Kanoni moške lepote po vsem svetu

Človeška bitja so bila vedno nagnjena k kodiranju in primer idealne lepote ni nič drugačen. Že v starem Egiptu so ugotovili, da so idealna razmerja človeškega telesa 18-krat večja od njegove pesti. V klasični Grčiji je Poliklet menil, da je idealno telo vsebovalo sedemkrat večjo glavo, medtem ko je Rimljan Vitruvij malo kasneje potrdil, da je ideal dejansko 8 glav.

Kaj sledi iz vsega tega? No, preprosto, idealna lepota se spreminja glede na zgodovinski trenutek in kraj, ki jo kodificira. Kajti kaj imajo paleolitske Venere, ki povzdigujejo lepoto na podlagi okroglosti in širine telesa, s klasičnim grškim kanonom? No, pravzaprav: nič.

Zgodovina in različne kulture, ki so šle skozi njo, so imele svojo vizijo o tem, kaj je lepo in kaj ne, in niso vedno sovpadale. Pa ne samo v smislu ženske lepote, ampak tudi v smislu moškega ideala. Ker so bili moški v nasprotju s tem, kar se običajno misli, vedno (in pravzaprav še vedno) podvrženi kulturnim in časovnim spremenljivkam estetskih kanonov.

V tem članku bomo na kratko analizirali

različne kanone moške lepote, ki jih danes najdemo v različnih družbah in kulturah. V tako zelo globaliziranem svetu, kot je naš, se morda zdi, da je tudi koncept lepote enoten, a nič ni dlje od resnice. Izkazalo se je, da še vedno obstajajo estetske razlike, ki so posledica zgodovinskega in kulturnega razvoja različnih narodov.

Kanoni moške lepote po vsem svetu: popolna globalizacija?

Leta 2015 je video, ki je poganjal digitalno platformo Buzzfeed, postal viralni fenomen. Zadevni video je na podlagi raziskav in študij analiziral, kakšen je bil idealen moški prototip v posamezni državi. Poskus se je osredotočil na nekaj držav, kot so Italija, Turčija, Nigerija ali Avstralija.

Rezultat je zelo jasno pokazal, Kljub intenzivni globalizaciji, v katero smo potopljeni (in ki je čedalje večja), se ideal moške lepote še naprej spreminja., odvisno od kraja in kulture. Na primer in glede na podatke iz študije sta v Turčiji postala modna celovita depilacija za moške in prototip. človeka, ki je zelo podoben tistemu iz turških nadaljevank, medtem ko je v Indiji ideal še vedno tipičen igralec Bollywood. Po drugi strani pa v Italiji prevladuje koncept bradatega, a urejenega moškega, ki svojemu videzu posveča veliko pozornosti. Z drugimi besedami, kar imenujejo Italijani sprezzatura; očitno boemski in neurejen moški, ki globoko v sebi zelo dobro ve, kako izgleda (in porabi veliko časa, da se pripravi).

Zato je pogosto, da je trenutni moški ideal države ali regije povezan z nacionalnimi igralci, modeli, pevci ali umetniki. V Združenem kraljestvu je na primer še vedno v modi slog "Beckham": visok blond moški z brado in veliko (veliko) tetovažami. Drug jasen primer je Koreja, katere "pop" slog se je razširil skoraj v vso Azijo, in prinaša moškega z nežnimi potezami, ki izdatno uporablja ličila, da bi povečal svojo privlačnost.

Iz vsega tega je mogoče sklepati, kot smo že poudarili, da ideal lepote ni povsem podvržen globalizaciji in da tradicionalni kanoni vsake države še vedno močno pretehtajo pri presoji, kaj naredi moškega čednega ali privlačnega moški.

• Sorodni članek: "Antropologija: kaj je to in kakšna je zgodovina te znanstvene discipline"

Azija in "demaskulinizacija"

V stari Kitajski je moški ideal šel skozi zadrževanje čustev ter primerno široko in močno telo. Po besedah ​​profesorja kitajskih študij Kam Louieja z avstralske nacionalne univerze, kaj prevladoval je predvsem "wen-wu", to je kombinacija intelektualnosti (wen) in borilnost (wu). Z drugimi besedami, kulturen in intelektualen človek, ki je hkrati znal spretno rokovati z orožjem in imel ogromno vojaško disciplino. »Moški« vidik se je v času Ljudske republike močno okrepil na škodo kakršne koli možnosti »feminizacije« kitajskega moškega.

Vendar se zdi, da se v zadnjih letih ta ideal spreminja. Trenutno, kot smo že komentirali v prejšnjem razdelku, prevladuje »pop« človek pod vplivom korejske pop glasbe. To je tisto, čemur se je začelo imenovati "mehka moškost", ki jo predstavlja moški brez dlak na obrazu ali telesu, suh in stiliziran in zelo osredotočen na svojo samopodobo. Da bi ga izboljšali, se ta tip moškega ne odreče ličenju ali kozmetičnim operacijam.

