Vzroki za neenakost spolov

Socializacija na podlagi spola povzroča neenakost spolov. Ta socializacija se pojavi še pred rojstvom: od trenutka, ko se v nosečnosti ugotovi, ali bo dojenček Fant ali dekle začne dolg proces socializacije, katerega rezultat je razlikovanje ljudi kot moških ali žensk.

Z vidika spola je mogoče razumeti, da uporaba sistema spola in spola v procesu Socializacija na družbeni ravni gradi nabor prepričanj, v katerih je vsakemu spolu določeno določeno vedenje določeno.

Razlika med spolom in spolom

Vlogi vsakega spola dobijo različen pomen glede na hierarhijo vrednot, ki ženske postavlja v manjvrednost. Tako se pojavijo stereotipi, ki prispevajo k ohranjanju neenakosti med moškimi in ženskami.

Pojem "spol" se nanaša izključno na fizične lastnosti ki ljudi biološko ločujejo od moških in žensk. Vendar pa je koncept "spol" družbena konstrukcija, ki temelji na dodeljevanju različnih vlog glede na spol.

To pomeni, da se spol uporablja za opisovanje teh družbeno zasnovanih značilnosti na različne načine za ženske in moške. Socialne razlike, ki jih v današnji družbi najdemo med moškimi in ženskami, so posledica spoznavanja sistema spola in spola.

Sistem spola in spola: teorija o neenakosti

Sistem spola in spola je teoretični model, ki pojasnjuje, kako poteka socializacija spola. Ta teorija identificira naravno z družbeno zgrajenim in to ugotavlja sam spol ni vzrok za neenakost med ženskami in moškimi, temveč njihov socialno zgrajen spolni položaj.

Ta sistem ustvarja sklop naučenih in ponotranjenih družbenih norm, ki temeljijo na vedenjih obeh spolov in pogojujejo zaznavanje in interpretacijo družbene resničnosti. Posledično ustvarjajo diferencialno socializacijo.

Biološke neenakosti se pretvorijo v socialne neenakosti, politično in ekonomsko med ženskami in moškimi, ki ustvarjajo seksizem, pri čemer so ženske v tem procesu najbolj prikrajšane.

Od rojstva se ljudje učijo vedenja, odnosa, vlog in dejavnosti, ki ustrezajo značilnosti, ki jih določa pripadnost enemu ali drugemu spolu, s čimer se razvijejo spolna identiteta in vloge žanra.

Spolne vloge in konstrukcija identitete

Spolna identiteta je pripisovanje enemu ali drugemu spolu, torej identifikacija kot moški ali ženska. Iz te identifikacije spola se sproži razvoj posebnega postopka diferenciacije, v katerem se učijo vloge spolov.

Vloge spolov pomenijo, da so družbene predstave lastne o moškosti in ženstvenosti skozi različne dejavnike socializacije: družino, izobraževalni sistem, medije, kulturo, skupnost, institucije itd.

Ta socializacija se nadaljuje skozi vse življenje. Z interakcijami z drugimi ljudmi se vrednote, stališča in vrednote naučijo in ponotranjijo. pričakovanja in vedenja vsake družbe, da lahko v njej deluje.

Diferencialna socializacija žensk in moških

Walkerjeva in Bartonova teorija diferencialne socializacije (1983) pojasnjuje, kako ljudje v svojem procesu začenjanja družbenega in kulturnega življenja in pod vplivom druženja pridobijo različne spolne identitete, ki nosijo stališča, vedenja, moralne kodekse in stereotipne norme vedenja, ki so jim dodeljene spol.

Ključ do procesa diferenciacije socializacije je skladnost med sporočili, ki jih oddajajo vsi socializacijski agenti. To olajša domnevo in ponotranje vsakega posameznika do te mere, da meni, da gre za nekaj svojega, za svojo osebnost, zaradi česar razmišlja in obnaša ustrezno. Tako bodo fantje in deklice od otroštva tradicionalne moške in ženske vloge prevzeli kot svoje.

Moške vloge: delo in ambicije

Socializacija fantov v tradicionalni moški vlogi se osredotoča na ustvarjanje in napredovanje v javni sferi. Na tem področju naj bi bili uspešni, saj so pripravljeni in izobraženi, da svojo samopodobo in zadovoljstvo prinesejo v javno sfero.

Moški so potlačeni v afektivni sferi krepitev svoboščin, talentov in raznolikih ambicij, ki olajšajo samopromocijo. Prejemajo veliko spodbud in malo zaščite, kar jih vodi k akciji, zunanjosti, makrosocialnosti in neodvisnosti. Moškim je vrednost dela vložena kot prednostna naloga in opredeljuje obveznost njihovega stanja.

