Michel Foucault: biografija in prispevki tega francoskega misleca

Zgodovinar, psiholog, filozof in družbeni teoretik. Michel Foucault je bil eden največjih mislecev 20. stoletja, katere ideje so močno vplivale in vplivale na celotno francosko kulturno okolje tistega časa.

Po vsem svetu so ga prepoznali po njegovih idejah o socialnih ustanovah, zlasti zaporih, zdravstvenem sistemu in psihiatriji, pa tudi po študijah človeške spolnosti. Zamisli, ki jih bomo skupaj z njegovo biografijo in delom pregledali v tem članku.

• Morda vas zanima: "Kako sta si podobni psihologija in filozofija?"

Kratka biografija Michela Foucaulta

Ta prestižni francoski mislec je bil rojen 15. oktobra 1926 v mestu Poitiers v Franciji pod imenom Paul-Michel Foucault. formalno okolje, v katerem so bili študij in znanje nujni, saj je bil Foucaultov oče priznani kirurg Francosko.

Po akademskem zapisu, polnem vzponov in padcev, Foucaultu je uspelo vstopiti v znamenito École Normande Supérieure, priznana kot ena od zibelk najboljših strokovnjakov in humanističnih mislecev v Franciji.

Njegovo bivanje v École Normande je bilo eno najtežjih faz. Po depresiji in več poskusih samomora je bil Foucault dolgo časa v rokah psihiatra. V tem obdobju je pridobil veliko strast do psihologije, zaradi česar je diplomiral iz psihologije in filozofije.

Po končanem univerzitetnem študiju Foucault dobil mesto učitelja v École Normande. Vendar je bil na tem položaju kratek, za njim pa je bil profesor psihologije na Univerzi v Lillu, prav tako v Franciji.

Po še nekaj trgovanjih se je Foucault vrnil v Francijo z namenom dokončati doktorat, v tem času pa je sprejel mesto na filozofskem oddelku univerze Clermont-Ferrand.

V tem obdobju svojega življenja je Foucault postal ploden pisatelj, večina njegovih besedil se osredotoča na psihologijo, psihiatrijo in duševno zdravje. Medtem ko so se njegove poznejše publikacije osredotočale na teme, povezane s politiko, socialnimi vprašanji in spolnostjo.

Premagovanje strukturalizma in zadnja leta

V letih, ko ga je zanimal strukturalistični tok, je Foucault veljal za del tok, ki je na isti višini kot nekateri drugi veliki misleci, kot sta Jacques Lacan ali Claude Lévi-Strauss. Kljub temu Foucault popolnoma zavrnil idejo, da bi ga imeli za zagovornika strukturalizma.

Leta 1968 so izbruhnili znameniti majski študentski nemiri, dogodki, ki so Foucaulta in pozneje močno zaznamovali ki je dobil mesto predstojnika oddelka za filozofijo novonastale eksperimentalne univerze Pariz VIII. Od tu so se začela njegova leta močnega političnega aktivizma.

Končno ta filozof je bil izvoljen kot del prestižnega akademskega telesa College de France, povečal svojo udeležbo v političnem življenju in potoval po svetu, da bi imel predavanja in predavanja, vključno s svojimi slavnimi predavanji in intervjuji v ZDA in Iranu.

V zadnjih letih življenja je bil Foucault kritiziran, ker je nenehno spreminjal svoje ideje in mnenja vse življenje do tega, kar je zaradi izkušenj in pridobivanja zagovarjal kot naravni pojav znanje.

Končno, Foucault je umrl leta 1984 zaradi aidsaNe brez predhodnega uničenja velikega dela njegovih rokopisov in stroge prepovedi objavljanja vseh, ki bi lahko »preživeli.

• Morda vas zanima: "Biopower: koncept, ki ga je razvil Michel Foucault"

Moč po Foucaultu

Kljub temu, da se je Foucault v svojih zgodnjih dneh osredotočil predvsem na psihološka vprašanja in vprašanja, povezana z duševnim zdravjem, pa tudi na institucije, ki jo nadzorujejo, so najpomembnejši in najbolj priznani prispevki na področju družbenih ved in politiko.

Ker je živel v času velikih sprememb in družbenih preobratov, je Foucaulta zelo zanimala sedanjost, ki ji je pripadal. Izjemen razmislek o sistemih in odnosih moči tistega časa.

Najprej je treba navesti, da ko govorimo o moči, Foucault se ne omejuje samo na vladno ali institucionalno moč, če ne pa, da zajema razmerja moči, ki se pojavljajo na vseh področjih družbe, znana tudi kot družbena moč.

Ta družbena moč je sestavljena iz velike mreže majhnih sfer moči, ki se nahajajo pod velikimi silami, kot sta vlada ali cerkev. Po Foucaultu so te podsfere moči na različnih ravneh in se zanašajo druga na drugo, da se pokažejo na subtilne in zvite načine.

Vendar pa je po mnenju samega misleca glavna ovira za izvedbo revolucije vzdrževanje odnosov moči, kakršni so bili takrat, poziva k proučitvi in ​​analiziranju teh odnosov moči družbene narave.

V eni od svojih publikacij, znanih kot Mikrofizika moči (1980), Foucault te odnose moči pregleduje skozi dve različni domenski dinamiki:

• Pogodba: uresniči se v moči zatiralnega in pravnega tipa. Na podlagi legitimnosti tega.
• Dominacija: uveljavljen je v smislu zatiranja in podajanja.

Foucault vztraja, da konflikta ne najdemo le v vladni moči, ampak tudi v vseh podstrukturah z močnimi odnosi znotraj nje, ki jo vzdržujejo.

Po tej ideji Foucault vztraja pri tem analiza odnosov moči ne bi smela izhajati iz vladne močiNamesto tega je treba začeti z najmanjšimi podsferami moči, ki ga napajajo in omogočajo njegovo vzdrževanje.

Končno Foucault ugotovi, da je glavna vloga mislecev znotraj družbe, ki jo spremlja v boju proti oblikam moči, ki obstajajo v njej.

Glavna dela tega filozofa

Kot že omenjeno, se je Foucault odlikoval kot ploden pisatelj. Spodaj pregledamo nekaj njegovih najpomembnejših del.

1. Zgodovina norosti v klasičnih časih (1961)

Foucaultovo prvo pomembno delo v njem analizira in pregleda obravnavo koncepta norosti skozi zgodovino, pri čemer poudarja razvoj zdravljenja pacienta.

2. Besede in stvari (1966)

V tem Foucaultovem delu mislilec razmišlja o tem, kako so ločena vsa zgodovinska obdobja s predstavitvijo vrste temeljnih resničnih pogojev, ki določajo, kaj je sprejemljivo in kako ti pogoji razvijati in spreminjati skozi čas.

3. Arheologija znanja (1969)

Še eno najpomembnejše delo francoskega misleca, v katerem opravi pregled ali analizo funkcionalnosti in moči stavkov kot osnovnih enot diskurza.

4. Pazi in kaznuj (1975)

Skozi to delo se izvaja analiza in razmislek o delu zavodskih zavodov, z namen razumeti evolucijo, ki v preteklih letih doživlja načine kaznovanja otrok obsojenci.

5. Zgodovina spolnosti (1976, 1984)

To Foucaultovo delo je materializirano v treh različnih zvezkih, v katerih je bila uporabljena spolnost kot režim moči, pa tudi uporaba spolnih užitkov po vsej EU zgodba.

Ko je Foucault umrl leta 1984, je napisal četrti zvezek teh razmislekov, ki se je osredotočil na spolnost in krščanstvo.