolil odstraniti prekletstvo s kopanjem v vodah reke Pactolo, ki se je takoj obrnila zlati.
5. Najbolj znana vojna... kaj nikoli ni obstajalo?
Ko je nemški arheolog Heinrich Schliemann konec 19. stoletja odkrili domnevne ruševine mesta Troja, so številni skeptiki morali molčati. Ali bi bilo torej res, da je obstajal mitični Ilion in z njim najslavnejša vojna vseh časov?
Kljub arheološkim dokazom (kasneje je bila na mestu odkrita plast, ki je imela znake ogenj, kar bi se skladalo z legendo), mnogi znanstveniki še vedno dvomijo o resničnosti zgodbe Homerski. Je Troja, prizorišče ene glavnih grških legend, res obstajala? Je ep o helenskem bardu resničen?
No, kot se pogosto zgodi, so v Iliadi morda koščki resničnosti, začinjeni z veliko, veliko pesniške domišljije. Povsem mogoče je, da ne Helena, ne Paris, ne Hektor, ne Priam, ne Agamemnon, niti seveda Ahil ali Odisej niso obstajali. Ali pa morda njegove junake od daleč navdihujejo temačne zgodovinske reminiscence, kdo ve.
Zgodovinsko je znano, da proti sredini drugega tisočletja pr. st. so dežele Sredozemlja utrpele vrsto katastrof in uničenja mest, ki ga strokovnjaki pripisujejo vdoru neznanega ljudstva (upoštevani sta bili dve možnosti: Dorci in »ljudstva morja«). Takrat se začne klic Temna doba iz Grčije, kjer je pisava popolnoma izginila, kultura in umetnost pa sta doživeli velik nazadovanje.
Morda se Homerjev ep nanaša na to sredozemsko »veliko vojno« in s tem na sijaj obdobja tik pred katastrofo.
6. In Homer?
In ko smo že pri iliada, se lahko vprašamo še eno: ali je Homer obstajal? Da, kot ste prebrali. Čeprav Herodot, zgodovinar par excellence stare Grčije, trdi, da je bil resničen lik in da je živel v 9. stoletju pr. C., torej sočasno s trojansko vojno, o tem trenutno obstajajo resni dvomi.
Glede na ničelni vir informacij, ki presega domnevno avtorstvo iliada in Odiseja, upravičeno se je vprašati, ali ni Homer v resnici nekakšen vzdevek, izmišljeno ime, ki mu je mogoče pripisati vrsto pesmi, ki se prenašajo po ustnem izročilu. Z drugimi besedami, po mnenju nekaterih strokovnjakov bi bila dva velika helenska epa sestavljena iz številnih pesnikov in bi bila nazadnje zapisana pod imenom Homer. Ali pa je ta res obstajal in preprosto zbral vse ustno izročilo svojih prednikov in ga zapisal. Skrivnost ostaja odprta.
- Sorodni članek: "12 najpomembnejših vrst literature (s primeri)"
7. Anekdote kulturnih mož
Obstajajo tudi drugi grški znaki, ki so nedvomno obstajali, vendar se o njih govori na tisoče anekdot, ki niso vedno resnične. To je primer Sofoklesa, enega največjih grških dramatikov, avtorja tako znanih del, kot so Antigona bodisi Kralj Ojdip.
No, veliki avtor naj bi umrl od veselja. Vsaj tako trdi Diodoro v svoji biografiji; po njegovih besedah je bil Sofoklej tako presrečen, ko je izvedel za uspeh svojega Ojdipovega kralja, da je zaradi silovitosti svojega veselja umrl. Star je bil 90 let.
O filozofih je pripovedovanih tudi več anekdot, ki pa se niso vedno zgodile. To je primer Diogen iz Sinope (413-323 pr. n. št.). C.), ki je po legendi srečal Aleksandra Velikega ko so Špartanci pravkar požgali Makedončevo palačo. Očitno je Diogen strmel v prgišče zoglenelih kosti in Veliki ga je zmeden vprašal, kaj tako pozorno gleda. Filozof je brez obotavljanja odgovoril, da je poskušal ločiti kosti sužnjev od kosti plemičev in jih ni mogel razbrati.
Obstaja še ena znana anekdota o Diogenu in Aleksandru. Nekega dne ga je kralj našel v Korintu, kako se sonči. V želji, da bi ugodil tako modremu značaju, ga je Makedonec vprašal, kaj želi, da mu da. Niti kratek niti len, je Diogen odgovoril: "Da se slečeš in ne blokiraš sončne svetlobe." Diogen je seveda pripadal kiniški šoli.