Матејев ефекат: шта је то и како описује неправде

Нешто што су се многи друштвени научници питали је зашто ти људи који су приписати одређене материјалне или нематеријалне користи, ефективно на крају добити речено Предности. И иста ствар, али обрнуто: како то да људи који се односе на мање бенефиција такође имају мање могућности да им приступе.

Многи концепти и теорије су развијени да понуде одговоре на горе наведено. Ови концепти и теорије су размишљани и примењени из различитих области. На пример, социјална психологија, организациона психологија, економија или социјална политика, између осталог. Један од оних који се од средине 20. века користе у психологији и социологији је Метјуов ефекат.. Затим ћемо објаснити од чега се овај ефекат састоји и како је примењен да објасни различите појаве.

• Повезани чланак: "Научни расизам: шта је то и како трансформише науку да би се легитимисала"

Зашто се зове Метјуов ефекат?

Метјуов ефекат је такође познат као ефекат Светог Матеја. Зове се тако јер је узет и поново прочитан библијски одломак из Јеванђеља по Матеју. Конкретно, ради се о 13. стиху, 19. поглављу, који каже да „ко има, даће се више, и имаће у изобиљу; а ономе ко нема ни оно што има биће му одузето.”

У његовом поновном читању дата су многа тумачења. Има оних који су то користили да оправдају неправедну расподелу и расподелу материјалних и нематеријалних користи; а има и оних који су га користили у супротном смеру, да осуде такву дистрибуцију. У конкретном случају научне области, пасус је поново прочитан да би се објаснио феномен у социологији науке; ствар коју ћемо детаљно објаснити на крају овог текста.

• Можда ће вас занимати: "Сексистичке предрасуде: објашњавајуће теорије"

Димензије овог друштвеног феномена

Као што смо рекли, постојале су различите дисциплине, како унутар психологије тако и сродних области, које су покушавале да објасне процес друштвена расподела материјалних и нематеријалних користи. Неки од најпопуларнијих су, на пример, ефекат пигмалиона, ефекат снежне грудве или кумулативни ефекат, између осталог.

У његовом случају, Метјуов ефекат је омогућио да се обрати пажња не само на доношење одлука у избору и расподели бенефиција на основу критеријуми категоризације (социјална стратификација), али нам такође омогућава да размислимо како је то повезано са структурирањем перцепције индивидуално-психолошких, из којих одређеним људима приписујемо низ вредности које оправдавају избор и дистрибуцију Предности.

У том смислу, Метјуов ефекат се јавља кроз две међусобно повезане димензије: процес селекције и дистрибуције; и процес индивидуалне перцепције, у вези са активирање нашег памћења и стратегија атрибуције.

1. Процеси селекције и дистрибуције

Постоје људи или групе људи чије су квалитете оно што сматрамо неопходним за приступ различитим погодностима. У зависности од контекста, можемо се запитати које су то вредности које се сматрају релевантним за расподелу материјалних и нематеријалних користи? На основу којих критеријума се деле различите бенефиције?

У пирамидалним структурама и меритократским моделима ово је сасвим видљиво, пошто се лицу или ентитету приписује моћ да буде поверилац бенефиција. То лице или ентитет је онај који се препознаје на првом, а понекад и једином месту радњи и хартија од вредности. Ово такође смањује шансе да се користи и услови њихове могућности равноправно расподељују.

2. Индивидуални процеси перцепције

Уопштено говорећи, ово су вредности основане а приори да се особа или група људи повеже са материјалном или нематеријалном користи. Прецењивање параметара је често, где чак и појединачно склони смо да врх пирамиде доживљавамо као највреднији, а одатле такође оправдавамо да се о расподели одлучује у корист једних, а не других.

Индивидуална перцепција је под утицајем процеса одлучивања, а на крају оправдава расподелу користи међу „најбољима“.

Између осталог, Метјуов ефекат повезује одлуке о расподели бенефиција, са друштвеним престижем који се а приори приписује одређеним људима или групама људи. исто тако концепт нам је омогућио да размислимо о празнинама у друштвеној стратификацији, односно како то да наведено има реперкусије у смањењу бенефиција оних који не одговарају одређеним вредностима (на пример, престиж).

Неједнакост у социологији науке

Метјуов ефекат је користио амерички социолог Роберт Мертон 1960-их. да објаснимо како то да заслуге научних истраживања приписујемо једној особи, чак и када су други људи учествовали у већој мери.

Другим речима, послужило је да се објасни како се неким људима приписује научни геније, а другима не. И како се из овога одређују одређене могућности деловања и производње знања за једне а за друге не.

Марио Бунге (2002) нам говори да су заправо различити експерименти на Метјуовом ефекту спроведени у овом контексту. На пример, 1990-их, група истраживача одабрала је педесет научних чланака, променили су наслов и име (у име непознатог истраживача) и послали их на објављивање у исте часописе у којима су првобитно објављени. Скоро сви су одбијени.

Уобичајено је да наше памћење ради од имена оних који већ имају одређену научно или академско признање, а не имена оних које не повезујемо са вредностима као нпр. престиж. По речима аргентинског епистемолога: „Ако добитник Нобелове награде каже нешто глупо, чини се да новине, али опскурни истражитељ има генијалност, јавност то не сазна“ (Бунге, 2002, стр.1).

Дакле, Метјуов ефекат је један од оних који доприносе друштвеном раслојавању научних заједница, што може бити видљиво и у другим окружењима. На пример, у истом контексту, термин Матилда ефекат је коришћен за анализу друштвене и родне стратификације науке.