8 главних књига Цларице Лиспецтор које бисте требали прочитати
Ума дас признатији и признатији бразилски писац е Цларице Лиспецтор (1920-1977).
Његово писање се сматрало "тешко разумљивим", понекад је препуно филозофских елемената, мешајући егзистенцијалистичке концепте и истражујући интроспекцију и мистерију живота.
У међувремену, уз мало посвећености и отварања читаоца или читаоца, могуће је искористити фонд или наслеђе које нам је овај фасцинантни аутор оставио.
Из тог разлога смо одабрали 8 књига Цларице Лиспецтор, представљених хронолошким редом, тако да можете уживати и уживати у "кларитијском" универзуму у најбољем облику.
1. Перто до Цорацао Селвагем (1943)
Ово је прва књига Цларице Лиспецтор. Објављено крајем 1943., када је писац имао 23 године, или је романса изазвала критичан утицај због свог интензитета и огромне осетљивости.
Једне ноћи сам је видео да наставља да дише, а не истим стерилним ритмом. Али кад у зору цлареоу или куарто дванаест, као цоисас саирам свеже сенке, сентиу а нова манха инсинуира-између вас ленцоис и абриу ос олхос. Сентоу-се на кревет. Унутра ако није, није било кућно умирање, као што је било или би се љубав могла растопити-као што је требало етернидаде фоссе до реноцао.
Лого у свом делу Естхер Цларице показаће њен оригинални и филозофски стил, који ће пратити током читаве књижевне каријере.
Нарација говори о Јоани, гароти која живи тренутак проласка од менинице до матуридаде. Пита се о њеном постојању и смислу живота, покушавајући осетите пулсирање срчане џунглегеме и слободно.
Аутор истражује детаље, звукове и текстуре, као и све или окружење које Јоана прожима. Десса форм нуди читаоцу и читаоцу мергулхо без интимног универзума персонагема.
О номе до ливро инспирисан је романескним одломком Портрет уметника у младости, Јамеса Јоицеа, који је рекао: „Еле естава со. Био сам напуштен, срећан, перто до селвагем цорацао да вида. "
2. Лацос де Фамилиа (1960)
Ово су две књиге познатих прича ауторке Цларице Лиспецтор. Покренут је 1960. године и представља 13 прича које приказују домаћи контекст. На маиориа два конто жена и стављена на истакнуто место, у другом заплету такође обилазите демаис персонагенс.
Неке упечатљиве карактеристике овог дела и употреба индиректног говора, у којем приповедач и личности показују усклађеност, са преклапањем мисли и токовима свести.
Можемо рећи да су два Подсећајућа питања говорила су нам о ослобађању Ротине и њеном прекиду, огртач са женском перспективом. Цларице се суочава с размишљањем о женским искуствима изван релацијског универзума који, у оној мјери у којој прати или осјећа стабилност, контролира и ограничава слободу и субјективност жена.
Породица се мало по мало проверавала. Ви који сте видели Оларију били сте јако обучени јер је посета истовремено значила и пасио до Копакабане. Нора де Олариа појављује се у плавом марињу, са паетес енфеите и завесом, прикривајући стомак врпцом. Или вас муж није видео из очигледних разлога: није хтео да вас види. Али он ће послати своју жену тако да јој се одсече сав лацос фоссем - и ова винха као њена мелхор хаљина да покаже да јој не треба никакав ненхум од њих, У пратњи два три филха: дуас менинас ја де пеито насцендо, инфантилизован у ружичастој цор-де-роса и гумиране анагуас, е о увијена менино ново терно коса е пела гравата.
(Рачунам „Срећна годишњица“. Породица Лацос -1960)
3. А Маца но Есцуро (1961)
Маца но Есцуро је Кларисина романса у којој се појавио мушки лик, Мартим, који је управо починио злочин.
Или сам тада био добитник важне књижевне награде, или награде Цармем Долорес Барбоса.
На наративу, аутор нас уводи у напаћену кућицу којој је, убијајући супругу, потребно много времена у потрази за самим собом.
