Znanstveni rasizem: kaj je in kako preoblikuje znanost, da se legitimira

Rasizem je večdimenzionalen pojav kar ima za posledico izključitev in omejitev dostopa do različnih področij življenja javnost osebe ali skupine ljudi iz razlogov, ki temeljijo na barvi ali nacionalnem poreklu oz etničen.

José Martín (2003) nam pove, da čeprav rase ne obstajajo biogenetsko, rasizem kot ideologija obstaja. In za to se je moral zgoditi dolg proces, kjer sta se zgodovina in proizvodnja znanstvenih spoznanj pomešala in vplivala na različne oblike družbene organizacije. Zato je rasizem postavljen tudi kot način spoznavanja sveta in povezovanja.

V tem članku bomo kratek pregled koncepta znanstvenega rasizma, razumljen kot proces, ki je po eni strani povezan s tem, kako je znanost sodelovala pri proizvodnji in razmnoževanje rasizma, po drugi strani pa je to povezano z znanstvenimi praksami, ki jih prečkajo pristranskosti rasno. Z drugimi besedami, mislimo tako na to, kako je znanost povzročila rasizem, kot na postopek, s katerim je rasizem ustvaril znanost.

• Povezani članek: "Stereotipi, predsodki in diskriminacija: Zakaj bi se morali izogibati prejudiciranju?"

Kje je rasizem?

Ko govorimo o rasizmu, običajno pademo v rasistično pristranskost in takoj pomislimo, da gre za problem, katerega obstoj in opredelitev se dogaja v Severni Ameriki ali v Južni Afriki in pozabimo ali celo zanikamo rasne procese v drugih krajih, na primer v Latinski Ameriki, ponekod v Evropi ali v nas sami. Ne samo, da so ti procesi zanikani, ampak tudi skriti so tudi zgodovinski in sociokulturni elementi, zaradi katerih so nastali.

Posledično so vzroki, ki so dejansko povzročili pojave, povezane z neenakostjo (kot npr ekonomsko, politično ali družbeno), v korist razlage, ki jo neposredno ali posredno dajo razredi prevladujoč.

Če si ogledamo zgodovinsko perspektivo, je to povezano različne družbene, politične in gospodarske spremembe, lahko mislimo, da je rasizem strukturni in zgodovinski pojav. To pomeni, da gre za sistem elementov, ki so na določen način razporejeni tako, da razmejijo funkcijo in dele celote; in da je bila ugotovljena na podlagi posebnih poti.

V družbeni strukturi in medosebnih odnosih

Kot strukturni pojav se rasizem prevede v oblike družbenih in kulturnih odnosov, ki jih posredujejo diskriminacija in podrejenost nekaterih na drugih na podlagi domnevno fiksne razlike v možnostih in priložnostih iz bioloških ali sociokulturnih razlogov same skupine podrejeni. Razlike, ki prav tako artikulirajo in reproducirajo stereotipe, ne samo rase, ampak tudi razreda in spola.

Se pravi, omogočajo nam vzbujanje določenih podob v povezavi z določenimi besedami in ne z drugimi glede na koga Učili so nas, da so "manjvredna", "primitivna", "šibka" bitja ali tista, ki so "močna", "civilizirana", "Superior". Z drugimi besedami, določena dejanja povezujemo z določenimi ljudmi ali skupinami ljudi in ne z drugimi; ki nam ponuja tudi poseben identifikacijski in odnosni okvir.

• Morda vas zanima: "Jezik kot označevalec moči"

Od kod prihaja? Alterizacija in kolonializem

Racializirane skupine so pogosto instrumentalizirane v korist tistih, ki branijo razlike pred domnevnimi manjvrednost-superiornost, in v tem smislu jim je odvzet status "osebe" in jih razumemo v smislu distanciranje.

V osnovi vsega tega je temeljno prepričanje in praksa: obstoj enote (skratka belih-zahodnjakov), iz katerih se vrednotijo ​​oblike življenja in jih celo "usmerjajo" "Drugo".

