Анна Фреуд: биографија и дело наследника Сигмунда Фреуда

Када се говори о психоанализа готово је неизбежно посебно размишљати Сигмунд Фреуд, историјска личност која је, претпостављајући почетак мисаоне струје, постала једна од најпопуларнијих и најпрепознатљивијих икона.

Међутим, психодинамичка струја, која је грана ненаучне психологије коју је Фреуд основао, имала је већ од почетка двадесетог века многи други представници који су бранили поглед на психу значајно различит од погледа оца психоанализа. На пример, ово је случај са Анна Фреуд. Данас објашњавамо његов живот, његов рад и његове најрелевантније теорије.

Психоанализа: Фреуд, Јунг и Адлер

Алфред Адлер и Царл Густав Јунг су два од ових примера. Били су изузетни мислиоци којима није требало дуго да се одмакну од предлога свог ментора и дошли су до оснивача различите струје у психодинамици (индивидуална психологија и дубока психологија, редом).

Међутим, део наследника Сигмунда Фреуда тврдио је за дела свог господара и радио је прихватајући већина ових предлога за проширивање и квалификовање идеја повезаних са психоанализом „класична“.

Анна Фреуд, ћерка Сигмунда Фреуда, била је један од ових људи.

Ране године Ане Фројд

Анна Фреуд рођена је у Бечу 1895. године и била последња ћерка брака склопљеног између Сигмунда Фројда и Марте Бернаис. У тој фази његов отац је осмишљавао теоријске основе психоанализе, па је од малих ногу ступио у контакт са светом психодинамике. У ствари, током Првог светског рата он је присуствовао састанцима Бечког психоаналитичког круга. Убрзо након, између 1918. и 1920, почео је да се психоанализира са својим оцем.

У то време Анна Фреуд престаје да ради као гувернанта и одлучује да се посвети психоанализи. Специфична, посветио се психоанализи код дечака и девојчица. Између 1925. и 1930. Анна Фреуд је почела да одржава семинаре и конференције за обуку психоаналитичара и едукатора, уверена да су психоаналитичка теорија и пракса створени од ње Отац би могао бити од велике важности током првих година живота људи, када се социјалне норме интернализују и трауме могу поправити одреднице. Такође објављује своју књигу о Увод у психоанализу за васпитаче.

Такође у то време настаје један од најважнијих судара возова првих година психоанализе: теоријска битка између Ане Фреуд и Мелание Клеин, још једна од ретких европских психоаналитичарки из раног века. Обоје су имали потпуно супротне идеје у многим аспектима везаним за еволуцију психе са годинама и процедуре које треба поштовати у раду са децом и адолесцентима, и обоје су добили пуно покрића медија. Анна Фреуд је такође добила подршку свог оца.

Даље водећи психоанализу

1930-их је Анна Фреуд почела да ревидира фројдовску теорију о психичким структурама ид-а, ега и суперега. За разлику од Сигмунда Фреуда, веома заинтересованог за идентитет, несвесно и скривене и мистериозне механизме који према њему управљају понашањем, Анна Фреуд је била много прагматичнија и радије се фокусирала на оно што нас тера да се прилагодимо стварном контексту и свакодневним ситуацијама.

Ова врста мотивације натерала ју је да своје студије усмери на себе, које је према Сигмунду Фреуд-у и њој самој структури психе директно повезане са околином, стварношћу. Другим речима, ако је Сигмунд Фреуд предложио објашњења како су его и суперего имали улогу спречавања наметања ид-а интереса, Анна Фреуд је его схватила као најважнију ствар у психи, будући да је тај део који делује као арбитар између суперега и то. Из овог приступа, недуго затим настала је такозвана его психологија, чији су најважнији представници Ерик ериксон и Хеинз Хартманн.

Али, вратимо се Ани Фројд и њеним идејама о себи.

Анна Фреуд, сопство и одбрамбени механизми

Средином 1930-их Анна Фреуд је објавила једну од својих најважнијих књига: Ја и одбрамбени механизми.

У овом раду покушао је детаљније да опише функционисање его структура о којима је његов отац говорио годинама раније: его, ид и суперего. Тхе то, према овим идејама, управља принципом задовољства и тражи тренутно задовољење својих потреба и покрета, У међувремену он суперегопроцењује да ли се приближавамо или удаљавамо од идеалне слике о себи који само племенито делује и савршено се прилагођава друштвеним нормама, док ја Он је између остале две и покушава да нам не нашкоди због сукоба између њих.

Анна Фреуд наглашава важност себе као вентила за бекство који осигурава да нас напетост акумулирана ИД-ом који мора бити стално потискиван не доводи у опасност. Его, који је једини од три психичке структуре који има реалистичан поглед на ствари, покушава да забави идентитет тако да се његови захтеви одлажу до краја. тренутак у којем нас чињеница да их задовољавамо не доводи у ризик, док преговарамо са суперегом како наша слика о себи не би била озбиљно оштећена истовремено са ми радимо ово.

Одбрамбени механизми су за Ану Фреуд трикови које его користи да би преварио идентитет и понудите му мале симболичне победе, јер не може да задовољи своје потребе у свету прави. А) Да, механизам одбијања порицања је да се натерамо да верујемо да проблем због којег се осећамо лоше једноставно не постоји; одбрамбени механизам расељавања узрокује да преусмеримо импулс према особи или предмету којим можемо да „узвратимо“, док и рационализација се састоји од замене објашњења о ономе што се догодило другим због којег се осећамо боље (можете видети више одбрамбених механизама на Овај чланак).

Постављање темеља фројдовске теорије

Анна Фреуд се није посебно истакла као посебно револуционарна, већ управо супротно: прихватио главнину идеја Сигмунда Фројда и проширио их у односу на функционисање ид, ега и суперега.

Међутим, његова објашњења послужила су дајући психоанализи прагматичнији и не тако мрачан приступ. Да ли су њихови клинички и образовни приступи заиста корисни или не, потпуно је друга ствар.