85 најбољих фраза Жака Лакана

Од рођења психоанализе у рукама Сигмунд Фројд психодинамичка струја је еволуирала и варирала, појављујући различите школе и традиције које или су били потпуно раздвојени или су следили на трагу класичне психоанализе, али уводећи вести.

Међутим, постојао је аутор који је веровао да је ова еволуција довела до одступања од основне стубове психоанализе и предложио би да се вратимо пореклу, поново читајући дело фројдовским. Је око Жак Лакан, један од великих експонента психоанализе у Француској, земља која још увек чува велику традицију у овом току историје психологије.

У овом чланку можете пронаћи низ 85 фраза Жака Лакана како бисте боље разумели своје размишљање.

• Повезани чланак: "Водич за разумевање Жака Лакана"

85 Лаканових фраза да би се разумело његово наслеђе

Овде представљамо серију од осамдесет пет иконичних и репрезентативних фраза Лаканове мисли, које могу помоћи да се боље разуме његово размишљање.

1. Само идиоти верују у реалност света, реално је прљаво и то мораш да издржиш

Лакан је сматрао да људско биће није способно да идентификује и изрази реалност своје психе и света, што је заправо оно што ми не познајемо. Ограничавамо се на деловање кроз симболизам да бисмо покушали да репродукујемо део стварног и несвесног кроз свесно. Истина је неподношљива и неспојива са самим собом.

2. Истина је грешка која бежи од обмане и до које се долази из неспоразума

Ова фраза нам омогућава да видимо ауторову перспективу да је достизање истине сложено, бити несвесно.

3. Ако је Фројд фокусирао ствари на сексуалност, то је зато што у сексуалности говорно биће брбља

Лакан се залагао за повратак фројдовском. Он сматра да се у сексуалном подручју могу пронаћи елементи који се удаљавају од рационалног и од мисли ка несвесном, умејући да открије истину. за њега, У сексуалности се могу наћи фрагменти несвесног.

4. Жеља је увек жеља

Наши нагони и фантазије не престају да постоје, већ остају такви. Ако изгледа да један испуњава свој циљ, други га замењује.

5. Ништа уопште не задовољава жељу

Као и у претходној реченици, у овој нам Лакан говори да шта год да урадимо да покушамо да задовољимо себе, наше жеље и нагони неће престати да постоје.

6. Истина се може објаснити само фикцијом

За Лакана је стварност све оно што не знамо и што би нам било немогуће препознати или изражавати језиком, наша перцепција и изражавање су фикција разрађена симболика.

7. Структура несвесног је слична језику

Језик је за Лакана био елемент од велике важности када је у питању разумевање психе, као симболички елемент који омогућава да се покуша да се повеже свесно и несвесно.

• Можда ће вас занимати: "Теорија несвесног Сигмунда Фројда (и нове теорије)"

8. Можда знате шта је рекао, али никада шта је други чуо

Не можемо знати како информације које преносимо другима долазе до других или како ће бити протумачене.

9. Жеља се дешава у тој реперкусији која произилази из артикулисања језика на нивоу другог

У овој извесној привлачности изазива чињеница повезивања језика на нивоу нашег саговорника.

10. Може ли постојати нешто што оправдава верност, осим обећане речи? Међутим, реч заложено често се олако залаже. Ако није овако заложено, вероватно ће бити много ређе заложено

Дату реч и њено одржавање је тешко одржати у многим приликама, гаранције се често нуде а да се заправо не дају.

11. Вољети значи дати оно што немаш некоме ко нема

Фраза у којој се аутор фокусира на љубав као нешто у чему нудимо оно што нам недостаје, знајући да не можемо у потпуности употпунити другог, и да ако покушамо да попунимо своје празнине са неким, неко престаје да буде особа објекат. Упркос томе, узајамно разумевање ће се покушати.

12. Љубав је увек реципрочна

Ова фраза не значи да кад год неко воли другу особу, волеће и њу. Њиме аутор покушава да укаже да особа која воли другог у њој налази нешто што ради воли је, па је чињеница да је воли делимично зато што она има нешто што онај ко је воли може Перцеиве.

