Психологија и Западни свет: свест, идентитет и наративи

Серија Западног света је један од највећих хитова на телевизији. Ова комбинација научне фантастике и вестерна истражује теме као што су памћење, идентитет и свест, као и функције које наративи имају у различитим областима нашег живота, укључујући и ону менталну.

Године 1973. Мајкл Крајтон, ко-креатор саге о парку из доба Јуре, написао је и режирао филм "Вестворлд", који је у Шпанији назван "Алмас де метал". Уследили су наставак „Футуреворлд“ и телевизијска серија „Беионд Вестворлд“, који су се појавили 1976. и 1980. године.

Вестворлд нас ставља у неодређену будућност у којој је технолошки напредак учинио живот много лакшим. Вештачка интелигенција је достигла сложеност људског ума. У тематском парку који опонаша Дивљи запад, гости могу да комуницирају са људским андроидима на било који начин на који желе да испуне своје фантазије.

• Можда ће вас занимати: "Психолошке серије: 20 ТВ серија које сваки психолог треба да погледа"

Људско биће као машина

Како пред собом има велики број белетристичких дела, укључујући филмове Бладе Руннер и Гхост ин тхе Схелл, Вестворлд користи фигуру

андроид као алат за истраживање људске природе: када неживо стекне самосвест, доводе се у питање традиционална схватања о уму и животу.

Познати у парку као "домаћини", андроиди Западног света понашају се онако како им програмирање налаже. Код домаћина замењује људске гене као и утицаје околине. То су основне одреднице нашег понашања, када се искључи појам душе.

Ове идеје нису далеко од неких класичних приступа филозофији. Пред њим расправа о постојању душе или ума као субјекти одвојени од органа дати су предлози да постоји а дуализам и друге позиције, монисти, који потврђују да је оно што разумемо као "свест" нуспроизвод материје.

У свету Западног света андроиди почињу да стичу свест. Сходно томе, појављују се питања која нас могу директно утицати у не тако далекој будућности, као што је могућност да вештачка интелигенција превазилази људска (оно што је познато као „технолошка сингуларност”) или права андроида као живих бића.

• Можда ће вас занимати: "Дугме које повезује и искључује свест"

Личност домаћина

Код људи, личност није крута или директно узрокује понашање, већ постоји веза двосмерни однос између спољашњег окружења и особина личности, хипотетички конструкти који се везују за наше организам. Ми се мењамо интеракцијом са нашим окружењем, док домаћини зависе од кода, а самим тим и од програмера.

Како је откривено у сцени из серије, Личност домаћина састоји се од 15 особина, у којој им се додељује оцена од 1 до 20. Ова класификација подсећа на структуралне теорије личности, попут психолога Рејмонда Кетела, али и игре улога – на крају крајева, Вестворлд парк је нека врста сабласне видео игре.

Особине које се појављују у серији су следеће:

• Искреност
• Вивацити
• Координација
• Послушност
• скромност
• Окрутност
• самоодржање
• Лојалност
• Емпатија
• Упорност
• Храброст
• Сензуалност
• Цхарисма
• Хумор
• Аперцепција (асимилација искустава)

Дводомна теорија ума

У једном од поглавља Западног света, др Форд, творац и директор тематског парка, помиње хипотеза на коју су се он и његов покојни партнер, Арнолд, ослањали када су замислили ум домаћина: дводомна теорија ума, коју је описао Џулијан Џејнс у својој књизи Настанак свести у раскидању дводомног ума (1976).

Џејнс је тврдио да су у прошлости људска бића схватала ум као два одвојена ентитета. Један од њих, који би се манифестовао у виду гласова који се често приписују боговима, наређивао је другом пасивнијем, са којим су се људи поистовећивали. Дакле, према овој теорији, стицање свести је каснија еволуциона прекретница.

Др Форд објашњава да је почетни програм домаћина укључивао интерни монолог са Арнолдовим гласом; циљ овога је био да они развију сопствени „глас“, тј. да стичу свест и стога аутономни ум.

Џејнс је тренутак када су људи постали самосвесни, пре 3 миленијума, назвао „дводомним сломом ума“. Овај аутор се односи на пукнуће ума као на прелаз који нас је навео да од послушности унутрашњим гласовима пређемо на њихово игнорисање. За домаћине би то значило да се ослободе креатора и постану сами себи.

Према дводомној теорији ума, једна од способности свесног ума је наративизација. Способност да се поставимо у срж наших искустава и да их асимилујемо у кохерентну менталну аутобиографију када се догоде омогућавају појаву осећаја идентитета.

• Можда ће вас занимати: "Црно огледало: најбоља психолошка серија свих времена?"

Нарација, памћење и идентитет

Тренутно, филозофске и теоријске перспективе које концептуализују наше перцепција стварности као резултат језика веома су популарни. Конкретно, конструкционизам се фокусира на колективно стварање значења кроз комуникацију, а конструктивизам анализира производе друштвене и језичке интеракције.

У психологији, наративи које стварамо да бисмо дали смисао нашим искуствима су од велике важности. Велики број психотерапије, од фројдовске психоанализе до наративне терапије, фокусира се на помоћ клијента да развије нову, задовољавајућу животну причу која омогућава дубоку промену у личности.

У Вестворлду се такође покреће још једна класична психолошка тема: сећање као нарација. Људи се сећају искустава из наше прошлости несавршено и углавном кроз вербални код, као што су приче, и ми их поново стварамо сваки пут када поново помислимо на њих. Овај континуирани наратив чини наш идентитет..

Код домаћина укључује трауматично лажно памћење које делује као "камен темељац" њиховог памћења. Идентитет андроида је конституисан око ових нуклеарних наратива, који их терају да верују да је њихов начин постојања има објашњење засновано на њиховим искуствима, занемарујући да су они вођени њиховим програмирање.

Сећања домаћина се бележе много верније него људска, и иако програмери покушавају да их избришу, никада то не успевају у потпуности. Вештачке интелигенције Западног света не личе само на нас, већ су они проширена верзија својстава која карактеришу наш ум.

• Можда ће вас занимати: ""Мултипле" (Сплит), филм о дисоцијативном поремећају идентитета"