Акађани: ко су били и каква је била њихова месопотамска цивилизација

Сматрани оснивачима првог царства као режима који је потчинио друге народе, Акађани су једна од најнеобичнијих култура у читавој историји.

Са својом престоницом у Акаду, коју је основао краљ Саргон, Акађани су освајали практично целу Месопотамију, остављајући дубок печат у региону и, штавише, стварање неких од митова који су фундаментални у традицији хришћанин.

Следеће ћемо открити који су били Акађани, његову познату историју, своју религију и нешто о свом језику.

• Повезани чланак: „5 доба историје (и њихове карактеристике)“

Ко су били Акађани?

Акађани су били становници огромног царства које је основао Саргон, са престоницом у граду Акад. Овај град је карактерисао то што је међу првима основао државу која одговара идеји империје као режима који се културно, верски и економски потчињава другим народима.

Акађани Они су били једна од неколико цивилизација које су се развиле у просперитетном региону плодног полумесеца, између река Тигра и Еуфрата, место где су насељавали други месопотамски народи као што су Сумерани, Асирци, Халдејци, Хетити и Амонци.

Историја Акадског царства

Пре појаве Акада и њиховог огромног царства Месопотамију је чинило много градова-држава, од којих је свака имала свог краља, сферу утицаја и културу.. Ако је култура и политички систем ових градова био сличан, сви су се повремено сукобљавали за више ресурса. Они градови који су успели да остваре већи утицај у месопотамском свету били су они који Успели су да своју културу учине најпрестижнијом, али без директног управљања целином регион.

На југу Месопотамије живели су Сумерани, док су је на северу заузимали људи који су говорили семитски, језик који је еволуирао у арапски, хебрејски и арамејски. Упркос чињеници да су семитски и сумерски језици у то време већ били прилично различити језици, пре око 4.000 година, њихови говорници су делили многе културне карактеристике, са којима би се мање-више могло рећи да су месопотамске културе чиниле, отприлике, исте цивилизација.

Око 2400. године у Сумеру се истакао краљ Еанатум, владар града Лагаша, који је победио војске Урука и Ура. Град Лагаш је имао важну моћ више од једног века, доминирајући територијом од око 4.500 километара квадрата. Њен последњи краљ био је Урукагина, који се попео на престо око 2.350. године пре нове ере. ц. У то време Семити су створили моћно краљевство са престоницом у Ебли, данашња Сирија. Овај град би доминирао многим градовима у Анадолији и Горњој Месопотамији. Заузврат, град Мари је почео да доминира другим градовима око себе, укључујући Асур.

Враћајући се у град Лагаш, чини се да је његов краљ Урукагина био просвећени лик који је покушао да се смањи прекомерна моћ свештеника, да им се да веће представништво и благостање Град. Међутим, свештеници нису били вољни да изгубе свој утицај и, искористивши чињеницу да се људи више плаше богова него свог краља, учинили су да краљ изгуби снагу.

То је довело до тога да просперитетни град Лагаш на крају буде ослабљен својим унутрашњим свађама. а град Ума, његов стари ривал, искористио је прилику да се освети за све поразе и понижења кроз која га је град довео. Тако је краљ Уме, Лугалзагеси, постепено заузео градове Ур и Урук, а затим напао Лагаш 2330. године, и ускоро ће овај краљ имати власт над целим Сумером.

Други град, Киш, добијао је велики сјај док су други градови слабили и водили се у одвојеним ратовима. Док је Лугалзагеси владао Уруком и целим Сумером, премијер краља Киша успео је да узурпира престо. Овај нови владар узео је име Саргон, што значи „легитиман или прави краљ“.. Наравно, нису га сви видели као правог краља, па је одлучио да пресели двор у нову престоницу, ослобођену утицаја претходне монархије.

Овај нови град би био Агаде, познатији као акад, а њен темељ би био тренутак у коме ће бити посејано семе онога што ће касније бити огромно Акадско царство. Тако се 2.300 Саргон суочио са Лугалзагесијем, победивши га и за врло кратко време одузевши сву власт над Сумером. Месопотамија је пала у руке краља Акада и дала име новој култури Акада.

Како се Саргон борио и потчињавао све више градова, главни град Акад је растао. Неки градови су, користећи чињеницу да су градови-државе који су их напали, били превише заузети борбом против Саргона, постигли независност. Али ова слобода је била привремена: пре или касније, акадске војске су се појавиле пред овим новим државама и претвориле их у градове притоке Акада. Тако је Акадско царство постајало огромно мултикултурално царство.

Због своје културне разноликости и жеље да хомогенизује земље које је освојио Саргон, Акадско царство је сматра се првим историјским царством у смислу народа који је доминирао над другима војно, културно и економски градови. То није случај са Египћанима тог времена који су, упркос величини своје земље, били прилично хомогени и још нису потчинили друге народе намећући им своју културу. Акађани су жестоко угњетавали покорене народе.

