Катарза: процес емоционалног ослобађања

Катарза је грчка реч која се односи на пречишћавање и користи се у психологији за објашњавање процеса ослобађање негативних емоција. Термин је постао популаран на психотерапијском пољу захваљујући психоанализи Фреуд.

Катарза и психоаналитичка теорија

Катарза је емоционално ослобађање које се дешава са метода слободног удруживања. У психоаналитичкој теорији, ово емоционално ослобађање односи се на „прочишћавање“ сукоба. несвестан. Методу слободног удруживања или катарзичној методи првобитно је креирао Бреуер, Пријатељ од Фреуд, али овај га је развио као део своје психоаналитичке теорије.

Трауме и потиснути нагони

Прво, метода слободног удруживања била је део хипнотичка терапија, у којој је пацијент био подвргнут сећању на трауматична искуства ваше прошлости, како бисте ослободили те емоције или потиснути погони. Еволуција психоанализе раздвојила је ову методу од хипнозе да би постала део психоаналитичке терапије.

На почецима психоанализе, Анна О., хистерични Бреуеров пацијент, сковао је катарзичну методу као „чишћење димњака“ или „лечење речју“.

Да бисте сазнали више о психоаналитичкој теорији, препоручујемо наш чланак "Сигмунд Фреуд: живот и дело чувеног психоаналитичара”.

Порекло речи катарза

Реч катарза потиче од грчког израза κάθαρσις (катхарсис) што значи „прочишћавање“ или „прочишћавање“. Аристотел користио реч у свом раду Тхе Поетицс. Према његовим речима, катарза се догодила у Грчка трагедија због ефекта који је имао на гледаоце, од представе (трагедија) изазвао осећај саосећања и страха, а гледаоци су изашли из позоришта осећајући се чисто, са већим познавањем путева људи и богова.

Тако да, термин се односи на процес пречишћавања наших осећања и вредности. У тренутку када морамо размишљати о животу и људским размишљањима изван овде и сада, ми смо у стању да вреднујемо ствари на другачији, обновљени начин. Стога је важно схватити да је емоционална катарза идеал који се може постићи саморефлексијом и директним контактом са нашим стањем као мислећим бићима.

Теорија катарзе: медији и насиље

У психологији је употреба речи катарза позната по концепту који користи психоаналитичка теорија и њеној улози у психотерапији. Али из социјалне психологије термин се такође користи у "теорија катарзе”.

Асимилација одређених етичких вредности

Неколико деценија се води расправа о утицају медија на гледаоце и њиховом односу са развој насиља у детињству. Нико не пориче улогу медија у социјализацији људи, будући да учествују у интернализацији вредности и норми, и на начин на који се појединци односе према свету око себе.

Али медији много пута искривљују стварност и стварају измишљени свет, приче измишљени који покушавају да утичу на наш укус, наше интересе и наша мишљења, нешто што јесте знам како медијска стварност. Ова стварност конструисана има врло моћан ефекат на стварање менталног света савременог друштва.

Многи теоретичари, као Алберт бандураОни верују да већина потрошача комуникационих медија апсорбује друштвене представе „масовних медија“ без дискриминације. Ово гледиште, које деле и други аутори, познато је као миметичка теорија. У том контексту, катарза постаје сложен процес, јер постоји много улазних података које аутоматски интернализујемо. Ако се повучемо ранчеви са медијским садржајем, процес катарзе може бити угрожен.

Друга тачка гледишта: пасивна катарза испред телевизије

С друге стране, и против ове визије, постоји струја која брани (или барем оправдава) насиље у медијима. За бранитеље ове тачке гледишта, ширење насиља у медијима делује као облик катарзе, нешто што је познато као „теорија катарзе“. На пример, према катарзичној теорији, насилне сцене на телевизији представљале би начин ослобађања агресивности која се гнезди у гледаоцима.

Упркос чињеници да дебата траје неколико деценија, и упркос интересовању многих теоретичара да демонстрирају да је теорија катарзе је тачна, истраживање није показало резултате који би то одбранили положај.