10 razlik med grškimi in rimskimi ženskami

Grčija in Rim sta dve pomembni civilizaciji zahodne kulture. Oblika vlade, kultura, oblika organizacije, njeni zakoni, politika in različne discipline, ki so jih razvili, ostajajo referenca za današnje življenje.

Vloga vsakega državljana, tako moškega kot ženske, nam veliko pove o organizaciji in svetovnem pogledu na kulture. Ena najbolj razkrivajočih situacij je v vlogi žensk. Razlike med grškimi in rimskimi ženskami so izjemne in zanimive.

Spoznajte razlike med Grkinjami in Rimljankami

Od otroštva do starosti, ženske so imele zelo omejeno mesto v obeh kulturah. Pravice in obveznosti, ki so zaznamovale življenje grških in rimskih žensk, so različne, čeprav obstajajo naključja v nekaterih pogledih.

Čeprav je prišlo do družbenega in tehnološkega razvoja, zlasti v Rimskem imperiju, ki je razlikoval med Grkinjami in Rimljankami, Resnica je, da so imele ženske na splošno ves čas vzpona in padca zelo odločne vloge cesarstva. Spoznajmo razlike med grškimi in rimskimi ženskami.

• Morda vas bo zanimalo: "7 glavnih romanskih jezikov na svetu"

1. Politična moč

V starem Rimu in Grčiji ženske niso imele politične moči. Z drugimi besedami, v nobeni od obeh kultur ne bi mogli voliti ali si prizadevati za javno funkcijo. Vendar pa so bile v Rimu svobodne ženske, ki so si rojene kot take prizadevale za naziv državljanke.

Nasprotno pa v Grčiji ženske niso imele pravic. Veljali so na isti ravni kot sužnji in so tako kot oni vedno pripadali nekomu človeku. Najprej staršem, nato možu in v primeru njegove smrti otrokom.

2. Izobraževanje

Izobrazba je bila ena pomembnih razlik med grškimi in rimskimi ženskami. V starem Rimu so ženske študirale v prvih letih življenja, do 12. leta starosti. Njihova izobrazba je bila enaka izobrazbi otrok, to pomeni, da so jih učili enako.

Po drugi strani pa so imele deklice v Grčiji bistveno drugačno izobrazbo kot fantje. Bila je popolnoma osredotočena na svoje delo matere in žene, zato so jih učili tkati, prediti, plesati in tudi o glasbi. Njihove matere so bile vzgojiteljice, saj nikoli niso obiskovale šole.

• Priporočamo tudi: "Boginje: 9 najmočnejših ženskih božanstev v mitologiji"

3. Poroka

Poroka je bila pomemben dogodek za ženske v Grčiji in Rimu. Ko so se Rimljanke poročile, so dosegle boljši družbeni položaj. Bili so del odločitev njenega moža in najbogatejše ženske bi lahko imele sužnje, ki bi skrbele za hišne zadeve.

Vendar ženske v Grčiji niso uživale teh ugodnosti. Po predhodnem dogovoru z očetom je bila poroka dogovorjena in ženska je prenehala pripadati očetu in pripadati svojemu možu. Skrbela je za otroke in hišo, vendar ni imela nobenega glasu ali zmožnosti poseganja v odločitve.

4. Materinstvo

Rimljanke in Grkinje so bile namenjene predvsem razmnoževanju. Po eni strani so imele Rimljanke, ki so imele privilegiran ekonomski položaj, sužnje, ki so med drugim skrbele tudi za svoje otroke.

Če pa Rimljanka ni bila bogata, je potem skrbela zase. Ženske so učile dejavnosti zakonskega življenja. Nekaj ​​zelo podobnega se je zgodilo z ženske v Grčiji, vzgajale in izobraževale svoje otroke, da bi jih pripravile na delovno silo.

5. Produktivne dejavnosti

Ženske bi lahko opravljale nekaj produktivnih dejavnosti. Kot smo že omenili, visokorojene Rimljanke same niso naredile ničesar, niti se niso oblekle. Preostale ženske so se predele in tkale kot šivilje ali pa so delale na polju.

Med razlikami med ženskami ter grškimi in rimskimi je ta ena najpomembnejših. Večina žensk od otroštva do poroke ni opravljala nobenega plodnega dela, ker je bilo vse osredotočeno na vzgojo, skrb za moža in hišo.

6. Kulturne in družbene dejavnosti

V kulturnem življenju Grčije in Rima so se razvijale različne dejavnosti. Rimske ženske so imele aktivno družabno življenje, lahko so se odpravile na srečanje s prijatelji in v kopališče zgolj z namenom druženja. Udeležili so se tudi rekreacijskih in kulturnih prireditev.

Po drugi strani Grkinje niso mogle sodelovati ali biti gledalke družabnih ali kulturnih dogodkov. Tudi najbogatejši niso imeli dostopa do teh dogodkov, četudi so bili ti dogodki v njihovem domu.

7. Verske dejavnosti

Religija je eden temeljnih vidikov življenja grške in rimske kulture. Po eni strani je bilo v verskem življenju v Rimu veliko žensk, razen ponekod, kjer je bilo zahtevano, da se omeji. Na primer, bilo je duhovništvo Vestalcev.

Ženske, ki so opravljale to duhovniško službo, so se v zameno za to, da so se posvetile študiju in skrbi za verske obrede, odpovedale poroki in otrokom.. Grške ženske so sodelovale tudi v verskem življenju, saj je bila to praktično edina dejavnost zunaj doma, ki jim je bila dovoljena.

8. Osebni videz

Za ženske v Grčiji in Rimu je bil pomemben osebni videz. V obeh primerih je bila posebna skrb za zunanji videz. Imeli so posebna ličila in oblačila, zlasti za prikaz svoje trgovine ali finančnega stanja.

V obeh primerih se je namrščilo, da je garderoba zelo ekstravagantna. Toda skozi zgodovino vsakega imperija so se pojavljale različne mode in spremembe v kostumih. Nosili so nakit, zapestnice in uhane.

9. Prostitucija

V grški in rimski kulturi je obstajala prostitucija. Po eni strani so bile prostitutke razdeljene v tri kategorije: prostitutke, kriminalci in patriciji. Vse je bilo treba vključiti v javni register.

Po drugi strani pa je bila v Grčiji nazor prostitutke na splošno nazornica, prostitutka in hetera, ki je bila poleg svojih spolnih storitev tudi kulturna ženska z višjo izobrazbo, celo katera koli ženska v poroka.

10. Predstavljene ženske

Kljub omejitvam za ženske je bilo nekaj zelo vidnih. Po eni strani je bila v Rimu poznana Hortensia, ki je izstopala kot odlična govornica in njen govor pred člani drugega triumvirata je bil nepozaben. Faustilla je bila posojilodajalka, ki je postala pomembna tudi v Rimu.

Po drugi strani pa so bile v Grčiji tudi odlične ženske, kot je Teano, žena Pitagorina matematičarka Agnocida, prva zdravnica leta Grčija, Hypatia, izjemna matematika in Ferenice, ki so kršile stroga pravila o udeležbi žensk na prireditvah kulturni

Bibliografske reference

• Cohen, D. (1989). Samota, ločitev in položaj žensk v klasičnih Atenah. Grčija in Rim, 36 (1), 3-15. Pridobljeno iz http://www.jstor.org/stable/643180.
• Boginje, kurbe, žene in sužnji [elektronski vir]: Ženske v klasični antiki / Sarah B. Pomeroy. New York: Schocken Books, c1995