На југу, владари сумерских градова су збачени и замењени бруталним ратници акадског порекла, што, наравно, није изазвало симпатије према краљу освајачу Саргон. Исто тако, монарх је знао како да угуши побуне и наставио је у својој намери да стандардизује царство, чинећи учинити акадски службеним језиком земље, посебно о најважнијим питањима, и предузети кораке да га подстакне. Његова намера је била да истисне језик који је до тада био носилац културе и престижа: сумерски.

Око 2280. умро је Саргон од акад. Сумер и народи планине Загрос су одмах покушали да се ослободе акадског јарма, користећи смрт тиранин, међутим, нови краљ, Римуш, Саргонов најстарији син, уз помоћ свог брата Манисхтусуа срушио је немири. Године 2252. Нарам-Син, Саргонов унук, заузима престо Акада и успева да угуши неколико унутрашњих побуна, поред тога што наставља породичну традицију ширења царства и покоравања нових народа.

Тако да, Нарам-Син је збацио цветајуће краљевство Ебла 2200. године и, да би учврстио своју моћ, прогласио се богом поред организовања тела племенитих функционера који је надгледао локалне краљеве и старао се да градови осумњичени за издају буду прописно укорени. Култура је цветала на двору током његове владавине, а писари су развијали и превазилазили сумерске традиције и, иако Сумерски језик је и даље имао утицај, акадски је успео да га истисне у администрацији и односима комерцијални.

• Можда ће вас занимати: „Грчка демократија: шта је и које су њене карактеристике“

њихову митологију

Акадска култура се у великој мери хранила сумерском када је конфигурисала своје митове. Акадски поглед на свет је посебно занимљив јер, посебно у хришћанском свету постоји неколико актуелних митова у које се веровало у древном Акадском царству.

универзални потоп

Историјске догађаје Акада знамо захваљујући чињеници да су од 2.800. Ц., Сумерани су почели систематски да користе писање у историјске и књижевне сврхе. Ова чињеница је изненадила и Сумеране и Акађане вековима касније, који су били изненађени потпуним одсуством записа пре тог времена и, пре него што су замислили да писмо пре тог датума није постојало или да је мало писмених научника, одлучили су да му дају објашњење. митолошки.

Стога су претпоставили да је недостатак писаних записа морао бити узрокован великом универзалном поплавом, која се догодила пре 2800. године нове ере и која је уништила све претходне писане изворе. И Сумерани и Акађани су све своје легенде лоцирали у време пре овог потопа..

Према његовом погледу на свет, свет је створен за само седам дана. Било је седам дана јер су астрономи идентификовали седам главних небеских тела, осим звезда: Сунце, Месец, Марс, Меркур, Јупитер, Венеру и Сатурн. Ове звезде су биле део сумерског и акадског пантеона и веровало се да утичу на судбину људи.

Судбина људи зависила је од звезде која је доминирала небом у дан и време њиховог рођења. Сваки дан је именован према звезди која је доминирала његовим првим сатом, и тако је настала подела времена на недеље од седам дана.

Након веровања у Универзумски потоп, списак сумерских краљева је употпуњен са десет монарха пре овог догађаја, којима су приписиване владавине десетинама хиљада година. Последњи и најпознатији од ових краљева био је Гилгамеш, краљ Урука.

Легенда о овом Гилгамешу заснива се на историјском Гилгамешу, који је владао око 2700. године, али је приписује се да је рођен неколико векова раније, преживео је Потоп који су изазвали богови, веома љут. Када му је пријатељ умро, почео је да тражи тајну вечног живота, пролазећи кроз дуги низ авантура.

Још један од преживјелих у овој митолошкој поплави био је Утнапиштим који је саградио чамац у којем је спашен заједно са својом породицом.. Након потопа богови нису имали људе који би се принели за свете жртве и нахранили их, па је Утнапиштим жртвовао животиње као жртве. У знак захвалности богови су му дали дар бесмртности.

Утнапиштим је срео Гилгамеша, још увек у потрази за тајном вечног живота. Он је указао да треба да потражи магичну биљку. Гилгамеш ју је пронашао, али док се спремао да је поједе, змија ју је украла и појела, због чега се змије подмлађују када скину кожу.

Вавилонска кула

Долазак освајача Акада у градове Сумера, у којима је сумерски био језик културе, изазвао је велику пометњу.. Прво, зато што народ није сасвим разумео зашто се на њега сурово јуриша, а друго, зато што су освајачи говорили на врло чудан, готово неразумљив начин. Вероватно су најскромнији људи освојених градова, чија је визија света сведена на одмах, нису ни разумели зашто су се одједном појавили људи непознатог говора, језик који су сада били приморани да научити.

С обзиром на суровост рата и неправедност освајања није ни чудо што су покорени Сумерани мислили да су кажњени од богова. Ова идеја би се обликовала током векова, упркос чињеници да ће Ацад и Сумер на крају бити избрисани у народној свести, њихови храмови предака, зигурати, ће остати тамо.

