Pra não dizer que no falei das flores Geraldo Vandré: analiza glasbe

Glasbo "Pra não dizer que no falei das flores" je leta 1968 napisal in zapel Geraldo Vandré, osvojivši drugo mesto na mednarodnem festivalu pesmi leta. Tema O, znana tudi kot "Caminhando", je postala dva glavna odpora vojaškemu ditatorialnemu sistemu, ki je takrat veljal.

Sestava je bila cenzurirana s strani režima, Vandréja pa je preganjala vojaška policija, zato je moral pobegniti iz države in se odločiti za izgnanstvo, da bi se izognil povračilnim ukrepom.

Glasbena besedila

Hoja in petje ter sledenje pesmi
Vsi smo enaki braços dice ou não
Nas escolas, nas ulice, polja, konstrukcije
Hoja in petje ter sledenje pesmi

Vem, daj no, kaj naj pričakujem, ne vem
To ve iz ure v uro, ne pričakuje, da se bo zgodilo

Polja Pelos so spodbujala velike nasade
Pelas ruas koraka z neodločenimi kordami
Ainda fazem da flor seu mais forte refrão
In akreditirajte rože, ki potečejo ali canhão

Vem, daj no, kaj naj pričakujem, ne vem
To ve iz ure v uro, ne pričakuje, da se bo zgodilo

Obstajajo oboroženi vojaki, ljubljeni ali ne

instagram story viewer

Quase vse izgubljeno orožje na mão
Quartéis us ensinam uma antiga lição
De morrer pela pátria e viver sem razão

Vem, daj no, kaj naj pričakujem, ne vem
To ve iz ure v uro, ne pričakuje, da se bo zgodilo

Nas escolas, nas ulice, polja, konstrukcije
Vsi smo vojaki, oboroženi ali ne
Hoja in petje ter sledenje pesmi
Vsi smo enaki braços dice ou não
V mislih se imam rada, kot rože no chão
Pred gotovostjo, v moji zgodovini
Hoja in petje ter sledenje pesmi
Učenje in poučevanje uma nova lição

Vem, daj no, kaj naj pričakujem, ne vem
To ve iz ure v uro, ne pričakuje, da se bo zgodilo

Analiza in interpretacija

Com a sonoridade de um hino ali tema sledi preprosti shemi rime (A-A-B-B, ou seja ali rime prvega verza kot druga ali tretja kot četrta in asim by diante). Uporablja tudi trenutni jezikovni register kot pismo, ki ga je enostavno zapomniti in prenesti drugim.

Zdi se tudi, da gre za sklicevanje na pesmi, ki so bile uporabljene na shodih, protestih in demonstracijah proti režimu, ki so se po državi razširili leta 1968. Takrat je bila glasba uporabljena kot bojni instrument, ki naj bi na neposreden in jedrnat način razširjal ideološka in uporniška sporočila.

Hoja in petje ter sledenje pesmi
Vsi smo enaki braços dice ou não
Nas escolas, nas ulice, polja, konstrukcije
Hoja in petje ter sledenje pesmi

Na prvi kitici assinala isso, z glagoli "hojo in petje", ki se nanaša neposredno na podobo pasate ali javnega protesta. Lá, os cidadãos são "vse enako", tako kot med njima ni nobenega odnosa ("orožje dano ali ne").

Glede "šol, ulic, polj, konstrukcij" je Vandré skušal pokazati, da smo vsi Socialni izvlečki z različnimi poklici in interesi so bili skupaj in skupaj vzrok. Zaradi potrebe po sindikatu je razvidno, da je poklican in dogovor, da si vsi želijo enako: svobodo.

Vem, daj no, kaj naj pričakujem, ne vem
To ve iz ure v uro, ne pričakuje, da se bo zgodilo

Ali rekoč, večkrat ponovljeno predolgo daje glasbo, é um Apeliram na ação e à união. Geraldo gre neposredno k glasbi in Luti kliče: "Vem." Ko uporabim prvo težo množine (em "gremo embora"), ta na ação natisne skupni vidik, kar pomeni, da se skupnost ne bori.

Ao trdi, da "čakaj in ne veš", ali subliminalni avtor, ki se zaveda resničnosti države, ne more čakati na prekrižane roke, ki tako zamujajo. Premik in revolucija ne bosta prinesla pladnja za nobenega, premikati se je treba hitro ("ki ve iz oči v čas, ne pričakuje, da se bo zgodilo").

Polja Pelos so spodbujala velike nasade
Pelas ruas koraka z neodločenimi kordami
Ainda fazem da flor seu mais forte refrão
In akreditirajte rože, ki potečejo ali canhão

Nesta kitica in obsojena na beda V tem, da so kmetje in kamponi živeli in raziskovali, katerim smo bili podvrženi ("fome nas large plantaže"). Močno kritiziramo tudi pacifistična leta, ki so politično krizo poskušala rešiti z diplomacijo in skupnim dogovorom, organiziranim v "neodločenih kordonih".

Mislite na "mir in ljubezen", ki ga spodbuja kontrakulturno gibanje hipi, ali cvet moč, são, ki ga simbolizirajo rože (ali "mais forte refrão"). To je odvisno od njegove nezadostnosti ali "canhão" (prisiliti in kršiti vojaško policijo).

