Auto SACRAMENTAL: značilnosti in dela

Ko preučujemo zgodovino Literatura zlate dobe, se pojavi izraz, ki je zelo pogost: Auto Sacramental. To je gledališče, ki je uokvirjeno znotraj verskega gledališča in ima običajno zelo posebne značilnosti. Ti deli so bili nekoč zastopani na verskih praznovanjih in so imeli odlično scenografijo ter zelo skrbno delo v literarnem slogu in umetniški interpretaciji. V tej lekciji UČITELJA vam bomo pokazali Značilnosti Auto Sacramental in najbolj izjemna dela tako da boste lahko bolje vedeli, iz česa je sestavljena ta dramska podvrsta, ki jo je promoviral predvsem tako pomemben avtor Calderón de la Barca.

Preden v celoti vstopimo v značilnosti Auto zakramentala, bomo bolje opredelili ta podžanr, ki je del dramska ali gledališka zvrst. Je igra, ki obravnava religiozno temo, liturgična drama, v kateri so govorili o epizodah iz Biblije ali prikazovali moralne konflikte, ki so bili rešeni z normami in zapovedmi krščanstva.

Autos Sacramentals so bili zastopani v verski prazniki včasih so jih praznovali v templjih ali na obrobju cerkva. Najstarejše besedilo, ki je vključeno v to podvrst, je

Avtomobili čarovnikov, iz leta 1145; Vendar se je od španske zlate dobe to zvrst začelo gojiti bolj nenehno in nastajali so odlični literarni deli.

The avtorji zlate dobe da je bila večina gojenih Autos Sacramentalov predvsem Calderón de la Barca, čemur sledi Tirso de Molina ali Lope de Vega, med mnogimi drugimi. Struktura, ki ji sledi ta gledališki del, je običajno naslednja:

• Uvod ali loa
• Pesmi in plesi
• Alegorični konec

Kot smo že komentirali, so teme, ki jih zajema Autos Sacramentales, religiozne in običajno zastopane biblijskih prizorov ali se ukvarjal z moralnimi vprašanji razrešila krščanska skupnost. Čeprav so bila sprva ta dela izvedena na ulicah, so bila na koncu zaradi veličastnosti njihovih rekvizitov in uprizoritev izvedena v velikih gledališčih.

Glavni namen teh gledaliških del je bil širil katoliško vero in krščansko moralo. Zato so besedila polna arhetipskih znakov, ki vodijo javnost do zaključkov, ki jih želi izpostaviti.

Zdaj, ko poznamo definicijo, analizirajmo glavne značilnosti Autos Sacramentales tako se lahko naučite prepoznati elemente, ki so najbolj uporabljeni v tej literarni podvrsti. Tu je seznam najpogostejših elementov:

• Verska tema.Kot smo že omenili v prejšnjem poglavju, je Auto Sacramental značilen predvsem s tem, da govori o verskih vprašanjih in je močno povezan s krščansko vero. Vsebina je bila ponavadi predstavljena kot alegorična drama in je zajemala tako biblijska kot moralna vprašanja, povezana s krščanstvom.
• Izobraženi avtor. Druga pomembna točka je, da je za pisanje Avto Sakramentala nujno, da je avtor globoko poznal religijo in moralo; poleg tega je moral tudi odlično obvladati gledališče in uprizoritve. Ti deli so bili zelo presenetljivi in ​​dodelani, zato je avtor na tem področju imel široko znanje.
• Zunaj. Običajno so te igre uprizarjali na prostem, da bi krščansko sporočilo lahko doseglo večje število ljudi. Na območjih, kot so mestni trgi, verski templji ali pred cerkvijo, so se te predstave običajno izvajale.
• Didaktični cilj. Druga značilnost Autos Sacramentales je, da je bil njihov cilj poučevanje ljudi s krščansko miselnostjo. Navdihnili so jih odlomki iz Biblije ali predstavljeni klišeji, ki so prebivalcem dali jasno in jedrnato sporočilo.
• Samo eno dejanje. Najbolj klasični in tradicionalni avtomobili so tisti, ki so bili zastopani le v enem samem aktu, zato niso preobsežna dela in imajo zelo jasno in neposredno sporočilo. Z leti so nekateri avtorji dodali še en akt, da bi bolje razdelili zaplet, najpogostejši pa je bil, da je bilo vse natlačeno v en sam akt.
• Previdna scenografija. V tem smislu, Calderón de la Barca dobil je izvrstna dela, ki niso vsebovala le alegorične teme, ampak je bila uprizoritev tudi veličastna. Scenografija, ki je bila zasnovana tako, da preseneti javnost in jo popolnoma potopi v sporočilo, ki ga je želel sporočiti s svojim delom.

Vrste zakramentalnih avtomobilov

Pomembno je tudi, da poznamo različne vrste autos sacramentales, ki so jih nekoč gojili. Glede na njegovo vsebino najdemo te vrste:

• Svetopisemska. So avtomobili, ki predstavljajo prizore iz Biblije.
• Teološki. Osredotočajo se na posredovanje božjega znanja in širjenje njegovih naukov na ljudi.
• Mariano. So zakramentalni avtomobili, ki so se osredotočili na lik Device Marije, matere božje.
• Hagiografski. Ti avtomobili nam predstavljajo življenje ali nauke svetnikov.

To lekcijo zaključimo s pogovorom o najpomembnejših avtosakramentalnih avtorjih in delih. Kot smo že omenili, je bil najbolj izstopajoč med njimi Calderón de la Barca, saj mu je uspelo ustvariti zelo barvite scenske skladbe in s scenografijo, ki je bila popolnoma soodvisna z alegoričnim tonom dela. V svoji proizvodnji velja izpostaviti avtomobile znamke "Veliki svetovni trg" ali "Večerja kralja Belshazarja".

Toda poleg Calderóna obstajajo tudi drugi avtorji, ki so gojili to podvrst:

• Lope de Vega
• Tirso de Molina
• Francisco Rojas Zorrilla
• Sor Juana Ines De La Cruz
• Agustin Moreto

Primer avto zakramentalnega

ALBEDRÍO: Kdo se, če je tako, pritožuje?

ČLOVEK: Od tebe, zlobnež.

ALBEDRÍO: Sem naredil več kot le, da sem vam bil poslušen?

RAZUMEVANJE: Ja, ker ste ga med dobrim in zlim / zlim nagnili.

WILL: Boste storili / kaj zdaj, ta agencija / nagiba, ne pa prisili.

Odlomek iz Življenje je sanje Calderón de la Barca.