Ali kultura neposrednosti vključuje psihoanalizo?

Živimo v dobi, ki je naravnost hitra in hkrati požrešna.; Je trenutek, ko je vse takoj, hitro, brez procesov.

Smo le na minimalni razdalji "klika", da izvemo, kupimo ali dosežemo vse, kar potrebujemo... Vse imamo lahko na dosegu roke kot bi mignil.

Vsi vemo, da so bile stvari pred tremi desetletji zelo drugačne in težke. Morali smo se veliko bolj potruditi za vsako zadevo, ki smo jo potrebovali, od pridobivanja medicinske izmene, kupiti vstopnico za predstavo, pridobiti kakršne koli informacije med drugim v življenju dnevno. Ta način življenja je vzpostavil zelo drugačen in poseben stil povezave med ljudmi, časom in prostorom.

Kultura neposrednosti v okviru novih tehnologij spodbuja tip družbe in predvsem povsem drugačne subjektivnosti.

• Sorodni članek: "Kaj je socialna psihologija?"

Psihološke implikacije kulture neposrednosti

Da obstaja prostor in daljši ali krajši čas med želenim in doseženim, vzpostavlja na primer zelo drugačno obliko manifestacije stiska in psihopatoloških simptomov.

Različni časi ustvarjajo različne načine, na katere so subjekti povezani s tesnobo, torej različne načine, na katere je ta predstavljena.

Kultura neposrednosti »zahteva« hitrost in spontano zadovoljstvo, ki spodbuja socialno vedenje hiperaktivnosti, tesnobe in stalne želje po zadovoljstvu. Nezmožnost čakanja postane prisotna in vse je »že«, nujno.

V tem kontekstu se zdi, da psihoanaliza ostaja v spominu na druge čase in družbe, kjer so živeli naši velikani. učitelji, in da je stvar še hujša, ga številne publikacije poskušajo pustiti "iz sedanje dobe, do te mere, da ga predstavljajo skoraj anahronistično«.

Ravno nasprotno, psihoanaliza je nujna in bolj aktualna kot kdaj koli prej. Njihove konceptualizacije so iz dneva v dan bolj aktualne, saj danes veliko teoretizirajo o teh konceptih. razveljavi (čas in prostor), ter kategorično razloži, kako temeljni so za zdravje psihizem.

Trenutne patologije se odzivajo na to logiko neposrednosti, kot tudi bolniki, ki zdi se, da potrebujejo »tudi takojšnje« odgovore in rešitve, zatekanje k psihoterapijam, ki obljubljajo zadovoljitev te nujnosti.

• Morda vas zanima: "Kaj je impulzivnost? Njegovi vzroki in učinki na vedenje"

Za procese psihičnega dela ni časa

Ob simptomih, ki se kažejo že vrsto let in se ne kažejo, se pričakujejo čarobne rešitve ni dal dovolj prostora ali časa, da bi "sami spregovorili", kar kaže na nekaj bolezni bolnik. Analitični postopek zahteva čas priprave.

Neposrednost je »naglica« in hkrati razveljavljena, ni mesta za nastanek tesnobe, ni prostora za dvoboj, ki bi bil razvit (so ljudje ki izgubijo ljubljene, kraj bivanja, službo, domovino itd.), pa si ne morejo dati prostora, da bi o tem razpravljali, ker ni časa... In to je zelo Resno. Saj ne, da je sanje mogoče analizirati; Na primer, znano je, da sanjsko delo zgosti številne nezavedne težave, ki vodijo psihoanalitika po poti zdravljenja.

Obstaja odsotnost obdelave tesnobe, ki je izjemno pomembna za naše duševno zdravje, saj ji je nujno dati svoje mesto in ugotoviti, kaj nam želi povedati.

»Takojšnje terapije« ga skušajo odpraviti, tesnoba je nezaželena, ne moreš trpeti za nečim, mora takoj izginiti... Z zdravili ali s psihoterapijami, »ki to zelo hitro prekrijejo in do nenehno". Utopični poskus, glede na to, da se tisto, kar se izmika na eni strani, neizogibno izkaže na drugi strani, se je sprevrgel v drugačen simptom, a bo spet tam, vztrajal, se dal videti.

Analitično delo predlaga čas, čakanje in prostor, dialektično prepletanje prisotnosti in odsotnosti, temeljnega pomena za iskanje simbolnega registra našega jezika, bistvenega pomena za dobro umeščeno psiho.

Danes ni časa, da bi se dolgočasili ali trpeli zaradi česa…. To bo prineslo zelo resne posledice za naše duševno zdravje. Namesto besed so ponujeni predmeti prenašati praznino in tesnobo. Pojem "prazno" je temelj subjektivne konstitucije. Če se to ne spodbuja, ne bo možnosti za konstituiranje subjektivnosti. To vprašanje puščam izpostavljeno in ne dovolj jasno, ker je zelo zapleteno in tudi ni predmet tega članka.

Če gre za zamašitev vsega, kar »moti«, ne bo več prostora za pojav določenih želja. Praznina, nezapolnjen prostor, je prostor s potencialom, da pride nekaj novega. Če bi razumeli, da je to ključnega pomena za rast predmeta, sem prepričan, da bi se marsikatera situacija ustavila in pustila vrzeli, ki jih ni mogoče zapolniti. To bi bilo na primer, da pustimo našim otrokom, da se znajdejo s temi vrzelmi... Pustimo jim, da se malo vznemirjajo, dolgočasijo in njihova ustvarjalnost se lahko tako razvnema.

Brez te materializacije ni nobene želje, na primer želje vedeti, delati, projektirati ...