O procesu selitve

Marc Auge, francoski filozof, se nanaša na kraje in ne-kraje, ki jih označuje kot različne načine dojemanja istega prostora. Avtor definira sekunde kot zamenljiv prostor, kjer človek ostaja anonimen.

Ko subjekt iz kakršnega koli razloga, zaradi želje ali zaradi višje sile pride v nov prostor, si tega prostora načeloma ne prilasti.

V zadnjem času tovrstna vprašanja dosegajo psihološka svetovanja. Zahvaljujoč priložnostim globaliziranega sveta in novih tehnologij, ljudi, ki razmišljajo o izselitvi in ​​želijo narediti preskok na najvarnejši možni način (ali kdo jih je) na poti najdejo nova čustva, pogosto težko obvladljiva v samoti razdalje.

• Sorodni članek: "Kaj je kulturna psihologija?"

Proces migracije

Danes so se migracijska gibanja hitro spremenila in za razliko od naših prednikov jih običajno počnemo brez razširjene družine; stari starši, starši, bratje in sestre. Namesto tega jih izvajamo sami, s partnerjem, otroki. V tem procesu se znajdemo z množico različnih čustev. Polarnost žalosti in veselja, ki jo lahko občutimo zaradi izselitve in odhoda iz matične države, lahko biti težko integrirati, saj je morda naša težnja, da želimo čutiti veselje in pustimo žalost ob strani, ločiti jih.

Na tem toboganu se lahko velikokrat počutimo, da bomo umrli, da ne zmoremo več, da so izzivi večji od virov, ki jih imamo. Potem oživimo, obnovimo vero in upanje, da bomo morda spet padli, in v tem padcu in vstajanju, umiranju in oživljanju se lahko veliko naučimo o sebi. Vsak človek ima ob izseljevanju svoje notranje bitke; Morda kar je za nekoga zelo preprosto, za drugega predstavlja velik izziv.

Strahovi nas seveda ščitijo, a ko so slabo obiskani, nas omejujejo.. Ko se ne pretvarjate, da ne obstajajo, in tega ne potlačite, se bodo v tem strašnem napredovanju začeli odvijati viri, ki vas bodo pripeljali do odkrivanja novega vidika nas samih.

Ker pogum ni neustrašnost, pogum je strah hoja.

Glede ponovitve selitvenega žalovanja

Ko smo se že navadili na novo državo, novo mesto, kulturo, ponekod jezike, ko se v novem prostoru dobro počutimo, se pogosto zgodi, da nas kakšni sprožilci spet povežejo z dvoboj.

Običajno se pojavlja pred dejstvi ali dogodki, ki so pomembni za migranta, danes omogočen dostop do tehnologije; trenutki, v katerih razdalja med vašo državo izvora in trenutno postane večja. Nedelje so lahko dnevi, ko se pojavi ponovitev, rojstni dnevi, poroke, božič, kakšna bolezen sorodnika ali prijatelja. Na enak način, kot se posodobi dvoboj. Ponovitev ne pomeni, da obstaja trpljenje; Lahko boli, ni pa nujno, da boste trpeli.

Zahteve po žalovanju

Znotraj mandatov je poziv k »premaganju«. Ampak ni ničesar za premagati, življenje v tujini ni nekaj, kar ostane za sabo. To je gibanje, ki lahko postane globoko obsežno za posameznikovo in družinsko dušo. Ne govorimo o neuspehih ali uspehih, govorimo o izkušnjah, o življenju, ki ima smisel, glede na proces.

Nekatere izkušnje vas bodo obogatile, druge bodo vzbudile dvome, tretje vas bodo vabile k dvomu o razlogih za vašo odločitev. Odločitev premislimo vedno znova, z druge perspektive. In to je, da izseljevanje pomeni hojo z iluzijo gotovosti, držanje za roke s strahom. Odločitev za izselitev ni nepreklicna zaveza.

Velikokrat pademo v zahtevo, da želimo, da se stvari zgodijo takoj. V pretiranem povpraševanju se aktivira del nas, ki zahteva, da ne in takoj, včasih ni dovolj in pritožba poleže, izpodrine hvaležnost.

Dobrohotnost do naše zgodovine, do tega, kar smo, in do lastnih procesov bo vidik, ki bo olajšal prilagajanje. Nismo stroji, ki pritisnejo gumb in takoj razvijejo veščine za razumevanje novega načina gledanja na svet v državi, v katero pridejo. Zanimivo je postaviti vprašanje kjer se pripeljemo do kaznovalnih skrajnosti, ko smo v procesu učenja.

Nujno je vzpostaviti mir s seboj. Zunaj je že preveč bolečine. Izkušnja, ki izhaja iz emigracije, je neprenosljiv proces...

Če še niste emigrirali ali če ste se že izselili in morate to deliti ali menite, da potrebujete pomoč pri tem, vas bom spremljal v tem procesu.