13. Сексуални однос се завршава стварним

У овој реченици Лакан говори о нашем инстинктивном и несвесном делу, који се открива у сексуалности и односима са другима.

14. Недостатак ствара жељу

Одсуство или недостатак нечега у нама самима је за Лакана оно што генерише да желимо нешто или некога.

15. Кривим се осећа само онај ко је дао у својој жељи

За Лакана, кривица долази од неиспуњавања или тражења начина да испуни своје жеље и инстинкте, што изазива покајање.

16. Када вољена особа оде предалеко у издаји себе и истраје у обмањивању себе, у љубави га више не прати

У овој реченици Лакан говори о комуникацији између несвесног и важности да останемо верни себи.

17. Ти ниси ти, ти си оно што моја жеља измишља у теби

Лаканово објашњење за љубав и афективне односе. Оно што привлачи није сама особа, већ оно што она изазива у себи.

18. Боље да они који не могу да споје субјективност свог времена са својим хоризонтом поднесу оставке.

Ова фраза указује на релевантност узимања у обзир контекста и начина на који тренутак и веровања времена у коме живимо утичу на психу.

19. Мислимо да мислимо својим мозгом, али ја лично мислим ногама. То је једини начин да ступим у контакт са нечим чврстим. Понекад размишљам својом главом као кад нечим. Али видео сам довољно енцефалограма да знам да у мозгу нема доказа мисли

У овој фрази Лакан нас подстиче да увидимо потребу да се суочимо са светом и живимо га уместо да о њему размишљамо.

20. Од ране је важан ожиљак

Прошлост се већ десила, али ефекти које су оставили на нас натераће нас да се понашамо и размишљамо на одређени начин.

21. Када се суочимо са нечим немогућим, постоји само један начин: да то урадимо. Немогуће је да се уради, не да се обећава, наравно да има захтев: да не одступимо од немогуће жеље која нас обитава

Лакан покушава да покаже колико је важно не потискивати сопствене жеље и нагоне да би се постигло оно што се жели.

22. Овладавање употребом симболичког је једини начин на који аналитички процес мора да продре у раван идентификације.

Симболичко се изражава кроз реч, језик је средство којим човек из свести региструје шта живи и осећа. То је једино средство којим је могуће покушати продрети у психу пацијента.

23. Аналитичар није онај који зна, ко зна је анализанд

У терапијском односу онај ко има право знање о ситуацији и код кога се јављају конфликти који се лече је пацијент, док терапеут има само фрагментирано знање према ономе што се односи.

24. Принцип задовољства лежи у томе да не радите ништа, радите што је мање могуће

За Лакана, задовољство се схвата као избегавање патње кроз смањење нивоа напетости и фрустрације уз избегавање смањења нивоа енергије.

25. Уобичајено је да очигледно остане непримећено, управо зато што је очигледно

Значење ове фразе односи се на чињеницу да често игноришемо праве разлоге за нешто само зато што су очигледни и очигледни.

26. Само љубав која може учинити да се уживање спусти жељама

Јоуиссанце Лацан схвата као резултат принципа смрти, који тражи повећање у активација која нам причињава задовољство упркос чињеници да би у нормалним условима ово повећање било одбојан.

27. Структура несвесног је слична језику

За Лакана, језик, иако је симболички елемент, дозвољава приступ несвесном управо зато што има структуру сличну њему.

28. Једина ствар о којој сви причамо је сопствени симптом

Људи говоре из нашег унутрашњег света и изражавају кроз језик наше виђење света, наше недостатке и наше тешкоће.

29. Кастрација би се могла дефинисати као порицање овог јоуиссанцеа у циљу напредовања на инверзној скали закона жеље.

Страх од кастрације је психоаналитички концепт надалеко познате. У овој реченици Лакан га идентификује као механизам којим избегавамо да изразимо своје нагоне (посебно оне повезане са активацијом и нагоном смрти).

