Закон ефекта Едварда Торндајка: Основе бихејвиоризма

Психологија није фокусирана само на проучавање људског ума. За многе психологе, представнике бихевиористичке струје психологије, предмет проучавања је понашање, оно јесте односно радње које изводе велики број живих бића, под условом да се кроз њих могу модификовати учење. Другим речима, проучавање понашања животиња такође је изазвало интересовање многих психолога.

Иако б. Ф. Скинер је вероватно најпознатији бихевиористички истраживач, он део своје важности дугује другом научнику који је радио неколико деценија пре њега: Едварду Торндајку. И од свих доприноса које је овај други дао свету психологије, такозвани Торндајков закон ефекта је сигурно најважнији. Да видимо од чега се састоји.

• Повезани чланак: "Интелигенција животиња: теорије Торндајка и Келера"

Закон ефекта Едварда Торндајка

Основна идеја изражена Законом ефекта је да, ако се последица перципирана као позитивна (а самим тим и задовољавајућа) догоди одмах након акције, већа је вероватноћа да ће се иста радња поновити. С друге стране, ако након неке радње стигне непријатан или болан стимулус, шансе да се та радња понови би се смањиле.

С друге стране, овај закон је предложен да опише понашање животиња и људи. Једна од карактеристика бихејвиоризма, којој је Торндајк помогао да се инаугурише, била је да је код умањују или чак негирају функционалност свести у делима су се његове шеме могле применити на многе облике живота, практично на све оне способне за учење: мишеве, мекушце итд.

• Можда ће вас занимати: "Б-ова теорија. Ф. Скинер и бихевиоризам"

Импликације за оперантно условљавање

Иако Тхорндике није формално представник бихејвиоризма, његов Закон ефекта је концепт на основу којег су бихевиористи радили на развијају програме модификације понашања заснован на контингентностима, односно односима између стимулуса и одговора.

На пример, оперантно условљавање се може схватити као проширење Закона ефекта. Овај концепт је облик модификације понашања засновано на начину на који повезаност између радње и последице утиче на научене обрасце понашања.

На пример, психолог б. Ф. скиннер користио ову врсту кондиционирања да, мало по мало, награди акцију голубова коришћених у његовом лабораторију чинећи да интернализују ланце понашања који резултирају извођењем више комплекс. У почетку им се даје награда тако што кљуном покрећу малу лоптицу, а док то раде, добијају више награда извођењем комплементарних радњи; на крају, на крају играју пинг понг, примајући награду за сваки освојени поен од противничког голуба.

• Повезани чланак: "Оперантно условљавање: главни концепти и технике"

Хебов закон

На неки начин, Торндајков закон ефекта одражава допринос који је касније дао неуропсихолог Доналд Хеб, такозвани Хебов закон. Према овоме, неурони који се активирају у исто време имају повећану шансу да се у будућности повежу у исто време. У овом случају, временска подударност (активација нервних ћелија) утиче на потенцијални будући догађај (исти образац активације, касније).

Међутим, Закон ефекта Едварда Торндајка се не фокусира на чисто биолошку анализу или неуролошки онога што се дешава у нашем нервном систему, али је у основи засновано на понашању, у стилу бихејвиоралних психолога као што је Џон Б. Ватсон.

• Повезани чланак: "Хебов закон: Неуропсихолошка основа учења"

Критика закона ефекта

Закон ефекта је ћерка свог времена, и наравно, његова валидност није у потпуности актуелна, иако је био вредан први корак за психологију понашања. Главне критике које су упућене њему односе се на његове импликације о томе шта се дешава након акције има непријатне ефекте.

На пример, бол, у сексуалном контексту, може деловати као задовољство код неких људи. Постоји одређени степен неизвесности око тога који су стимуланси аверзивни, а који нису за било коју појединцу, посебно имајући у виду да језик и апстрактна мисао типична за људска бића одгајана у друштву нуде нови начин доживљавања највише основни.

Још један пример овога може се наћи у перцепцији физичког кажњавања или чак мучења. За неке јако индоктриниране људе ова врста страдања може бити пожељна као облик мучеништва, и из тог разлога није немогуће да узорна погубљења делују као подстицај за кршење правила, на пример, кроз нападе засноване на верском фундаментализму.

С друге стране, такође није јасно шта је пожељан стимуланс; вероватно не постоји универзална награда која би подједнако важила за све појединце, и из тог разлога у многим случајевима морате прво да се распитате шта је пожељно и, поред тога, о врсти појачања која су доступна у „природном” окружењу појединца: ако навикава некога да добије задовољство које се јавља само у лабораторијском окружењу, понашање које промовише може нестати.