Ассим, Мартим Подигните начине да покушате да се хуманизујете, доводећи у питање идеје којих се бојао о животу, смрти, постојању, пријеступу, моћи и језику.
Нас тревас ништа није извађено, а нем секвенер погађа симетрију два кантеира. Неке мрље више црне од саме таме указују или пружају место дрвећу. Или врт без пассаве ни труда вашег сећања, или или дом још увек спава. Ум оу оутро вага-луме постаје огромнији од исушивања.
Наслов дела сугерише однос са библијским одломком у коме маца е тида као забрањено воће, али овде, Воће се користи као симбол нечега што се не може назвати, осећање „није мрачно“, уместо што аутор инсистира на покушају да их преведе у речи.
4. А Паикао Сегундо Г.Х (1964)
Важан посао у покушају дешифровања Цларице, А паикао Сегундо Г.Х покренут је 1964. године.
Или се романтика сматра сложенијом од писца, поис царрега ума форте филозофска структура заснована на непостојању и у многим слојевима промишљања или осећања и или бића.
Асим, обичај је да код нас читалаца и читалаца изазивамо дубијска осећања. Неки воле читање, други не могу да наставе.
Сама Цларице је дала уводну напомену да вас упозори:
Ова књига је попут књиге куалкуер. Срећнију фикарију једва да су људи са формираном душом фоссе лидо. Они који знају да приступ који желите да следим постепено и болно - пролазећи чак и супротно од онога чему ћете приступити. Они људи који ће сами схватити да ова књига не вуче ништа. Мени је, на пример, персонагем Г.Х пружао мало или мало тешке радости; више девојка-била је срећна.
ДО потражите индивизулисану косу Несса је присутна, дело Манеире Пунгенте. Ово је фиксација писца који се појављује у већини њених књига, копајући или осећајући себе и покушавајући да пренесе или утиша и зачуди живот.
Г.Х је главна јунакиња ове историје, жена која је, док смо улазили у четвртину оснивања њене куће (коју је претходно заузимао Јанаир), ушла у стање контемплације и збуњености.
Када наиђе на јефтино и неудобно, Г.Х је захваћен сукобљеним осећањима и напушта „цивилизовано понашање“, ступајући у контакт са аспектима своје најбитније суштине.
Покушавате, покушавате. Покушавате да разумете. Покушавам да дам некоме ко је живео и није знао да гори, али не желим да причам како је живео. Не знам из ког сам разлога живео, имао сам много дубоке неорганизованости. Не верујем да се то мени догодило. Десило ми се тако нешто еу, фато коса никога да зна како живим, живео далеко? Волео бих да будем неорганизован и био бих сигуран да се упуштам, јер бих знао где да се обратим: за претходну организацију. Више волим да будем неорганизован јер не желим да потврдим да живим - потврда моје еу би изгубила свет као еу или тинха, а знам да немам капацитета за другог.
5. Ума Апрендизагем о Ливро дос Празерес (1969)
Долази 1969. године, ово је Кларисина шеста романса. Похваљен због критике, пријема или награде Голфинхо де Оуро пело МИС - Мусеу да Имагем е Сом до Рио де Јанеиро.
Егзиба или романса између Лорија, основног професора, и Улисеса, професора филозофије. Нарацију прате Лори е суас упити, рањивости и емоције како би се приближио све више Улисеса.
Лори: ума дас цоисас за које сам сазнао да мора да живи упркос. Упркос томе, мора се јести. Упркос томе, човек мора да воли. Упркос томе, мора умрети. Чак и много пута је његов, упркос чињеници да нас емпуризује лицем у лице.
Догађаји су описани, више или више је премашено или лирику док Клариса открива мисли и ансеиос да персонагем, екстраполирајући на сопствену историју.
Као или експлицитан наслов романтике, или главни предмет је а траже начине да се осете радосним у животу, посебно у љубавном друштву као друго биће и суас субјективности. Асим, може се рећи да се ради о љубавном покретању куће и њеним ритуалима.
