Foucault in tragedija skupnega

V politični znanosti, natančneje na področju kolektivnega delovanja, obstaja ključni koncept: Splošna tragedija. To je ideja, ki osredotoča študij na obstoj situacij, v katerih agent, ki išče a posebno zanimanje, lahko povzroči rezultat, ki je popolnoma v nasprotju s tem, kar je posameznik pričakoval. In še več, da gre za "tragičen" rezultat v splošnem interesu družbe.

Michel Foucault in tragedija skupnega: doba biomoči

Klasičen primer, ki ga na tem konceptu poučujejo v kolektivnih tečajih, je mesto z ribiško tradicijo, v katerem se pojavlja problem izginotja rib. V tem primeru, če se ribolov ne ustavi in ​​med vsemi ni pakta (uredite oz resno nadzorovali to dejavnost), ribe bodo izginile in meščani bodo na koncu umirali lakota. Če pa ne lovite, lahko tudi prebivalstvo na koncu umre.

Rešitev pred to dilemo: sodelovanje. Če pa sodelovanje ni, obstajajo hegemonske sile, ki bi jim lahko koristile kopičijo blago (v tem primeru ribe) in se hranijo z bedo, ki so jo ustvarili sami monopol. Za ta razlog,

hegemonska moč Zanima ga odprava kakršne koli vrste politične ali družbene kulture, ki daje prednost sodelovanju. Posledično se zanima za izboljšanje kultura individualizma. Poglejmo si torej nekaj primerov, kako moč to premiso udejanja v praksi.

Crossfit in individualistično zavedanje

Michel Foucault, eden največjih mislecev teorije moči, poudarja, da je ena od sestavin, iz katere se napaja moč za izvajanje nadzora nad prebivalstvom, poskušati individualistična zavest. Po mnenju tega avtorja je končni cilj, ki premika moč, narediti posameznike v družbi čim bolj produktivne, a hkrati, da so najbolj ubogljiv in ubogljiv tudi. Če se spustimo na področje konkretnega, lahko rečemo, da praksa crossfit Je dober primer tega individualističnega zavedanja, katerega cilj je, da so subjekti poslušni, poslušni in produktivni.

Za tiste, ki ne vedo, crossfit To je šport, ki je v zadnjem času postal zelo moderen, deloma tudi zaradi dobre doze trženja. Sestavljen je iz neke vrste multidisciplinarnega vojaškega treninga (združuje več športov, kot so močan, triatlon, dvigovanje uteži, gimnastika šport, fitnes), ki je strukturiran v velikem številu različnih vaj, raznolikih v času, številu ponovitev, serijah, itd.

Da bi obstajal individualizem, mora obstajati disciplina, crossfit pa je kralj športa, ko gre za disciplino. Disciplina sledi ritualizaciji stališč in vedenj, ki bi jo lahko sintetizirali z izrazom poslušnost. Ubogljivost lahko razumemo kot odsotnost iskanja alternativnih možnosti pred avtoriteto, ki daje smernice, ki jih je treba upoštevati. V crossfitu mu disciplina telesa omogoča, da deluje kot zapor za predmete. Zelo mehanizirane vaje iščejo estetsko in funkcionalno dovršenost mišice.

Končni cilj je postopoma postati nekakšen bolj produktiven stroj, v katerem je časovni faktor (časovni nadzor) tudi subjektov lastni krmilnik. Vse to temelji na natančni strukturi, ki predlaga kombinacije vadbenih serij popolnoma vnaprej določena in razdrobljena v času, po vrsti, kot mimeza tovarniške proizvodnje, samo v ta primer, tovarna je oseba sama. Tako imamo kot končni rezultat subjekt, katerega edini cilj je biti vse bolj produktiven in ki, paradoksalno je, da ste na koncu fizično in duševno izčrpani v tej spirali produktivnosti in odtujenost.

Objektivizacija predmeta in postava podjetnika

Korak naprej za moč, da lahko doseže svoj cilj (optimizacija produktivnosti), je dejstvo ustvarjanja kolektivna zavest o tem, kar jih zanima, zaradi česar ta individualistična telesa združujejo moči in ustvarjajo a veliko kolektivno telo ki zanj proizvaja (moč). Gre za individualistične vesti, ki se sčasoma združijo, da bi bolje dosegle svoje individualne cilje.

Zato je moč vedno iskala normalizacija družbe, to je ustvariti vsakodnevne smernice, rutine, norme in prakse, ki so uveljavljene kot običajne, običajne, običajne in navsezadnje sprejemljive (s čimer se ločijo od stališč ali vedenj, ki jih je zaradi njihovega preostalega stanja na kratko mogoče označiti kot nenavadna, ekscentrična ali disfunkcionalno). Zaradi tega razloga, zakoni za določitev meja normale, vedno v povezavi s tistim vedenjem ali sodbami, povezanimi s pravno logiko, ki je še vedno izraz določene lestvice vrednot, ki naj bi jo utrdili.

Sistem se vrti okoli ključnega elementa, ki ga definira, podjetje. Če moč zasleduje cilj, bo naslednja stvar, da ljudi pretvori v ta cilj, objektivizira subjekte v poslovnem objektu, slavni "Jaz sem podjetje"S ciljem, da vsi ljudje civilne družbe proizvajajo v enakem smislu, v smislu, ki ga zanima moč: da se subjekti opredelijo kot podjetje, da so podjetje.

Vrnimo se k primeru ribičev, ki smo ga omenili na začetku besedila. Proces individualizacije in miselnosti “Sem podjetje in zato moram premagati vse konkurente na trgu"Naklonjeno je le tistim, ki trdijo, da so ribe končane, preden lahko narava razmnoži vrsto [1]. Vendar je primerno pojasniti, da v tem članku nikoli ne trdimo, da ribiči v primeru ali kateri koli od smo del oligarhije (v resnici bi zanikali isti izraz), vendar bi lahko trdili, da delujemo v skladu z interesi te oligarhije in prej ali slej proti lastnim interesom kot sestavni in nezavedni del stroja korporatist.

Zato tako individualizem kot nesodelovanje (zlasti v kriznih časih, kot so sedanje) v vsakem primeru domnevata, da tragedija skupnega.

Bibliografske reference:

• [1]: Glede obnove vrst rib bi lahko povezali sodelovanje z modelom gospodarske rasti, vendar je to že druga tema, ki jo bomo obravnavali v prihodnji datumi.