• Можда ће вас занимати: "Едипов комплекс: један од најконтроверзнијих концепата у Фројдовој теорији"

30. Нарација, заправо, дуплира своју драматику из коментара, без којих инсценација не би била могућа.

Наратив, историја и дискурс сваке особе су зачињени доприносима других, који му заузврат дају садржај.

31. Симптом је метафора

За Лакана, метафора је облик одбрамбеног механизма који би се поистоветио са кондензацијом, у којој је један означитељ замењен другим са којим одржава однос сличности. Симптоми поремећаја раде исто, јер су реакција која замењује неки елемент психе на који он на неки начин личи.

• Повезани чланак: "Одбрамбени механизми: 10 начина да се не суочите са стварношћу"

32. Сва уметност се одликује одређеним начином организације око празнине

Уметност и реч су симболички елементи који покушавају да организују хаос и истину чак и када су непознати.

33. Аналитичар не зна шта говори, али мора да зна шта ради

Улога аналитичара за Лакана је да приступи несвесном пацијента како би га изнео на видело, кроз реч.

34. Прва врлина знања је способност суочавања са оним што није очигледно

Иако очигледно не треба занемарити, знати значи суочити се са непознатим како би се експериментисало и из њега добиле информације.

35. Нема субјекта ако нема означитеља који га спаја

У овој реченици Лакан упућује на Другог, који конфигурише сопство.

36. Ако сте разумели, сигурно нисте у праву

Ова фраза се може односити на немогућност потпуног сагледавања стварности због да употреба језика подразумева употребу знакова који пак искључују значења супротности.

37. Аналитичар не чини ништа осим што враћа анализанду његову обрнуту поруку, као да је огледало

Аналитичар ради на томе да извуче и доведе до свести несвесно значење онога што пацијент наводи у својој поруци.

38. Реалност је подршка духу неуротика

Неурозе настају углавном неадекватним функционисањем одбрамбених механизама и потискивањем инстинката, будући да је несвесна стварност оно што на крају производи симптом.

39. Жена не постоји

Ова чудна фраза се односи на чињеницу да за Лакана и мушкарци и жене имају менталну представу која је окарактерисана као мушка, будући да је женско поистовећено са Другим. Није да жене не постоје, већ да за њега не постоје као симболичка општост.

40. Уметност и реч постоје заједнички да би сакрили недостатак

Симболично није способно да у потпуности изрази реално, иако га делимично представља

41. Сваки однос се заснива на одређеном односу између два несвесна знања

Везе које формирамо заснивају се на односима које успостављамо на несвесном нивоу.

42. Привлачност корисности је толико неодољива да можемо посматрати људе који су спремни да ураде било шта. ствар за задовољство пружања удобности онима који имају идеју да неће моћи да живе без њих помоћ

Лацан повезује великодушност и алтруизам са потребом да се буде користан.

43. Како је интимност чини неподношљивом, онда постоји и интимност

Интимност, стварна, према Лакану је неподношљива за сопство. Препознајемо само спољашњост.

44. Можете се сматрати лакановцима ако желите. Са своје стране, ја се изјашњавам као фројдиста

Лакан се истиче по томе што се декларисао као фројдиста, упркос чињеници да су неки аспекти на којима је радио тумачени на нешто другачији начин.

45. Стварно је оно што одбија да буде симболизовано на апсолутан начин

Ова фраза сумира Лаканов концепт реалности.

46. То је тачно само у мери у којој је пратимо

Оно што сматрамо истинитим је оно што ће вас натерати да делујете. Када престанемо да га пратимо, то престаје да важи.

47. Од Фројда, центар човека више није оно што смо мислили да јесте. Сада морамо да одемо одатле

Визија психоанализе претпостављала је нови начин сагледавања људског бића, појављивања појмова као што је несвесно који су били фундаментални за Лакана. Ова визија дозвољава померите фокус пажње на аспекте покретања а друга схватања оставити иза себе.

48. Испод означитеља нема ничега

Однос између означеног и означитеља важан је елемент за лакановску визију.

49. Ако постоји предмет ваше жеље то сте ви.