Obstajajo oboroženi vojaki, ljubljeni ali ne
Quase vse izgubljeno orožje na mão
Quartéis us ensinam uma antiga lição
De morrer pela pátria e viver sem razão

Embora kot vojaške sile simbolizirajo ali inimigo ali ditorialno moč, da glasba ne razčloveči vojakov. Nasprotno dlaka, lembra, da smo "quase all lost of arms na mão", ou seja, uporaba nasilja, ubijanje, vendar nem eles isto vedel zakaj. Zakaj so komaj slepo upoštevali moja ukaza možganska lavagema que sofriam: "stari lição / De morrer pela pátria e viver sem razlog".

Vojaki, ki jih je vzgajal um duh lažnega domoljubjaMoramo jim posvetiti svoja življenja in večkrat umreti v funkciji sistema, ki ščiti tiste, ki so bili tudi žrtve.

Nas escolas, nas ulice, polja, konstrukcije
Vsi smo vojaki, oboroženi ali ne
Hoja in petje ter sledenje pesmi
Vsi smo enaki braços dice ou não
V mislih se imam rada, kot rože no chão
Pred gotovostjo, v moji zgodovini
Hoja in petje ter sledenje pesmi
Učenje in poučevanje uma nova lição

V zadnji kitici je podkrepljeno s sporočilom o enakosti med vsemi državljani in nujnostjo partirema skupaj za Luto, kajti le z organiziranim gibanjem je lahko pripeljalo do revolucije.

Glasba Lembrava, ki odstopa kot "ljubi v mislih", pri čemer misli na ljudi, ki so radi žrtve vojaške represije. Za zmago je bilo treba deixarem "kot rože no chão", ou seja, abandonrem, ko se približuje pacifist.

To je bila več kot le "zgodovina", z možnostjo spreminjanja resničnosti države in prihodnosti za vse Brazilce. Deveriam nadaljuje s "hojo in petjem" in "učenjem in poučevanjem nove lição", s prenosom ali seu znanja in prebujanjem drugih ljudi za militantnost.

Pomen glasbe

"Pra não dizer que nao falei das flores" é um povabilo k radikalnemu političnemu odporu, chamamento za vse oblike lute, ki jih je treba končno porušiti.

Geraldo Vandré je nosil cvetje, da bi pokazal, da za boj z orožjem in kanjoji ni dovolj uporabiti "miru in ljubezni", pri čemer je poudaril, da je edina pot za zmago zveza in organizirano gibanje.

Zgodovinski kontekst

1968: represija in odpor

Leta 1968 se je Brazilija soočila z dvema prejšnjima trenutkoma politične represije, institucijo AI-5: nizom zakonov, ki so režimu podelili skoraj neomejena pooblastila.

Študentje univerz se soočajo z avtoritarnostjo in različnimi epizodami policijskega nasilja mobilizirati in objaviti javne proteste, ki so bili prejeti kot agresivni, zaporni mandati in včasih tudi atentatov.

V nekaj letih so se ti protesti vračali v državo in gibanju se bodo pridružile druge skupine: umetniki, novinarji, starši, navijači itd.

Cenzura

Kljub cenzuri, da je ameaçava, prepovedana in preganjana, postala glasba dva umetniška nosilca, ki se uporabljata za prenos sporočil politične in družbene narave.

Razlagam vas, zavedamo se dejstva, da kandidiram, ko bomo javno razkrili vaša mnenja, še več arriscavam svoje življenje, da izzove ali vzpostavi moč in vam posreduje sporočilo sile in poguma Brazilci.

Mnogo let po mednarodnem festivalu pesmi leta 1968 sta dva porotnika priznala, da je bila zmagovalna tema "Pra ne govori, da mi ne odpove rože". Na drugo mesto se uvrstim zaradi političnih pritiskov, ki organizirajo dogodek in TV Globo, oddajajo omrežje ali program, sofreram.

Geraldo Vandré: izgnanstvo in življenje v javnem življenju

Tako so bile možne posledice za izziv ali vojaško moč zapor, smrt, pobeg ali izgnanstvo.

Zaradi "Ne recite, da vam ne odpove rož", je Geralda Vandréja začelo opazovati ministrstvo za politični in družbeni red in je moral pobegniti.

Potoval sem skozi različne države, kot so Čile, Alžirija, Nemčija, Grčija, Avstrija, Bolgarija in Francija. Ko ste se leta 1975 vrnili v Brazilijo, sem raje preživel lučke ribalte in se posvetil karieri advogada.

Njegova pesem in politično sporočilo, ki ga je prenašal, pa sta se zapisala v zgodovino glasbe in brazilskega političnega upora.

Conheça tudi

• Glasba Cálice Chico Buarque
• Glasba O Tempo Não Para de Cazuza
• Znana glasba o brazilskem vojskovodji
• Glasba Alegria, Alegria, avtor Caetano Veloso
• Glasba kot Nossos Pais, avtor Belchior
• Genialna glasba Raula Seixasa
• Najboljši dogodki MPB