Ta postopek je znan kot "spreminjanje" in sestoji iz poimenovanja nekaterih ljudi v smislu antagonistične diferenciacije s hegemoničnega vidika, ki temelji na določeni ideji "mi".

Težava je v tem, da so "druge" skupine predstavljene v smislu antagonistične razlike od hegemonične skupine prav tako zlahka "ponovijo" in njihove načine življenja zlahka zavrnejo ali nadomestijo s tistimi, ki so upoštevani "vrh". Iz tega razloga je rasizem neposredno povezan z nasiljem. Nasilje, ki je bilo tudi ena od stalnic v zgodovinskem procesu širjenja zahodnih načinov življenja in njihovih posebnih načinov proizvodnje.

Tako je v ozadju rasizem širitev pogleda na svet in "zahodni način življenja", kjer se vzpostavijo in legitimirajo bistveno rasistične oblike stikov. V tem primeru je rasizem del ne le zgodovine naših družb, temveč tudi njihovih oblik gospodarske proizvodnje in ustvarjanja znanja.

• Morda vas zanima: "Orientalizem: kaj je in kako je olajšal obvladovanje celine"

Znanstveni rasizem: med znanjem in ideologijo

Ker je bil znanstveni diskurz pozicioniran kot tisti, ki nam ponuja resnične in veljavne odgovore o svetu in o nas. Njihovo znanje se je postopoma znašlo na dnu številnih teorij, pa tudi na dnu različnih oblik identifikacije in razmerje.

Natančneje pri reprodukciji rasizma je znanost sodelovala neposredno in posredno skozi domnevne ugotovitve, ki so legitimirale poglede, zaznamovane z rasnimi pristranskostmi neviden. Segoji, ki so med drugim postali nevidni, ker so ljudje, ki so se večinoma prepoznali kot pristojni predmeti za opravljanje znanosti, bili so ravno belci in zahodnjaki odrasli moški.

V tem okviru so bile še posebej pomembne preiskave, ki so se pojavile v 19. stoletju. in to je zaznamovalo znanstveno produkcijo v biologiji in zgodovini kot disciplini znanstveni. Slednje iz vzpona evolucijskih teorij, kjer so trdili, da se je človeška vrsta spremenila po zapleten genetski in biološki proces, kjer je možno, da so se nekateri ljudje razvili "več" ali "manj" kot drugo Kar tudi potrjuje načelo naravne selekcije, ki se uporablja za človeka, skupaj z mislijo, da obstajajo stalno tekmovanje za preživetje.

Nato se odvije vrsta domnevnih demonstracij o obstoju rasnih hierarhij znotraj človeške vrste; demonstracije, ki se kmalu ustalijo v družbeni imaginariji, tako na mikro kot na makropolitični ravni. Z drugimi besedami, to ne vpliva le na to, kako si vsak dan mislimo na sebe, na to, kako vidimo »druge« in kakšen način življenja je »zaželen«; ampak kaj postali so vidni tudi v vojnah kolonialne ekspanzije, kjer je iztrebljanje najnižjih povezav omenjene hierarhije upravičeno.

Ne samo to, ampak znanstvena potrditev manjvrednosti po rasi je neposredno vplivala na načine gradnje in širjenja formalno izobraževanje, politično in zakonito organizirati družbeno udeležbo, ekonomsko upravljanje in priložnosti za vsako skupino, itd.

Biološki determinizem in IQ

Biološki determinizem je bil tako postavljen kot socialna filozofija. In eden najsodobnejših procesov, kjer to postane vidno, je v raziskavi o prirojenih intelektualnih značilnostih, ki temelji na IQ konstrukt, razumljen kot število, ki lahko linearno klasificira ljudi, katerih osnova je predvsem genetska in nespremenljiv.

To je med drugim vplivalo na zmanjšanje možnosti za socialno udeležbo in neenakost možnosti za tiste, ki se nahajajo izven povprečja. Vprašanje, pri katerem so bile nepristranske tudi razsodne in spolne pristranskosti.