За Лакана, жеља је потрага за нечим што нам недостаје и што желимо да попунимо, а оно што заиста желимо је да надокнадимо овај недостатак.

50. Љубав је у суштини жеља да будете вољени

Ова фраза одражава да у љубави увек постоји жеља да буде узвраћено, што је за Лакана језгро љубави.

51. Сам дијалог је одбацивање агресије

Реч се посматра као механизам за сублимацију агресивних нагона.

52. Субјект је подложан жељи

За Лакана, људско биће је увек у сукобу са својим жељама.

53. Реч је смрт ствари

Као репрезентација симболичког, реч претпоставља делимичну стварност, али истовремено не дозвољава целокупни израз инстинктивног.

54. Несуђени греши

Неопрезни обично делују на основу разума и логике, елемената који су ограничени на симболичко и игноришу несвесно.

55. Снови су осликани као слагалице

Сан је за Лакана имагинарни, који омогућава изражавање дела реалног у симболичком.

56. Субјект је означитељ за други означитељ

Људи су за друге људе не само елементи са значењем, већ су и део структурирања стварности када се стварима дају значење кроз реч.

57. Некога можете волети не само због онога што има, већ и буквално због онога што му недостаје

Ова фраза се односи на чињеницу да љубав не мора да се јавља само у присуству нечега што нас привлачи, већ да се може волети и одсуством нечега што нам штети.

58. Ми смо бића са способношћу да желимо, али увек непотпуни, ту настаје наш ход

Чињеница да смо непотпуни и да желимо да употпунимо себе је оно што нас покреће.

59. Психоанализа је изузетно ефикасан инструмент, а пошто сваким даном добија све већи престиж, она је ин опасност да се користи у друге сврхе од оне за коју је створен, а на овај начин можемо деградирати га

У овој реченици Лакан одражава своје уверење да искривљавање основних стубова психоанализе може изазвати деградацију психоаналитичке парадигме.

60. Бити психоаналитичар је једноставно отворити очи за доказе да ништа није апсурдније од људске стварности.

У овој реченици Лакан одражава своје мишљење да је људска психа нешто сложено и тешко разумљиво.

61. Ако занемаримо могуће резерве, измишљена прича чак има предност у томе што открива симболичку потребу на чистији начин, у оној мери у којој је можемо учинити произвољном.

Белетристика инкорпорира одређени елемент маште, који заузврат је одраз несвесног. На овај начин, фиктивни наратив може одражавати стварну потребу или нагон пацијента.

62. Какве везе има колико љубавника можеш имати ако ти ниједан од њих не може дати универзум?

Без обзира с ким смо, сви смо ми непотпуна бића која нико други не може довршити.

63. Разлог зашто трагамо за поезијом није та потрага за филозофијом, већ пре разградња филозофије.

Поезија је симболички елемент који може претендовати да представља унутрашњост личности, њене импулсе и страсти. На тај начин, Лакан сматра да разграђује филозофију тиме што покушава да понуди објашњење свету, на начин који је ближи свесном.

64. Сексуални однос не постоји

Лакан овом фразом указује да сматра да не постоји право разумевање сексуалног чина.

65. Субјект не говори већ се говори

Ја је део психе који говори несвесно, а не обрнуто.

66. Симптоми, оно што мислите да знате од других људи, могу изгледати ирационално, али то је зато што их узимате изоловано и желите да их директно протумачите.

Симптоми који се анализирају могу споља изгледати чудно, али су разумљиви ако се личност схвата холистички. Не можемо разумети патњу других ако покушамо да одвојимо симптоме од остатка околног контекста.

67. Живот тече уз реку додирујући обалу с времена на време, заустављајући се ту и тамо не схватајући ништа. Принцип анализе је да нико не разуме ништа што се дешава. Идеја о јединству људског живота увек је производила ефекат скандалозне лажи.

Размишљање о животу, што указује на недостатак разумевања већине онога што ћемо живети.

68. Мислим тамо где нисам, онда сам тамо где не мислим

Опет, конфронтација између свесног и несвесног, друго је за Лакана оно што нас чини да будемо.