Ta sprememba ideala azijskih moških ni bila všeč vsem, pojavila pa se je tudi na Kitajskem gibanje, ki namerava nove generacije znova "maskulinizirati", kar je naletelo na ostre kritike.

• Morda vas zanima: "Kanoni moške lepote in njihov zgodovinski razvoj"

Afrika in preživetje »plemenske« lepote

Trenutno še vedno obstajajo kulture prednikov, ki se upirajo vstopu v kolo globalizacije. V Afriki najdemo veliko primerov, kjer so znaki nekaterih njenih ljudstev še vedno ohranjeni in kjer je mogoče zaslediti edinstvene kanone lepote.

Izjemen primer je pleme Bodi v Etiopiji. In pravimo "izredna", ker v resnici koncept moške lepote v tej kulturi nima nič skupnega s tem, česar smo vajeni na Zahodu. Bodi moški se več mesecev prehranjujejo z visoko kalorično hrano, da pridobijo prekomerno težo (v trenutku potrojijo svojo težo). Zakaj to počnejo? No, saj je moški z največjim obsegom trebuha najlepši moški in osvoji roko najlepše mladenke v plemenu.

V naši zaostreni kultni družbi napetih teles, ki demonizira vse, kar ima opraviti s telesno maščobo, so estetski kanoni Bodija odkrito presenetljivi. In to je, da smo tako navajeni na idejo o "edinstveni" lepoti, da pogosto pozabimo, da sploh nismo popek sveta.

Drugi afriški primeri, v katerih prevladuje absolutno plemenska estetika, ki nima nobene zveze s kanoni Zahodnjaki so moški Karo, prav tako iz Etiopije, in Wodeabé, ki ležijo v območju Sahela, na mejah Sahara. Prvi pobarvajo celotno telo (vključno z obrazom) z belimi črtami in geometrijskimi liki. Slednji (znani tudi kot bororo), podobno kot Bodi, izvajajo ritual, v katerem ženske plemena izberejo najlepšega moškega. Da bi osvojili nagrado, si Wodeabé pobarvajo obraze z rumeno oker barvo in lase ovijejo okoli naglavnega traku, okrašenega z nojevim perjem. Črni kohl služi za podaljšanje oblike nosu in mehčanje linij obraza, ki se zdi simbol lepote..

Wodeabé moški zelo skrbijo za svoje telo in svojo podobo, podobno kot bi zahodnjaki. Obleke, s katerimi se razstavljajo na »natečaju«, so rezultat enoletnega dela in so res vpadljive ter impresivne. Tako oblečeni moški Wodeabé plešejo do zore, zvijajo svoja telesa in nastopajo vrsto grimas, ki poudarijo njegove zobe in oči, saj je njihova izjemna belina sinonim za ljubkost.

Zanimivo dejstvo je, da V mnogih afriških plemenih je ideal ženske lepote obrita glava ali zelo kratki lasje., medtem ko so pri ljudstvih, kot so Masaji, najlepši moški tisti, ki nosijo najdaljše lase, kot je levja griva, simbol lepote in moči.

• Sorodni članek: "Estetska čustva: kaj so in kakšne učinke imajo na človeški um"

"Moderno", ki prihaja iz starega

Prej smo komentirali, da ima v Združenem kraljestvu "idealen" moški na telesu veliko tetovaž. Ta ideal je precej razširjen v mnogih državah sveta; Za potrditev morate le videti modne igralce.

Toda od kod prihajajo tetovaže? Nihče ne spregleda, da so bili prvotno obredni simbol. Pravzaprav, beseda tetovaža izhaja iz tetovaža bodisi tatau, ime teh znakov v maorskem jeziku. Maori so staroselci Nove Zelandije, ki so pred več kot 1000 leti otok kolonizirali iz Polinezije. V tem mestu je bila in je pogosta razstava tetovaž po vsem telesu; Ravno mornarji, ki so na otok prispeli v 18. stoletju, so tatuje »izvozili« v Evropo.

Maorski moški si tetovirajo črne črte in črte na obrazu, tradicionalni ta moko. Vsaka tetovaža je unikatna in ni dveh moških z isto risbo, zato postane simbol identitete. Maorski moški poleg tetoviranja izvajajo hako, tradicionalni ples, ki vključuje medsebojno darovanje piha v določene dele telesa in podobno kot Wodeabé iztegne jezik in široko odpre oči. oči.

Vsekakor; koncept idealne lepote je še vedno v gibanju. Pravzaprav se ne zdi verjetno, da bo kdaj obstajala "edinstvena lepota", ne glede na to, kako velika je globalizacija. Tako je veliko bolje, saj navsezadnje tisto, kar je res lepo, gre skozi raznolikost.