Прагматизам: шта је то и шта предлаже ова филозофска струја?

Прагматизам је филозофски став који брани да се филозофско и научно знање може сматрати истинитим само на основу његових практичних последица. Ова позиција настаје између културне атмосфере и метафизичких брига интелектуалаца Американаца у деветнаестом веку, а врхунац је достигао унутар филозофских токова који су на то реаговали позитивизам.

Тренутно је прагматизам широко коришћен и распрострањен појам не само у филозофији, већ у многим областима друштвеног живота, укључујући почиње да се идентификује као филозофски став, са којим можемо рећи да су се његови постулати трансформисали и примењивали на много начина различит. Затим ћемо направити врло општи преглед њене историје и неке кључне концепте.

• Везани чланак: "По чему су психологија и филозофија сличне?"

Шта је прагматизам?

Прагматизам је филозофски систем који се формално појавио 1870. године у Сједињеним Државама и који, шире говорећи, предлаже да важи само знање које има практичну корист.

Развијен је углавном према предлозима Цхарлеса Сандерса Пеирцеа (који себе сматра оцем прагматизма),

Виллиам Јамес а касније и Џон Дјуи. На прагматизам утиче и знање Цхаунцеија Вригхта, као и постулати дарвинистичке теорије и енглеског утилитаризма.

У 20. веку његов утицај је опао на важан начин. Међутим, поново је стекао популарност око 1970 -их, захваљујући ауторима као што су Рицхард Рорти, Хилари Путнам и Роберт Брандом; као и Пхилип Китцхер и Хов Прице, који су препознати као „нови прагматичари“.

Неки кључни концепти

Временом смо користили многе алате како бисмо осигурали да се можемо прилагодити окружењу и да можемо искористити његове елементе (то јест, преживети).

Несумњиво је да су многи од ових алата произашли из филозофије и науке. Управо, прагматизам сугерише да би главни задатак филозофије и науке требао бити стварају знање које је практично и корисно у ове сврхе.

Другим речима, максима прагматизма је да се хипотезе морају постављати према ономе што би имале њихове практичне последице. Овај предлог имао је реперкусије на конкретније концепте и идеје, на пример, у дефиницији „ истина ', у томе како да дефинишемо полазну тачку истраге, и у разумевању и значају нашег искуства.

Истина

Оно што прагматизам ради јесте да престане да обраћа пажњу на суштину, суштину, апсолутну истину или природу појава, да би се побринуо за њихове практичне резултате. Дакле, научна и филозофска мисао немају више сврху познавања метафизичких истина, већ да генеришемо потребне алате како бисмо могли да искористимо оно што нас окружује и прилагодимо му се у складу са оним што се сматра прикладним.

Другим речима, мисао је валидна само када је корисно осигурати очување одређеног начина живота и служи за осигурање да ћемо имати потребне алате да им се прилагодимо. Филозофија и научно знање имају једну главну сврху: откривају и задовољавају потребе.

На овај начин, садржај наших мисли је одређен начином на који их користимо. Сви концепти које градимо и користимо нису непогрешив приказ истине, али их након тога сматрамо истинитима, када су нам за нешто послужили.

За разлику од других предлога филозофије (посебно картезијанског скептицизма који је сумњао у искуство јер се у основи ослањао на рационално), прагматизам сматра идеја истине која није суштинска, суштинска или рационалнаНапротив, постоји утолико што је корисно за очување начина живота; питање до којег се долази кроз поље искуства.

Искуство

Прагматизам доводи у питање раздвајање које је савремена филозофија направила између спознаје и искуства. Каже да је искуство процес којим добијамо информације које нам помажу да препознамо своје потребе. Дакле, прагматизам се у неким контекстима сматрао обликом емпиризма.

Искуство нам даје материјал за стварање знања, али не зато што само по себи садржи информације посебне, али те информације стичемо када дођемо у контакт са спољним светом (када ступамо у интеракцију и доживљавамо).

Дакле, наше размишљање се гради када доживимо ствари за које претпостављамо да су узроковане елементима. али који, у стварности, имају смисла само у тренутку у којем их опажамо кроз наше чула. Ко год доживи није пасивни агент који прима само спољне стимулансе, пре је активни агент који их тумачи.

Одавде је изведена једна од критика прагматизма: некима се чини да задржавају скептичан став према светским догађајима.

Истрага

У складу са два претходна концепта, прагматизам сматра да је центар епистемолошке бриге Не би требало да се показује како се стиче знање или апсолутна истина о појави.

Уместо тога, ове бриге треба усмерити ка разумевању како можемо створити истраживачке методе које помажу да се одређена идеја о напретку учини изводљивом. Истраживање је тада заједничка и активна активност, а научни метод има самоисправљајући карактер, на пример, има могућност верификације и пондерисања.

Из овога следи да је научна метода пар екцелленце експериментална, а материјал емпиријски. Слично, истраге почињу подизањем проблема пред ситуацијом која је неодређена, односно истрага служи да замените сумње утемељеним, утврђеним уверењима.

Истраживач је субјекат који из експерименталних интервенција прибавља емпиријски материјал, а хипотезе поставља према последицама које би његове акције имале. Стога истраживачка питања морају бити усмјерена на рјешавање специфичних проблема.

Наука, њени концепти и теорије су инструмент (они нису транскрипција стварности) и имају за циљ постизање одређене сврхе: олакшавање деловања.

Библиографске референце:

• Станфордска енциклопедија филозофије (2013). Прагматизам. Приступљено 3. 5. 2018. Доступна у https://plato.stanford.edu/entries/pragmatism/#PraMax
• Сини, Ц. (1999). Прагматизам. Акал: Мадрид.
• Јос, Х. (1998). Прагматизам и теорија друштва. Центар за социолошка истраживања. Приступљено 3. 5. 2018. Доступна у https://revistas.ucm.es/index.php/POSO/article/viewFile/POSO0000330177A/24521
• Торроелла, Г. (1946). Прагматизам. Општа карактеризација. Кубански часопис за филозофију, 1 (1): 24-31.