Ženske vloge: družina in dom

Pri deklicah se proces socializacije v tradicionalni ženski vlogi osredotoča na njihovo pripravo na razmnoževanje in njihovo trajnost v zasebni sferi. Njihov uspeh naj bi prišel s tega področja, kar bo oblikovalo tako njihov vir zadovoljstva kot tudi njihovo samopodobo.

Za razliko od moških njihove svoboščine, talenti in ambicije so zadušeni ki olajšajo samopromocijo in spodbujajo čustveno sfero. Prejemajo malo stimulacije in veliko zaščite, kar jih vodi do intimnosti, notranjosti, mikrosocialnosti, Odvisnost in vrednost dela jim nista vpeta kot prednostna naloga ali opredeljujoča obveznost njihovega stanja.

Vse te vrednote in norme se imenujejo spolna pooblastila., torej tiste implicitne družbene norme, ki ne odražajo, kakšni so moški in ženske, ampak kako bi morale biti ali kaj naj se pričakuje od vsakega od njih.

• Povezani članek: "Patrijarhat: 7 ključev za razumevanje kulturnega mačizma"

Družbeniki: kako se krepijo vloge spolov

Postopek diferencializacije socializacije na podlagi spola poteka z različnimi okrepitvami in modeli. Diferencialna ojačitev se pojavi, ko moški in ženske so nagrajeni ali kaznovani za različna vedenja, zanimanja ali izražanje čustev.

Velik del tega učenja se zgodi v prvih letih življenja z modeliranjem, to je z učenjem z opazovanjem vedenja drugih ljudi in posledic, ki jih ima takšno vedenje na model.

Ta normativni in informativni vpliv se pojavlja skozi sredstva za socializacijo. Glavna sredstva za druženje so:

1. Družina

Prvi modeli, ki jih bo imel otrok, so člani njihove družine in v prvem igrajo pomembno vlogo življenjsko fazo kot prenašalci vedenj, vrednot itd. z modeliranjem in učenjem na način čustveno. Različne študije kažejo, da je najpomembnejša vloga družine pri urejanju dejavnosti, značilnih za spol.

2. Izobraževalni sistem

Izobraževalni sistem socialna struktura je tista, ki najbolje odraža prevladujoča prepričanja in vrednote. Njegov vpliv na vzdrževanje razlik se pojavlja skozi skriti kurikulum in procese socialne interakcije, ki se pojavljajo v izobraževalnem sistemu.

Obstajajo štirje vidiki diferencializacije, ki prispevajo k skritemu kurikulumu: porazdelitev moških in žensk v izobraževalni sistem, ki je vzor študentom študentje; izobraževalno gradivo in učbeniki, ki ponavadi reproducirajo spolne stereotipe; šolska organizacija in prakse, ki reproducirajo izbire tradicionalnih spolnih dejavnosti; ter pričakovanja in stališča učiteljev, ki vplivajo na pričakovanja, ki jih imajo učenci do sebe.

Kar zadeva procese socialne interakcije, so bile razlike v interakcijah opažene tudi v Sloveniji učilnica, razlike v pozornosti učiteljev, pri razdelitvi igralnih prostorov, itd.

3. Mediji

S pomočjo selektivne regulacije je to informacijski vpliv predstavlja stereotipne kulturne modele, ki temeljijo na idealih moških in žensk, ki se ne ujemajo z resničnostjo. Vplivajo na zaznavanje moških in žensk na splošno ter nas samih.

Da bi dosegli odpravo neenakosti na podlagi spola, je treba razumeti izvor spola neenakost temelji na diferencialni socializaciji in da je taka socializacija samoupravičen proces; to pomeni, da moški in ženske obnašajo različno in razvijajo svojo dejavnost na različnih področjih.

Diferencialna socializacija pomaga potrditi prepričanje, da so spoli različni in utemeljiti potrebo po nadaljnjem ohranjanju socialno zgrajenih razlik.

Ker je ključ za ohranjanje tega diferencialnega procesa skladnost med sporočili, ki jih oddajajo socializacijski agenti, koristno bi bilo, če bi jih uporabili kot pot do sprememb in z istimi skladnimi sporočili spodbujali, da odpravljajo neenakosti na podlagi spol.

• Povezani članek: "Teorija socialnega učenja Alberta Bandure"

Bibliografske reference:

• Bosch, E., Ferrer, V. in Alzamora, A. (2006). Patriarhalni labirint: teoretično-praktični razmisleki o nasilju nad ženskami. Barcelona: Anthropos, uvodnik del Hombre.
• Cabral, B. in García, C. (2001). Razveljavitev vozla spola in nasilja. Drugi pogledi, 1 (1), str. 60-76. Obnovljeno od: http://www.redalyc.org/pdf/183/18310108.pdf
• Walker, S., Barton, L. (1983). Spol, razred in izobrazba. New York: The Falmer Press.