ФИЛОЗОФИЈА Имануела Канта

У овој лекцији ћемо вас научити темељи филозофије Имануела Канта, један од најважнијих филозофа у нашој историји. Многи аналитичари га сматрају највећим аутором у историји, а самим тим и извором знања за филозофска мисао до данас. Ако желите да знате која су кључна питања филозофске мисли у овом видеу на који ћемо кренути подучавајте и знаћете да су ова питања иста она која су натерала филозофа да се промени и крене од нуле Кант.

Ако желите да знате шта је Коперникова револуција у пољу знања и које су снаге Кантова филозофија, Не пропустите ову лекцију!

Индекс

1. Резиме Кантове филозофије
2. Четири кључна питања у Кантовој филозофији
3. Кантова Коперниканска револуција
4. Старост човечанства у Кантовој филозофији

Да бисте познавали филозофију Иммануела Канта, требали бисте знати да многи мисле да је овај мислилац највећи филозоф свих времена и велики утицај на историју филозофије до данас.

Са њим, просвећено размишљање и знао је, као нико други, да поштује мото овог покрета:

Студирао је њутновску физику и Русоова филозофија И. Хуме, један од највиших представника модерног емпиризма. За последње, Немац тврди да га је управо он пробудио из његовог догматског сна, из сна о разуму, будући да је до тог тренутка Кант био рационалиста (Лајбниц-Воф).

Кантова критичка филозофија претпоставља а синтеза или превазилажење рационализма и емпиризма, и овим завршава расправу која би трајала вековима. Његова темељна дела управо одговарају овој фази: критика чистог разума, критика практичног разума и критика суда.

За разлику од Дејвида Хјума, Кант одбацује скептични пут и уместо тога одлучите да бисте требали почети од нуле. И ту се управо крије једно од највећих достигнућа просвећеног филозофа, јер је успео да преиспита целокупну историју филозофске мисли.

1. Шта могу да знам? (Из теорије знања)
2. Шта да радим? (Из етике)
3. Шта могу да очекујем? (Из антропологије)
4. Шта је људско биће?

Прва, која се развија у Критика чистог разума, покушајте да пронађете извор, порекло и ограничење знања. Други, који одговара у Критика практичног разума, одговара на правила деловања. Трећа, анализирана у Критика суђења, има везе са надом и четврти, који је сажетак остала три, покушава да сазна смисао људског постојања.

„Сви интереси мог разума, шпекулативни и практични, обједињени су у следећа три питања: Шта могу знати? Шта да радим? Шта могу да очекујем? "

Кант поставља потребу за променити начин разумевања филозофске мисли, а посебно у пољу теорије знања. Претходна филозофија је узимала у обзир само начин познавања предмета према њиховом начину постојања. До тада је била најважнија ствар. Али за Канта, центар није објекат, већ субјект и, тачније, начин на који субјект познаје предмет.

Важеће знање нема свој центар у спољној стварности која није „дата“, већ у ономе што субјект „ставља“. То је иста ствар коју је он радио у то време, Коперник: поставио Земљу која се окреће око Сунца, мењајући тако центар филозофског и научног интересовања.

Основна ствар, од Канта надаље, неће бити сами предмети, већ начин познавања предмета, шта им субјект ставља у време њиховог сусрета.

„Ако осетљивост осјетимо на пријемчивост коју поседује наша психа, кад год је на неки начин погођена, како бисмо примите репрезентације, назваћемо разумевање способности да их сами произведемо, то јест спонтаност знање. Наша природа подразумева да интуиција може бити само осетљива, односно да садржи само начин на који предмети делују на нас “.

Према Канту, просветљењем човечанство је постало пунолетно и, према томе, способан је да сам управља својом судбином. То већ значи нису му потребни ауторитарни политички системи или патерналистички, али слобода мора бити темељ свих политичких мисли.

Просветљење је ослобађање човека од његове криве неспособности. Неспособност значи немогућност употребе ваше интелигенције без вођства другог. Ова неспособност је крива јер њен узрок не лежи у недостатку интелигенције, већ у одлуци и храбрости да је искористи за себе без туторства другог. Сапере ауде! Имајте храбрости да искористите свој разлог! То је мото илустрације “.

Интегрална аутономија разума постиже се само помоћу смелост и критичност, засновано на разуму, али на основу искуства. Кант отвара политички етички пројекат за унапређење човечанства заснован на две основе: веровању у идеју напретка и у могућност објективног знања.

Ако желите да прочитате још чланака сличних Филозофија Иммануела Канта, препоручујемо вам да уђете у нашу категорију Филозофија.