6. Тајна срећа (1971)
Цландестине Фелицидаде е ум књига из 1971. која окупља 25 конто. Када је објављен, сви су били необјављени. Главна питања којима се бавимо у домаћем и породичном универзуму, до проласка времена, као радости и људска удобност.
Велики дани Приказане историје су аутобиографске и представљене су у првом лицу, попут лембранци несталих темпа.
Прича која даје наслов књизи говори о гароти који жуди за читањем Реинацоес де Наризинхоод Монтеиро Лобато. Открива да је њен колега из разреда донирао бесплатан поклон и може јој помоћи да добије или бесплатно позајми. Али менина, цом зло и садизам, збогом или позајмица.
Морате инсистирати, или ослободити и коначно позајмити, или то изазива интензивно комешање у гароти.
Чегандо код куће, нисам дошао да читам. Претварајући се да нема или тинха, само да депоис тер или страх од или тер. Отворени сати поиса, ли алгумас прилично чудесан, фецхеи-о де ново, отишао сам да прошетам по кући, збогом аинда маис Индо еат паао цом мантеига, претварајући се да не знам где да сачувам или сачувам, ацхава-о, опен-о неколико тренутака.
То је створило још лажних потешкоћа за ту тајну цоису која је била срећа. Фелицидада би за мене увек била тајна. Чини се да је еу ја прессентиа. Како сам закаснио! Еу није живео... У мом уму су били понос и скромност. Еу је била деликатна киша.
Понекад се осећа као да сам ја на црвеном, замахујем као да сам слободан, слободан сам, додирујем га, врло је чисто.
Она није била ништа више од мушкарца као светла: била је жена као љубавница.
7. Жива вода (1973)
Дотично дело објављено је 1973. године и то је текст састављен од песме у прози.
Цларице тврди да се ради о ум "вербална импровизација", поис нао је сродан или романтичан, нем ао цонто или иста а поезија. То је зато што је то ток идеја о узгоју, као фрагментираном изразу и увек у потрази за њим открити да поседују лингуагем.
Ове минха брбљиве фразе су феитас у исто време када су написане и црепитам де тао новас и још увек зелене. Елас сао о ја. Желим да доживим недостатак изградње. Ембора или мој текст прелази од понте до понте крхког возача фио - шта? О до мергулхо на материа да палавра? Или да паикао?
Ем Жива вода, ауторка иде до крајњих граница њене непрестане тежње ка сједињењу уметности / писања и живота. Она настоји да научи или тренутно, да измисли стварност, вежбајући писање као ресурс за разумевање онога што немам.
8. А Хора да Естрела (1977)
Неки критичари сматрају а Прво дело Цларице Лиспецтор, А Хора да Естрела Покренута је 1977. године, неколико месеци пре смрти аутора.
Или романса прича о Макабеји, једноставном североистоку који одлази у Рио де Жанеиро у потрази за могућностима. Орфа е созинха, Ингенуа Мацабеа се налази беспомоћна у великом граду.
Важно је, стога, нагласити да она нема знање о свом софрименту, будући да је „оскудан материјал“, већ да постоји.
Ентао бранио-смрт се даје усред живота мањег, трошећи мало свог живота да се ово не заврши. Ова економија му даје одређену сигурност, гори, до цхао но пасса. Териа осећај да је живела ни за шта? Нем поссо знам, веће него не. Само једном је постављено трагично питање: Куем соу еу? Био сам толико збуњен да сам потпуно престао да размишљам.
Кларис користи измишљеног приповедача по имену Родриго С.М. да исприча историју да мочу. Такође, Родриго је такође важна особа, постављајући више пута питања о потешкоћама превођења емоционалних елемената у сопствени живот.
Романтичарка Сузана Амарал, наследница и два класика националне кинематографије, 1985. године претворила је у филм.
Читао сам и друге садржаје о овом невероватном писцу:
- А хора да естрела: резиме и анализа књиге Цларице Лиспецтор
- Објашњене су невероватне фразе Цларице Лиспецтор
- Цларице Лиспецтор: коментирани пјеснички текстови
- Цонто Амор, аутор Цларице Лиспецтор
- Фелицидаде Цландестина, аутор Цларице Лиспецтор