Bilo je tako, ker za vzor je bil vzet zahodni beli motiv pod argumenti dediščine. Številne študije so pokazale, da je imela na primer črna populacija domnevno nižji IQ kot bela.

V teh študijah in pod argumenti biološkega determinizma so bila vprašanja, kot je razlika v možnostih, ki obstajajo za posamezno populacijo v določenem kontekstu, izpuščena. družbenopolitičnega konkretnega in iz istega razloga razlike niso obravnavane kot strukturni problem, ampak kot da bi bile značilnost in nespremenljiva značilnost določene skupine ljudi.

Znanost: praksa znanja in moči

Menéndez (1972) govori o znanstvenem rasizmu v obliki ponarejenih odnosov med znanostjo in rasistično ideologijo, kjer poleg tega, če Sledimo Foucaultu in vidimo, da znanstvena praksa ni bila samo praksa "vedenja", temveč "moči", kar pomeni kaj ima neposredne učinke na to, kar preučuje in potrjuje.

To postane še bolj zapleteno, če dodamo še naslednji paradoks: čeprav so njeni učinki konkretni in vidni, je znanost bila tradicionalno razdeljena med proizvodnjo znanja v laboratorijih in specializiranih revijah ter vsakodnevno dogajanje v družbena resničnost.

Po prepoznavanju tega paradoksa so bile po drugi svetovni vojni še posebej prevzete in kritizirane rasne pristranskosti v proizvodnji znanja in njegove posledice. Natančneje takrat, ko je prišlo do iztrebljanja iz ene geopolitično evropske skupine v drugo geopolitično evropsko skupino, temelji na utemeljitvah biološke superiornosti-manjvrednosti.

Kljub temu, da je bilo veliko znanstvenikov, ki so dali vedeti, da so teorije močno zaznamovane zaradi rasnih pristranskosti v mnogih primerih ni bilo mogoče ustaviti nasilnih odnosov, ki so bili legitimiranje. Tako je, ker vsakdanje življenje pogosto uide znanosti, in politična vrednost rezultatov raziskav, ki izzivajo rasistične postulate, ni uspela.

Skratka, rasizem kot sistem, ideologija in oblika odnosa ponuja skladno vizijo poti proizvodnjo (tako ekonomsko kot znanje), v kateri temelji naš družbeni sistem na ravni globalno. Je del koncepta sveta, kjer je vključena racionalnost nasilja, in da je kot taka ponuja vrsto načrtov in tehnik, pri katerih znanstvena dejavnost ni sodelovala manj.

Bibliografske reference

• Grosfoguel, R. (2013). Epistemski rasizem / seksizem, zahodne univerze in štirje genocidi / epistemicidi dolgega 16. stoletja.
• Sánchez-Arteaga, J. M., Sepúlveda, C. in El-Hani, C. (2013). Znanstveni rasizem, procesi spreminjanja in poučevanje naravoslovja. Mednarodni časopis za raziskave v izobraževanju. 6(12): 55-67. Tabula Rasa. 19: 31-58.
• Sánchez-Arteaga, J. M. (2007). Zablodna racionalnost: znanstveni rasizem v drugi polovici 19. stoletja. Časopis španskega združenja za nevropsihiatrijo. 27: 112-126.
• Martín, J. (2003). Biogenetično "rase" ne obstajajo, rasizem pa obstaja kot ideologija. Revija za izobraževalni dialog, 4 (9): 1-7.
• Jay, S. (1984). Lažna mera človeka. Grijalbo: Barcelona.
• Menéndez, E. (1972). Rasizem, kolonializem in znanstveno nasilje. Pridobljeno 25. junija 2018. Na voljo v https://s3.amazonaws.com/academia.edu.documents/46912407/Menendez__Eduardo_-_Racismo__colonialismo_y_violencia_cientifica.pdf.pdf? AWSAccessKeyId = AKIAIWOWYYGZ2Y53UL3A & Izteče = 1529925569 & Signature = 9NcK78LRRa0IhpfNNgRnC% 2FPnXQ4% 3D & response-content-disposition = inline% 3B% 20filename% 3DRacisvioenticiavioviocifynial