Edmund Husserl: biografija tega filozofa fenomenologije

Edmund Husserl (1859-1938) je ena najvplivnejših in najvidnejših osebnosti filozofije 20. stoletja. Njegove ideje še vedno obstajajo v 21. stoletju in jih še vedno preučujejo na univerzah.

Ta avtor je bil nemški filozof in logik, ustanovitelj transcendentalne fenomenologije. V tem članku bomo videli kratka biografija Edmunda Husserla, z najpomembnejšimi dogodki v njegovem življenju, omenili pa bomo nekatera njegova dela in prispevke k filozofiji.

• Povezani članek: "Kako sta si podobni psihologija in filozofija?"

Edmund Husserl: biografija

Polno ime Husserla je: Edmund Gustav Albercht Husserl (imenovali ga bomo Edmund Husserl). Husserl je bil nemški filozof in logik. Rodil se je v Prossnitzu (danes Prostejov, danes Češka) leta 1859 in umrl v Freiburgu v Nemčiji leta 1938.

Kot bomo videli, je bil Husserl učenec Franza Brentana in Carla Stumpfa. Edmund Husserl velja za ustanovitelja transcendentalne fenomenologije. S to fenomenologijo je ustvaril tudi fenomenološko gibanje. To gibanje je sestavljeno iz filozofskega gibanja, ki je eno najvplivnejših v 20. stoletju.

Husserl je delal kot učitelj. Leta 1887 je bil v Halleju in kasneje v Göttingenu (od 1906). Deset let kasneje, leta 1916, je postal redni profesor na Univerzi v Freiburgu. Tam je leta 1928 delal, dokler se ni upokojil (prej ga je nacizem ločil od poučevanja).

Izvor: začetki

Edmund Husserl se je rodil v bogati judovski družini 8. aprila 1859 v mestu Prostějov na Moravskem. Takrat je bila ta regija del avstrijskega cesarstva; trenutno pa pripada Češki.

Edmund Husserl je najprej študiral matematiko, predvsem na univerzah v Leipzigu (1876) in Berlinu (1878), s takrat slavnima profesorjema Karlom Weierstraßem in Leopoldom Kroneckerjem. Leta 1881 je odšel na Dunaj na študij pod nadzorom Lea Königsbergerja (nekdanjega študenta Weierstrassa) in doktoriral leta 1883 z delom Beiträge zur Variationsrechnung (Prispevki za izračun različice).

• Morda vas zanima: "Herbert Marcuse: biografija tega nemškega filozofa"

Usmerjenost

Husserl študiral matematiko, astronomijo, fiziko in filozofijo na različnih univerzah: Dunaj, Berlin in Leipzig. Natančneje, začel je študirati matematiko na Univerzi v Leipzigu (1876) in Berlinu (1878).

Malo kasneje, leta 1881, je Husserl odšel na Dunaj zaradi službe. Tam je delal pod nadzorom Lea Lea Königsbergerja, nemškega matematika. Na Dunaju je leta 1883 doktoriral s svojim prvotnim naslovom Beiträge zur Variationsrechnung (Prispevki za izračun variacij).

Leto kasneje, leta 1884, ko je Edmund Husserl dobi pouk pri sociologu Franzu Brentanu, na nekaterih tečajih iz psihologije in filozofije, ki so bili na Dunaju. Brentano je močno vplival na Husserlovo filozofsko izobrazbo in njegovo odločitev, da stavi na filozofijo. Edmund Husserl je kratek čas študiral pri Brentanu; kasneje je odšel na univerzo Martina Lutherja iz Halle-Wittenberga.

Tam je bil s Carlom Stumpfom (nekdanji Brentanov učenec). Takrat je Husserl napisal svoje delo Über den Begriff der Zahl (O konceptu števila), leta 1887. To delo je služilo kot osnova za drugo, veliko pomembnejše (pravzaprav njegovo prvo večje delo): "Philosophie der Arithmetik (Filozofija aritmetike"), 1891.

Po nekaj letih predavanja poučevanju, kot smo že predvidevali, je bil Edmund Husserl zaradi prihoda nacizma odstranjen iz poučevanja.