69. Психоанализа није, с једне стране, вера, али с друге, не волим да је називам ни науком. Рецимо да је то пракса и да ради на ономе што није у реду.

Лакан изражава своју концепцију онога што психоанализа подразумева.

70. Ако у неком тренутку психоанализа разјасни неке чињенице сексуалности, она то не чини у смислу реалности ових радњи, нити у смислу њиховог карактера биолошког искуства.

Сексуалност је тема која се често ради и кључни део психоанализе, посебно фројдовске. Међутим, гледиште које нуди ова парадигма не односи се на сам чин, већ на његове симболичке елементе и његов развој.

71 Волим те, али необјашњиво и зато што волим нешто више у теби од тебе, онда те унакажем

Ова фраза се односи на везу између људи и односа између онога што особа јесте и онога што желимо да буде, између онога што јесте и онога што бисмо желели да нас употпуни.

72. Истина има измишљену структуру

Како је фикција машта и делимично је повезана са стварношћу, структура обе има сличности.

73. Жеља човека је жеља Другог

У овој реченици Лакан говори о једном од својих појмова, о другом као о појму спољашњег и окосница структуре ега.

74. Тајна којом је истина одувек покретала њене љубавнике и којом су они приступали њеним путевима јесте да је у скривеном месту где она доноси највећу количину истине.

За Лакана истина је у скривеном, у неприметном, у несвесном.

75. Када сам заљубљена тражим од тебе поглед, тај чин је осуђен на било који начин незадовољавајући. Зато што ме никада нећеш посматрати одакле ја тебе видим

Свака особа има свој начин схватања света, тако да је и заљубљенима тешко наћи идентичну концепцију између оба човека.

76. Када заиста волите, ово нема везе са сексом

Љубав и секс не морају бити повезани за Лакана.

77. Анксиозност какву познајемо увек има везу са губитком. Са везом која је двострана и која може да избледи једноставно ако буде замењена нечим другим. Нешто са чиме ниједан пацијент не може да се носи без осећаја вртоглавице

У овим фразама Лацан повезује анксиозност са страхом од губитка.

78. Живот има само једно значење, моћи га коцкати, а живот коцкања има и коцкање

Ова фраза нам говори о усуди се да живи упркос ризицима.

79. "Рећи" има везе са временом. Одсуство времена је нешто о чему се сања је оно што се зове вечност, а тај сан се састоји од замишљања да се неко буди

Размишљање о томе шта значи сањати. Говоримо с једне стране о свесном и симболичком (изрека) и несвесном (сањање).

80. Несвесно је врло прецизна хипотеза да не сањате само када спавате

У овој фрази Лакан указује на то да је сањање, жеља нешто што радимо непрекидно и што нам управља из несвесног.

81. Међутим, аналитичка истина није толико тајанствена, или да је као тајна, па да нас спречава препознају људе који могу да усмере своју савест да виде како истина извире спонтано

Иако је анализа психе сложена и компликована, то је нешто што је могуће постићи.

82. Несвесно, каже се, не познаје контрадикцију; сигурно је зато неопходно да аналитичар оперише за нешто што не чини своје темеље на контрадикцији

Аналитичар мора радити на пацијенту на начин који није у супротности са несвесним нагонима субјекта, пошто несвесно није контрадикторно.

83. Није потребно чекати да Фројд приступи сазнању да постоји део наших психичких функција који је ван нашег свесног домета.

Лакан указује да се чињеница да у нама постоји нешто несвесно може или треба лако уочити због различите аспекте као што су инстинкти или интуиција.

84. Дужност аналитичара је да заузме место мртвих

Ова фраза указује на то да онај ко анализира пацијента мора да лоцира разлог или порекло патње. Исто тако, улога аналитичара је да помогне пацијенту да се изрази, а да га не усмерава.

85. Међутим, шта би могло бити убедљивије од тога да своје карте ставите лицем нагоре на сто?

Ова фраза нам говори о убедљивости у потрази за истином.