5 разлика између ОБЈЕКТИВИЗМА и СУБЈЕКТИВИЗМА

Данас ћемо објаснити ддефиниција објективизма и субјективизма и разлике да постоји између ове две супротстављене филозофске струје. Први је рођен у 20. веку (Ајн Ранд) и утврђује да је објекат одређује субјект, док је други рођен у 5. веку п. Ц. (софисти) и брани да је субјект који одређује објекат. На тај начин, ове две тенденције имају супротне начине да дефинишу стварност и приступе знању. Ако желите да знате о објективизму и субјективизму, наставите да читате. У УНПОФЕСОР-у вам све објашњавамо!

Да бисмо разумели разлике између објективизма и субјективизма, важно је да знамо и дефиницију сваке од ових струја.

Објективизам је у 20. веку развио филозоф Аин ранд(Алиса Зиновјевна Розенбаум) у својим делима Пролеће и побуна Атласа. У оба случаја утврђује да се субјект мора повући и одвојити се од чула / емоција (субјективност) и приближити се чињеницама (Формула А: А = А). Тако, у овом смислу, брани објективна стварност (оно што видимо = оно што јесте) и директно одбацује сву натприродну стварност или оно што је прихваћено као стварно, као што је религија.

„Природи, да би јој се заповедало, треба се покоравати или шта је исто, желећи да се то не оствари. Не можете имати своју торту и јести је у исто време. Човек је сам себи циљ. Дај ми слободу или дај ми смрт"

На овај начин објективизам то потврђује вредности нису суштинске субјект и да се знање и истина могу уклонити из емоционалне пристрасности јер су независни од чега да појединац мисли, односно објекат може условљавати субјект: вредновање објекта из стварности исти.

Субјективизам има своје порекло у филозофским тезама софиста (Протагоре и Горгија) античке Грчке (Б.В. В.) и протеже се кроз историју са представницима као нпр Давид Хуме (18. век) или Фридрих Ниче (С.КСИКС-КСКС). Дакле, као што јој име каже, ова струја даје предност субјективности, односно субјекту и томе индивидуалност мишљења појединца.

На овај начин субјективизам то утврђује мишљење, процена или перцепција предмета о конкретном питању је онај који се рачуна. Дакле, истина и знање о нечему зависе од сваког појединца, од вредности коју дајемо а објекат са нашег начина размишљања или са наше тачке гледишта, то јест, објекат је подложан предмет. Као што би Ниче рекао: „Истина ће увек бити релативна и индивидуална"

Дакле, према субјективистима, субјективност је а суштински квалитет појединца, пошто га се не можемо ослободити јер је директно повезан са нашим емоцијама, осећањима, идејама, мислима или искуствима. Утврђивање, дакле, да етика, морал и вредности зависе од предмета.

Објективизам и субјективизам су две радикално супротне струје у сваком погледу. Да бисте то боље разумели, овде откривамо разлике између објективизма и субјективизма:

1. Превласт објекта и субјекта: Главна разлика између ове две струје је у томе што објективизам даје веће важност објекту него субјекту и, напротив, субјективизам га даје више субјекту него субјекту. објекат. На пример, када се дивимо уметничком делу: ако га анализирамо према објективизму, описаћемо оно што видимо (боју, светлост, расположење ликова или објекте...), али ако га анализирамо према субјективизму фокусираћемо се на оно што дело буди у нама или на наше мишљење (хтели ми то или не, да ли преноси радост, туга...).
2. Реалност: Објективизам то наводи Реалност је таква каква јесте или шта видимо, где се ствари налазе, шта можемо да разумемо и са чиме се можемо суочити на објективан и неутралан начин (објективна стварност). С друге стране, субјективизам то брани стварност се не може одвојити од субјективности, јер зависи од фактора као што су друштвени: појединац као друштвено биће импрегниран је вредностима заједнице и под утицајем је варијабли као што су култура или политика.
3. знање: Из објективизма се потврђује да се сазнање добија путем чула и из њега се анализира разлог (једини способан за расуђивање и средство за стицање знања), дајући водећу улогу логика (ствари јесу или нису). Са своје стране, субјективизам то брани знање клија у предмету: произилази из перцепције, искуства и аргумената појединца. Укратко, за објективизам знање је метафизичко, а за субјективизам није.
4. Релативизам: Објективизам се потпуно дистанцира од релативизма утолико што брани да је стварност/култура оно што видимо, да можемо да мењамо и анализирамо из објективности или логике. Међутим, субјективизам утврђује да је култура заснована на перцепцији коју сваки народ има о сопственој стварности и да се стога мора поштовати. Што понекад доводи до културни релативизам.
5. Етика: За објективизам, појединац је пре свега рационално биће и разум је водич који му омогућава да разликује добро од лошег, на тај начин појединац може да се понаша како верује да би пронашао своју срећу, у складу са својом сврхом и без жртвовања себе за остало (делуј за своје интересе, а не за одмор). Са своје стране, субјективизам то утврђује моралне а етика се изводи из ставова субјекта, односно дефиниција доброг и лошег зависи наших мишљења: то је ствар осећања а не чињеница (ако мислимо да је нешто добро, јесте добро).