Prispevki

Prva besedila Edmunda Husserla so datirana leta 1891; našli smo delo iz tega leta z naslovom Filozofija aritmetike, kje govori o izvoru in uporabi številčnih simbolov. To pomeni, da matematiko povezuje s filozofijo.

Kmalu začne Edmund Husserl pisati o filozofiji (filozofskih besedilih). Leta 1900 in 1901 sta se začeli z njimi, z "logičnimi preiskavami". S tem besedilom je Husserl želel določiti epistemološko osnovo za filozofijo; in sicer želel, da se filozofija šteje za znanost. Za obrambo te ideje se je Husserl oprl na metodo, ki jo je sam imenoval "fenomenološka".

Gradbišče

Delo Edmunda Husserla je obsežno. Njegova celotna dela so v originalnih rokopisih, ki obsegajo več kot 45.000 strani. Ogledati si jih je mogoče na Inštitutu za filozofijo katoliške univerze v Louvainu pod imenom "Husserlov arhiv".

Da bi jih videli, prihajajo učenjaki z vsega sveta. So predvsem ljudje, ki preučujejo (ali se zanimajo) za fenomenologijo. Poleg tega številna njegova dela še naprej izhajajo in ponovno izhajajo. Po drugi strani pa so prevedeni v številne jezike.

Naslovi njegovih del

Nekatera najvidnejša Husserlova dela so (v kronološkem vrstnem redu): "Filozofija aritmetike" (1891); "Logične preiskave" (1900); "Ideje glede čiste fenomenologije in fenomenološke filozofije" (1913); "Dekartove meditacije" (1931); "Kriza evropskih znanosti in transcendentalna fenomenologija: Uvod v fenomenološko filozofijo" (1936) in "Izkušnje in presoja" (1939).

Transcendentalna fenomenologija

Edmund Husserl velja za ustanovitelja transcendentalne fenomenologije. Transcendentalna fenomenologija skuša "prenoviti" filozofijo, ki išče svojo povezavo z znanostjo (ali možnost, da postane ena izmed njih).

To je način razumevanja filozofije, opisovanja pomena sveta. Temelji na določeni metodi, fenomenološki metodi, ki opisuje pojave, kakršni se pojavijo v zavesti; nato vstopi v polje zavesti in ga podvrže namerni analizi.

Husserlova transcendentalna fenomenologija je filozofski tok, ki je vplival na druge avtorje in druge vodilne osebnosti na intelektualnem področju; gre za osebnosti, kot so Ortega y Gasset, Heidegger ali Scheler.

Smrt in zapuščina

Edmund Husserl umrl 27. aprila 1938 v Freiburgu v Nemčiji. Star je bil 79 let. Pred tem je trpel za plevritisom, boleznijo, ki je sestavljena iz vnetja plevre, ki ga običajno povzroči pljučnica.

Husserl je zadnje mesece svojega življenja pregledoval in analiziral svoja besedila. Poleg tega je nadaljeval s predavanji (v Pragi in na Dunaju).

Zapuščina Husserla živi na področju psihologije in filozofije. Njegovi prispevki na področju fenomenologije so še vedno izjemno akademski. Poleg tega je bilo njegovo delo, kot smo videli, preneseno v Leuven (Belgija), kjer se je z njim mogoče posvetovati. Na srečo ga nacisti niso mogli uničiti.

Bibliografske reference:

• Gadamer, Hans-Georg. (2016). Fenomenološko gibanje. Sinteza uredništva: Madrid.
• García-Baró, M. (1997). Husserl (1859-1938). Madrid, Ediciones del Orto.
• Herrera, D. (2010). Husserl in svet življenja. Franciscanum, 52 (153): 247-274.
• Husserl, E. (1997). Ideje, povezane s čisto fenomenologijo in fenomenološko filozofijo. Prva knjiga (prevod José Gaos), FCE, Mehika.
• Mohanty, J.N. (1964). Edmund Husserlova teorija pomena, Martinus Nijhoff, Haag.