Сексуално злостављање у детињству: када смо били мртви

Овај чланак жели да буде почетак низа размишљања о овој пошасти која нас мучи и истовремено почаст и достојанство за све оне људи који су у свом телу претрпели бол, збуњеност и тишину који окружују овај феномен који обилује нашим друштвом, као нпр. странац.

Заиста, Процењује се да је сваки пети дечак или девојчица (много чешћи код девојчица) био предмет сексуалног злостављања у детињству, очигледно преовлађујуће породично злостављање. Према подацима фондације АНАР, лик оца и даље доминира међу агресорима, достижући 32% броја случајева када је агресор мушки родитељ.

Понављамо да се не желимо позивати на теоријске студије о узроцима и последицама сексуалног злостављања у детињству, али желимо да се ставимо у улогу жртве и рефлектујемо са њихове коже. Ова серија чланака резултат је дугогодишње терапије са људима који су претрпели злостављање свих старосних група и желе да дају свој глас и осећај свом искуству и својој патњи.

Због тога ћемо започети размишљањем о ономе што ја називам „маглом“, црпећи инспирацију из наслова књиге Јоан Монтане и сарадника „Кад смо били мртви“. Као и многа друга злостављања претрпљена у детињству,

жртва се сећа шта се догодило збуњено, магловито или се не сећа директно.

• Повезани чланак: "Траума и неуромодулација"

„Магла“ злостављања деце

Први чин поштовања према особи која је у детињству доживела сексуално злостављање је разумевање, разумевање да је прва особа која не разуме или разуме сама жртва. А какве „одрасле“ и паметне фразе тог типа, „ни она није сигурна шта се догодило!“, „Зашто то раније није рекла?“, „Деца измишљају многе ствари!“... они су дефинитивна плоча у психолошком и моралном ковчегу у којем злостављани живи.

Прва особа која сумња, која себе криви што се није бранио, што му није рекла, иста је жртва. Сјећање, ако га постоји, понављам, је магловито, гдје се много пута памти само сензација, не толико чињенице, а пуно пута, једноставно, ништа се не памти.

Као и код других врста трауме, особа може и заборавља злостављање. Мозак се кроз ефикасан одбрамбени систем на различите начине „раздваја“, „одваја“ од онога што се догодило.

У многим приликама могу да се сете мириса, атмосфере или звукова када је дошло до злостављања и не могу да се сете слика истог, или обрнуто, да би могао препознати осећања која су у том тренутку проживљена, али не и тачне догађаје који изазван. Такође можемо наћи случајеве када се појављује јасно сећање на то да неком од својих ближњих кажемо шта му је злостављач учинио, а да се немамо директног сећања да живимо с њим.

Дечији мозак се искључује да би избегао бол. Суочен са продуженом беспомоћношћу, активира се дорзални систем вагуса, који покреће процес имобилизације и смрзавања, што доводи до искуства у којем се понашање дистанцира од осећаја. Овај дисоцијативни механизам омогућава наставак преживљавања у контакту са насилником.

Дете се, у зависности од старости, са већим или мањим интензитетом и са већом или мањом конфузијом, рађа са сексуалном, гениталном активацијом, у доба у коме се или није биолошки довољно развио или није потпуно сигуран шта јесте догађај. Имајмо на уму да је насилник, готово увек, фигура порекла, често емотивна, за дете.

• Можда ће вас занимати: „Наклоност, интеракција и кретање: кључеви у развоју“

Проблематично управљање нелагодом

Наклоност, веза, везаност, сексуална активација, сензорни прелив... све је испреплетено, све ово је врло тешко организовати, посебно када се чини да се то не догађа и нико о томе не говори.

Та особа, насилник, наводно се штити и заправо мисли да воли дете, па је разумљиво да ово дете не жели да изгуби ту наклоност, ту везаност, ту везу; тако да оно што се дешава „није лоше“ иако постоје случајеви када жртва то осети лоше. Или, другачије речено, ако је реч о нечему лошем, а не адекватном, није могуће да је „лоша“ или „страшна“ фигура одрасле особе. Односно, једино веродостојно објашњење за дететов ум је да је „лош момак“ или „онај ко то узрокује“ он сам.

Према нашем великом искуству, у апсолутној већини случајева злостављања деце, жртва, када почне да назире проживљено искуство, доживљава се кривом и одговорном.

Овоме морамо додати одговоре, често разочаравајуће, од мајке, оца или бака и деда када дете каже шта им ради члан исте или уже породице афективно. Склони су занемаривању, игнорисању примљене поруке, заборављању на злочин који су чули. Било зато што је неподношљиво претпостављати дететов бол, гледати себе и претпостављати недостатак вида или јер преовладава добро породичне установе и на крају се користе „дечје ствари“, „јесте немогуће "... којим жртва интернализује чињеницу да казивање онога што се догађа угрожава структуру породице или уништава члана породице из блиског друштвеног окружења.

М. Ј. Хоровитз иде толико далеко да потврђује да један од разлога несвесног заборава сећања на злостављање мора бити ништа мање важан то уз „очување љубави других“, било онога коме се каже или онога ко то чини злоупотреба.

Замислите „маглицу“ збуњености у којој дете живи и која ће се продужити додавањем магичних, нефункционалних објашњења и увек до краја живота поништавајући и обезвређујући. У наредним чланцима наставићемо да разматрамо и продубљујемо ово питање.

Аутор: Јавиер Елцарте, психолог за трауму. Оснивач и директор компаније Витализа.