8 цонтос инфантис које ћете као деца обожавати
Деца имају креативне ресурсе да деци донесу забаву и учење.
Кроз занимљиве наративе могуће је понудити мале године фераменте да вам дају руке машти и, истовремено, да ојачате ваше емоционално здравље.
За иссо, бирамо различите приче, лендас и кратке приче за серем лидас као црианцас.
1. То галинха тво овос де оуро
Некада је била фазандеиро да тинха ума галинха. Једног дана сам видео да је Галинха бацио ово де оуро! Еле ентао пегоу о ово е фои лого схов за жену:
- Само Олха! Бићемо богати!
Асим, био сам везан за град и продат за добру вредност.
Не следећег дана, био сам галинхеиро и видео сам да је Галинха бацио још једно ово де оуро, који га је такође продао.
Од тада, сваки дан ја фазендеиро ганхава ум ово де оуро де суа галинха. Он фицава све богатији и профитабилнији.
Церто диа теве ума идеиа е диссе:
- Или чега се плашиш у Десса Галинха? То је овос де оуро чизма, онда мора да је у њој благо!
И тако сам убио Галинху и видео да унутра нема блага. Била је иста као и сви остали. Асим, или богат фазендеиро пердеу суа галинха тво овос де оуро.
Ово је једна од Езопових басни и прича о хомему који је због свог профита на крају изгубио извор свог богатства.
Уз ову малу причу сазнајемо да: Куем тудо куер, тудо губи.
2. Ленда Убунту
Једном је један бели дом отишао у посету афричком племену и схватио да ми ценимо које људи, или то, или које сматрају важним за заједницу.
Ево предлога бринкадеире. Предлози за децу која славе трчање са дрветом где је корпа воћа. Куем цхегассе би први могао да фицар са колица за куповину интеира.
Док деца чекају да почнете да играте игру руку датих у правцу коша. Из тог разлога, моћи ћемо истовремено да поделимо воће које је било у корпи.
О домаћи, радознали, желео сам да знам:
- Ако се само једно дете може доделити као награда за све, зашто ми дајете више?
Један од њих је одговорио:
- Убунту! Не може се видети срећа ако смо тужни!
Или ми се свиђа.
Ово је афричка историја која се бави солидарност, дух сарадње и једнакости.
„Убунту“ је реч коју видимо из културе Зулу и Коса и значи „Соу куем соу јер смо сви ми“.
3. Помба и формига
Наравно, једног дана је формига фои припојила реку да пије воду. Како је струја била јака, одвучена је у реку и то је било квазе утапање.
Нессе тренутак, помба која је долетела до региона, видео сам или њен фокус формиге, погодио је фолху дрвета и јогоу се није смејао из мале формиге.
А формига је онда субиу на фолха и успела да се спасе.
Депоис де алгум темпо, ум цацадор, куе естава де олхо на помба, спрема се да је ухвати као армадиљу.
Да формигуинха перцебеу до више намере хомеме, са брзином, дајте сецкани у сеу пе.
О цацадор ентао фицоу енордоадо, цом муита дор. Хе Деикоу је пао на Армадилху, уплашивши Помбу, који је успео да побегне.
Ову Езопову басну трасирамо као учење за важност солидарности синдиката.
Такође каже да морамо признати сав потенцијал да помогнемо, чак и ако је други „малознатан“, као формига.
4. Или релогио
Или је Насрудинов сат живео тако што је откуцао у погрешно време.
- Али може ли бити да он не одустаје да направи неког другог? – прокоментарисао је неко.
- Фазер или шта? - фалоу оутра пессоа
- Бем, или сат никада не означава у право време. Куалкуер цоиса то је фаца ја биће мелхора.
Нарсудин деу ум јеито де куебрар или релогио е еле пароу.
- Воце тем тода разао - диссе еле. - Агора ја да осетити мелхору.
- Еу нао куис дизер „куалкуер цоиса“, такође буквално. Како да ми буде горе него пре?
- Бем, пре није назвао у право време. Агора, коса мање, два пута дневно бићу сигуран.
Ово је историја Турске и њеног повлачења из књиге Велики популарни контои света, уредник Едиоуро.
Ево, можемо рећи да лицао: Боље је понекад бити сигуран да никад ниси сигуран.
5. Или штене е или крокодил
Једно штене је било са муита седиштем и приближило се реци да пије воду. Море еле виу куе али перто је имао великог крокодила.
Асим, или цао иа пијење и трчање, у исто време.
Или крокодил, који је желео да изазове цао сеу јантар, одговори на следеће питање:
- Зашто трчиш?
И аинда фалоу, цом јеито гентил де куем даје цонселхо:
- Веома лоше лице да пије воду док трчи.
- Сеи диссо муито бем - респондер о штене. - Озбиљније аинда пиор деикар што ме прождиреш!
Ово је басна Феликса Марије Саманијега (1745-1801), шпанског професора и писца који је стварао приче за своје ученике, не знам 18. век.
Несса нарративе цурта такође имамо анимаис за представљање људског понашања. Ниједан случај, да се морал представи и тако да се води рачуна о нашим препорукама да се спали, ништа тачно, хтети или не погрешно. Асим, Не смемо да вас пратимо саветима ум инимиго.
