Спектар теистичке вероватноће или Давкинсова скала: шта је то?
Религија је тема разговора која може да створи најватреније расправеАли често заборављамо да не постоји један начин да поверујемо да постоји један или више богова.
Као и практично све психолошке карактеристике повезане са системима веровања, постоји спектар интензитет у распону од опседнутости идејом божанског до потпуног одсуства веровања, проласка кроз различита стања неизвесност.
Управо је та идеја да се у богове верује на континууму која је водила биолога Рицхарда Давкинса да створи вагу, нешто што је познато као теистички спектар вероватноће. Погледајмо од чега се састоји овај концепт предложен у његовој књизи Фатаморгана Божја и на који начин нам помаже да се поставимо пред религију и веровање у једног бога (или више њих).
- Повезани чланак: "Врсте религије (и њихове разлике у веровањима и идејама)"
Који је теистички спектар вероватноће?
Основна идеја која стоји иза стварања теистичког спектра вероватноће, такође познатог једноставно као „Давкинсова скала“, јесте да можемо користите екстремне вредности у интензитету са којим је могуће веровати у једног или више богова, користећи те крајности као референцу и стварајући интервале између они,
поставимо се на ону лествицу која иде од тоталне сигурности да божанско постоји до потпуне сигурности коју нема ништа што се не може квалификовати као такво.Дакле, Давкинсова скала превазилази дихотомну идеју да се може бити верник или неверник и успоставља неколико средњих категорија. На исти начин, његов дизајн чини мање вероватним да се дефинише као чисти агностик, с обзиром на то да постоји више могућности за бирање, а самим тим и могућности да се уопште не одлучи ни према теизму ни према атеизму.
Степени веровања у Бога према Давкинсовој скали
Даље ћемо видети како су категорије које је Рицхард Давкинс предложио да успоставе ову скалу између теизма и атеизма. Имајте на уму да, иако делује за било коју теистичку религију, дизајниран је посебно с обзиром на хришћанство и абрахамске религије уопште и њихов концепт Бога.
1. Јаки теист
Овај крај Давкинсове скале изражава апсолутну сигурност да Бог постоји. То је још увек веровање, али је веровање да практично нема сумњи или тренутака оклевања.
2. Де фацто теиста
У овом другом степену теизма, мање екстремном од претходног, постоје одређене сумње у постојање Бога, али оне су довољно безначајне да у пракси се особа без проблема дефинише као теиста, и обично се понаша као да божанство постоји.
3. Агностички близак теизму
То је облик слабог агностицизма у коме постоје озбиљне сумње да Бог постоји, али сматра се да је божанство вероватније од супротног.
4. Потпуно непристрасан агностик
Представља потпуно једнако удаљену категорију с обзиром на крајности које представљају теизам и атеизам. Верује се да постоје исте шансе да Бог постоји као и нема.
5. Агностички близак атеизму
Пратећи симетричну структуру теистичког спектра вероватноће, већ се може наслутити да ова категорија одговара онима који у то верују више је шанси да Бог не постоји него што постоји, али то није много далеко од 50% које представља потпуно непристрасни агностик.
6. Де фацто атеиста
Постоје неке сумње у непостојање Бога, али уопште живи се као да божанско постоји само као историјска и антрополошка појава, а не изван природе.
7. Јаки атеиста
Ово је друга категорија која се налази на једном крају спектра теистичке вероватноће и представља потпуно одсуство вере у Бога, или што је исто, сигурност да Бог не постоји.
- Можда ћете бити заинтересовани: "Десет врста веровања и како говоре о томе ко смо"
Карактеристике ове градације
Имајте на уму да је Давкинсова скала није средство за мерење интензитета којим се човек придржава норми утврђених религијом или идеологијама супротним било којој религији. У сваком случају, користи се за мерење интензитета којим се са теоријске тачке гледишта верује у постојање једног или више богова, без икаквих других импликација.
Тако да, не може се користити за утврђивање да ли је особа мање или више фундаменталистичка, ако желите другима да наметнете своје верске или антирелигиозне догме итд.
С друге стране, ако теистички спектар вероватноће просуђујемо као средство доступно за употребу у психологији, лако ћемо са њим пронаћи многе проблеме.
Пре свега јесу типична ограничења инструмената заснована на интроспекцији и самопроцени. На пример, рећи да сте потпуно агностични није исто што и понашати се као потпуно агностична особа. Постоји дистанца коју треба размотрити између идеја повезаних са самопојмом и стварног понашања у одређеним контекстима.
Друго, Давкинсова скала заснован је на тако апстрактним концептима да је врло тешко тачно разумети шта свака особа мисли кад одговори на оно што одговара.
На пример, неки могу покушати да се поставе на ову лествицу имајући у виду врло традиционалну и хуманизовану верзију хришћанског бога, други то могу претпоставити да је хришћански бог нешто много апстрактније и далеко од људског разумевања, а други то могу Претпостављам да „Бог“ једноставно значи облик интелигенције способан да дизајнира природу и равнодушан према појмовима добра и добра. погрешно.
Све су једнаке, у зависности од тога шта мислите да концепт „Бог“ представља, биће лакше одговорити на једно или друго., с обзиром да неке верзије божанства имају више придружених карактеристика, а друге имају мање (па је мање могуће погрешити ако се потврди да постоји).
Дакле, теистички спектар вероватноће служи више као алат за рефлексију, него као ресурс за добијање значајних статистичких података.
Библиографске референце:
- Давкинс, Р. (2013). Фатаморгана Божја. Барселона: Боокет.