Симболички интеракционизам: шта је то, историјски развој и аутори

Симболички интеракционизам је социолошка теорија што је имало великог утицаја на савремену социјалну психологију, као и на друге области проучавања друштвених наука. Ова теорија анализира интеракције и њихова значења да би се разумео процес кроз који појединци постају компетентни чланови друштва.

Од прве половине 20. века, симболички интеракционизам генерише много различитих струја, као и сопствене методологије које су имале велику важност у разумевању друштвене делатности и у изградњи "ја".

• Повезани чланак: "Шта је конструктивизам у психологији?"

Шта је симболички интеракционизам?

Симболички интеракционизам је теоријска струја која настаје у социологији (али је брзо прешао на антропологију и психологију), и који проучава интеракцију и симболи као кључни елементи за разумевање и индивидуалног идентитета и организације Друштвени.

У врло широким потезима оно што сугерише симболички интеракционизам је да људи дефинишу себе према значењу које „појединац“ стиче у одређеном друштвеном контексту; питање које у великој мери зависи од интеракција у које смо укључени.

У његовом пореклу је прагматизам, бихевиоризам и еволуционизам, али далеко од тога да се региструје ни у једном од њих, симболички интеракционизам пролази између једног и другог.

Његови претходници такође укључују одбрану „ситуираних истина“ и делимичну, за разлику од „апсолутних истина“, која критиковани су од стране великог дела савремене филозофије с обзиром на то да је појам „истине“ прилично помешан са појмом „веровања“ (јер, из а прагматично гледиште на људску активност, истине имају исту функцију као и веровања).

• Повезани чланак: "Шта је социјална психологија?"

Фазе и главни предлози

Симболички интеракционизам је прошао кроз много различитих предлога. Генерално, препознају се две сјајне генерације чији су предлози међусобно повезани, делећи основе и претходнике теорије, али које карактеришу неки предлози различит.

1. Почеци симболичког интеракционизма: акције увек имају значење

Један од главних предлога је тај идентитет се гради првенствено интеракцијом, што је увек симболично, односно увек нешто значи. Односно, индивидуални идентитет је увек у вези са значењима која круже у друштвеној групи; то зависи од ситуације и места која сваки појединац заузима у тој групи.

Дакле, интеракција је активност која увек има социјално значење, другим речима, од тога зависи наша способност да дефинишемо и разумемо појединачне и друштвене појаве: „поредак ствари симболичан '.

У овом поретку језик више није инструмент који верно представља стварност, већ пре то је пре начин за испољавање ставова, намера, ставова или циљева говорника, са којим је језик такође друштвени чин и начин конструисања те стварности.

Дакле, наше акције се разумеју изван скупа навика или аутоматског понашања или изражајног понашања. Акције увек имају значење које се може протумачити.

Из овога следи да појединац није израз; то је пре представљање, верзија себе која је конструисана и откривена кроз језик (језик који то није изоловано или измишљено од стране појединца, али припада логичком и социјалном контексту у бетон).

Односно, појединац је конструисан кроз значења која циркулишу у интеракцији са другим појединцима. Овде настаје један од кључних концепата симболичког интеракционизма: „сопство“, којем је служило покушајте да разумете како субјект конструише ове верзије себе, односно њихове идентитет.

Укратко, свако има социјални карактер, па се појединачна понашања морају разумети у односу на групна понашања. Из тог разлога се неколико аутора ове генерације посебно фокусира на разуме и анализира социјализацију (процес којим интернализујемо друштво).

Методологија у првој генерацији и главни аутори

У првој генерацији симболичког интеракционизма појављују се квалитативни и интерпретативни методолошки предлози, на пример Анализа говора о анализу геста и слика; који се схватају као елементи који не само да представљају већ и конструишу друштвену стварност.

Најрепрезентативнији аутор раних дана симболичког интеракционизма је Мед, али су значајни били и Колли, Пирс, Томас и Парк, на које је утицао Немац Г. Симмел. исто тако репрезентативна су школа у Ајови и школа у Чикагу, и Цалл, Стрикер, Страусс, Росенберг и Турнер, Блумер и Схибутани препознати су као аутори прве генерације.

2. Друга генерација: друштвени живот је позориште

У овој другој фази симболичког интеракционизма, идентитет се такође схвата као резултат улога које особа прихвата. појединац у социјалној групи, са којом је то такође врста шеме која се може организовати на различите начине у зависности од сваке ситуација.

Потребна је посебна важност допринос драматуршке перспективе Ервинга Гоффмана, који сугерише да су појединци у основи скуп глумаца, јер ми дословно непрестано глумимо своје друштвене улоге и оно што се од нас очекује према тим улогама.

Делујемо тако да остављамо друштвену слику о себи, која се не јавља само током интеракције са другима (који су ти који одражавају захтеве то ће нас натерати да делујемо на одређени начин), али то се дешава чак и у просторима и тренуцима у којима нас други људи не виде.

Методолошки предлози и главни аутори

Свакодневна димензија, проучавање значења и ствари које се појављују током интеракције објекти су научног проучавања. На практичном нивоу, емпиријска методологија је веома важна. Због тога је симболички интеракционизам на важан начин повезан са феноменологијом и етнометодологијом.

Ову другу генерацију карактерише и развој етогеније (студија људско-социјалне интеракције, која пре свега анализира ова четири елемента: човеково деловање, његово морална димензија, агенцијски капацитет који људи имају и сам појам личности у односу на њихов учинак јавни).

Поред Ервинга Гоффмана, неки аутори који су утицали на већи део симболичког интеракционизма овог тренутка су Гарфинкел, Цицоурел и најрепрезентативнији аутор етогеније Ром Харре.

Однос са социјалном психологијом и неке критике

Симболички интеракционизам имао је важан утицај трансформација класичне социјалне психологије у постмодерну социјалну психологију о Нова социјална психологија. Конкретније, то је утицало на дискурзивну социјалну психологију и културну психологију, где је из кризе традиционалне психологије Шездесетих година прошлог века појмови који су раније били занемаривани добили су посебну важност, попут рефлексивности, интеракције, језика или значење.

Поред тога, симболички интеракционизам био је користан за објашњење процеса социјализације, који је предложен у почетку као предмет проучавања социологије, али то се брзо повезало са социјалном психологијом.

Критиковано је и због тога што сматра да све своди на редослед интеракције, односно своди тумачење појединца на друштвене структуре. исто тако критикована је на практичном нивоу због тога што сматра да њени методолошки предлози не привлаче објективност ни квантитативним методама.

Коначно, постоје они који сматрају да то покреће прилично оптимистичну идеју интеракције, јер то не чини обавезно узима у обзир нормативну димензију интеракције и организације Друштвени.

Библиографске референце

• Фернандез, Ц. (2003). Социјалне психологије на прагу КСКСИ века. Основи издавач: Мадрид
• Царабана, Ј. и Ламо Е. (1978). Социјална теорија симболичког интеракционизма. Реис: Шпански часопис за социолошка истраживања, 1: 159-204.