Или да се рачуна да сам пензионисан из Ливра Класици инфанциа - Фаблес до мундо интеиро, објављује Цирцуло до Ливро.
6. Цомо се фоссе динхеиро - Рутх Роцха
Сваки дан, Цатапимба левава динхеиро за школу за куповину или покретање.
Чегава није барао, купио сендвич и платио за Лукаса.
Али сеу Лукас се никада није променио:
- О, менино, узми метак који нема троко.
Једног дана, Катапимба је рекао од сеуа Луцаса:
- Сеу Лукас, нећу метак, хоћу свој троцо ем динхеиро.
- Ора, менино, еу нао тенхо троцо. Шта је то еу поссо фазер?
- Ора, бала е цомо се фоссе динхеиро, менино! Ора есса… […]
Аи, о Цатапимба ресолвеу дар ум јеито.
Не сутрадан, појављујем се као ембрулхао испод руке. Ваше колеге су хтеле да знају шта је то. Катапимба се насмеја и одговори:
- У време рекреације ћете видети...
У време одмора сви су видели.
Цатапимба цомпроу или сеу ланцхе. На време за плаћање, отварање или ембрулхо. И повучен изнутра... ума галинха.
Ботоу до галинха на врху балкона.
- Шта је, менино? - Пергунтоу сеу Луцас.
- Е то паи ор сандуицхе, сеу Луцас. Галинха е цомо се фоссе динхеиро... Или сенхор, можете ли ми дати или заменити, молим вас?
Ми мениноси смо чекали да видимо шта ће Лукас да уради.
Сеу Луцас фицоу ум темпао је стао, размишљајући...
Ево, ставите намештај на балкон:
- То је аи сеу троцо, менино!
И ударио сам галинха да завршим са забуном.
Не следећег дана, сва деца ће се појавити као деца испод руке.
Нема рекреације, сви су морали да купују ланче.
Време је за плаћање...
Имам људе који су хтели да плате рекетом за пинг понг, папирним папагајем, чашом кола, желеом од јабутикаба...
И, када је Лукас тврдио, одговор је увек био исти:
- Уе, сеу Луцас, како је фоссе динхеиро ...
Ова прича о Рутх Роцха је присутна Ја не ослобађам Како бити фоссе динхеиро, даје уредник Саламандра. Овде се аутор бави малим случајем коме је приступило као деци, тј вредност динхеира.
Кроз историју која се приближава инфантилној стварности, она се дотиче важних питања како би се од цедоа научило како функционишу размене новца. Алем диссо, тамбем трацед то снагу и храброст.
7. Као дуас панелас
Некада су биле две плоче да смо били на другој страни једне реке. Једна је била од глине, а друга од гвожђа. А агуа енцхеу а маргем до рио е царрегоу ас панелас, који флутуарам.
А мантинха-се глине панела или маис лонге поссивел да оутра. Ентао то панела де ферро фалоу:
- Нисам лош, не чиним ти лоше.
- Нао, нао - одговорио је други -, нећеш ми дати лоше намере, еу сеи. Али, знам да се случајно сударамо, иначе би било лоше за мене. До иссо, не можемо фица следећи.
Ово је прича о Жан-Пјеру Кларису де Флоријану (1755-1794), француском писцу и баснописцу. Или се рачуна да сам избачен из књиге Класици инфанциа - Фаблес до мундо интеиро, објављује Цирцуло до Ливро.
На ситуацији је приказао, или је аутор као ликове нацртао мале предмете од различитих материјала који представљају слабости и потребе различитих људи.
Асим, плоча од глине, знајући да ће се сломити и да може да је испуни, не само случајно, батессе на де ферро, остаје дуго из предострожности.
А морал да хисториа е куе Морамо се заштитити од људи који нам могу нанети штету, чак и ако желимо.
8. О кнеже крастаче
Била је то једном принцеза која скаче са својом златном лоптом са језера у свом замку. Због непажње, она је деикоу а балл цаир но лаго, или је деикоу врло тужна.
Појавила се жаба крастача и рекао је да ће тражити лопту, докле год дессе ум беијо.
Принцеза конкорд и крастача траже лопту за њу. Али саиу трчање сем срести промесса.
О жаба се веома разочарала и почела да прати принцезу на свим местима. Замак се затим туче на носиоца кастела и рећи ће се да његова филха није испунила обећање. Или је разговарала са принцезом и објаснила да треба да буде фејсер или да је комбинована.
Ентао, а гарота томоу цорагем е беијоу о сапо. На његово изненађење, постао је прелеп принц. Избледели су и венчали се.
Ова стара прича о фади прати одразе на а Важност бити испуњена речју. Не смемо обећавати ствари које не намеравамо да урадимо, само да бисмо задовољили неку жељу.
Још једна вредност на коју сам такође ставио Немојмо чекати да људи огуле свој изглед.
Такође можете бити заинтересовани:
- Хисториес инфантис је коментарисао за црианцас
- Фада цоунтс коментарисао
- Приче инфантис за спавање
- Различите историје новорођенчади
- Цонтос са сјајним учењима за црианцас
- Коментарише афрички грофови