Откријте шта је ХЕГЕЛ ИДЕАЛИЗАМ

Данашња лекција је посвећена Георг Вилхем Фриедерицх Хегел (1770-1831), један од најзначајнијих филозофа у историји и један од највиших представника филозофски идеализам. Што каже да су идеје важније од осталих ствари, да постоје независно и да је стварност конструкт ума.

Хегел, са својим апсолутни идеализам, огледа се у три његова дела: Феноменологија духа, Наука о логици и Енциклопедија филозофских наука, обележила филозофију 19. века. Па, његов идеализам је био мејнстрим у Немачкој и Британији. Ако желите да сазнате више о Хегеловом идеализму, наставите са читањем јер вам то објашњавамо у данашњем чланку.

Индек

1. Кратка биографија Хегела
2. Шта је Хегелов идеализам: дефиниција
3. Како можете дефинисати мисао Хегеловог идеализма?

Георг Вилхелм Фриедрицх Хегел рођен је у Штутгарту (Немачка), 27. августа 1770. године, у породици Протестант. Штавише, његов отац је одувек желео да му син постане протестантски пастор, па је ушао на теолошки одсек Универзитета у Тубингену (1778).

Убрзо након тога, 1793. године, постао је тутор у Берну (Швајцарска), а две године касније, након очеве смрти, напустио је посао тутора и посветио се ономе што му се највише допадало, филозофији. У ствари, Хегел је увек показивао интересовање за дела Платон, Аристотел, Декарт,Кант, Спиноза и Русо.

Године 1801. ушао је на Универзитет у Јени и од тог тренутка је развио свој филозофски рад објављивањем својих дела: Феноменологија духа (1806), Наука о логици (1812-1816), Филозофија лепих уметности (1835-1838), Поуке из историје филозофије (1833-1836), Поуке из филозофије религије (1832)…

Радио је и као уредник у новинама Бамбергер Зеитунг (Баварска), а касније је био директор гимназије у Нирнбергу и професор на Универзитету у Берлину. 1831. умро је од колере.

Слика: Историја и биографије

У историји филозофије Хегел стоји као највиши представник најрадикалнијег и апсолутног идеализма, који је уоквирен у посткантовски идеализам. Ова струја се огледа у три његова дела: Феноменологија духа, Наука о логици и Енциклопедија филозофских наука.

Слично, морамо имати на уму да се Хегелов идеализам врти око три премисе:

Све стварно је рационално и све рационално је стварно

За Хегела, Идеја је дефинисан као основа сваког знања и онај који нас наводи на разумевање стварности (нешто неопипљиво али рационално). Дакле, стварност је развој идеје, а идеја је сам развој. И стварност и идеја су потребни и једно не може постојати једно без другог.

Једнако тако, све око нас је рационално и нема ничег необичног (нећемо видети пса како лети јер то није рационално) и, према томе, рационално је стварно и то је оно што нам помаже да разликујемо рационално од ирационалног (оно што се може узети као стварно, али није).

Апсолут је целина постојања

Суштина апсолута је трансформација и опстаје кроз промене. Што, потиче од уређене методе у којој случајности нема места и све што се дешава потребно је, то се дешава зато што се мора догодити. Тако се, на пример, сви историјски догађаји, укључујући и трагедије, морају догодити и ми то морамо прихватити.

У том смислу, наше властито постојање је такође производ а рационалан процес: оно што се догодило у нашем животу резултат је онога што смо урадили и онога што нам се догодило, стога морамо то прихватити такво какво јесте.

Коначно, то ће утврдити и Хегел природа и дух су последица апсолутног и да су сами по себи апсолутни.

Дијалектика

Као што Хегел потврђује, стварност се може спознати разумом, а постојање је резултат размене идеја = о свему се може мислити и, према томе, стварност се може спознати кроз концепте, дијалектика. Који је линеарни процес подељен у четири фазе:

1. Теза. Оно што постоји, стварност.
2. Антитеза. Оно што је супротно тези и дефинисано је као опозициони дијалог (сукоб идеја).
3. Синтеза: То је унија супротног дијалога. У том смислу, за Хегела стварност се састоји од тезе и антитезе (потребне су за постојање), то је антагонистичка стварност.
4. Еволуција: Реалност се дијалектички креће кроз тезу и антитезу.

Слика: Слидеплаиер

Полазећи од хегеловске премисе која потврђује да су природа и дух апсолутни, филозоф утврђује да је филозофија наука која проучава апсолутно и да се дели на три стадиона који пак одговарају једном од ступњеви свести:

1. Логика: То је сама идеја / Субјективни дух (стадијум свести).
2. Филозофија природе: Идеја изван себе / Објективни дух (стадијум свести).
3. Филозофија духа: Проучите идеју за себе и за себе / Апсолутни дух (виши ступањ свести).

Паралелно, ове три студије се проучавају и изводе кроз различите дисциплине:

1. Субјективни дух: Психологија, антропологија и феноменологија.
2. Објективни дух: Морал, право и држава.
3. Апсолутни дух: Уметност, религија и филозофија.

Ако желите да прочитате још чланака сличних Шта је Хегелов идеализам - резиме, препоручујемо да унесете нашу категорију Пхилосопхи.

Коломер, Е., Немачка мисао од Канта до Хајдегера. ИИ. Идеализам: Фицхте, Сцхеллинг и Хегел. Хердер. 2008.