Тако би у Месопотамији почела да се појављује идеја да су древни људи градили високе храмове да би се приближили боговима, идеја која није није уопште погрешно, пошто је уобичајен образац у свим религијама да се граде високе богомоље да би се додирнуло царство Небеса. Људи су тумачили да овај људски покушај да се приближи божанском није пријао боговима и, као за казну, божанства су посејала пометњу међу људима тако што су их натерала да говоре стотине језика различит.

Из ове легенде произилази мит о вавилонској кули. Древни становници Месопотамије, који су градили све више и више зигурате, престали су да их граде када су их богови натерали да говоре различитим језицима., нису могли да разумеју једни друге и нису могли да сарађују у изградњи кула.

• Можда ће вас занимати: „Феничани: историја ове древне цивилизације Медитерана. "

Религија Акада

Акађани су, као иу другим првим великим цивилизацијама, практиковали религију политеистички, који је имао много заједничких тачака са оним што су исповедали други месопотамски народи, посебно Сумерани.

Религија добија велики значај када је у питању политичко и друштвено уређење Царства, а постојала је моћна свештеничка хијерархија где се владар сматрао представником богова на Земљи, нешто као што је папа у католичанству.

Акадски богови су углавном били повезани са различитим природним феноменима. Постоји много богова који чине акадски пантеон, али се следећи могу сматрати најважнијим:

1. Ан или Ану

Бог Ан био је бог неба и био је врховни владар свих богова. Под његовом командом су биле различите појаве везане за небо, попут звезда и сазвежђа. Овај бог у сумерској митологији из које је потекао био је представљен као небеска купола која је прекривала земљу. Акађани су наследили ову представу и, као врховном богу, био је међу његовим задацима да суди о људским и божанским злочинима, а он је морао да изриче казне за њих.

2. Енлил или Беа

Бог Енлил има истакнуту важност не само у акадском погледу на свет, већ иу сумерском, асирском, вавилонском и хетитском погледу на свет. енлил био је бог повезан са ветровима, олујама и дисањем. Он је такође отац неколико природних божанстава, као што су бог Месеца или богиња пшенице. Због блиске везе са богињом пољопривреде, Енлил, такође задужен за олује, а самим тим и за кишу, био је један од најистакнутијих богова у акадском пантеону.

3. Син или Нанна

Син је био бог Месеца, који се у сумерској култури звао Нана. Био је главни бог града Ура и током периода сјаја овог града-државе бог Син је добио скоро већи значај од Ан. такође важна пресуда као бог мудрости и сродних уметности, посебно астрономија и астролошка прорицања.

4. уту

Уту је био бог сунца. Сунце је било фундаментално у акадској култури, пошто је њена економија била заснована на пољопривреди, а жетве су зависиле од тога колико је сунце доброћудно или загушљиво. Такође се сматрао богом правде и истине, пошто сунце све види и све зна.

5. Исхтар

Иштар, од које потиче име Естер, је данас најпознатија месопотамска богиња, посебно за чувене остатке њој посвећене који се чувају у Пергамском музеју у Берлину. Исхар је била богиња плодности, љубави, секса и страственог ратовања. Приписује му се да је имао бројне љубавнице и верује се да је обожаван ритуалима свете проституције.

акадски језик

Акадски језик, на акадском „лишанум аккадитум”𒀝𒂵𒌈, тренутно је изумро, као и његов систем писања. У древној Месопотамији су га углавном говорили и Асирци и Вавилонци током 2. миленијума пре нове ере. ц. и, наравно, Акађани који су освајали разне сумерске и семитске народе. Као што смо споменули, постао је званични језик Акадског царства, покушавајући да истисне сумерски и приморавајући покорене народе да га уче као метод стандардизације државе.

Акадски језик је доспео у Месопотамију са севера, са семитским народима.. Прва акадска властита имена налазе се у сумерским текстовима из 2.800 пре нове ере. Ц., што указује да су се, барем, људи који су говорили акадским језиком већ населили у месопотамским земљама. Прве плоче написане у потпуности на акадском језику користећи клинописни систем датирају из 2400. године пре нове ере. Ц., али нема значајније употребе овог језика у његовом писаном облику пре 2.300 година пре нове ере. Ц., што се поклапа са појавом Акадског царства Саргона.

Захваљујући огромној моћи Акадског царства и његовом духу наметања овог језика, акадски језик је на крају потиснуо сумерски у правни и верски контекст, постајући доминантни језик у Месопотамији скоро 1000 година. Поред тога, постао је лингуа франца у комерцијалним и дипломатским односима, а користили су га египатски фараони када су разговарали са хетитским краљевима.

Акадски речник је углавном семитског порекла. Затим ћемо видети неке примере речи на овом изумрлом језику:

• Мајка: хм-ум
• Кућа: бит-ум
• Крв: дам-ум
• Пас: калб-ум
• Краљ: малк-ум
• Глава: реш-ум
• Дан: ум-ум

Библиографске референце:

• Ливерани, Марио, ур. (1993). Акад: Прво светско царство: структура, идеологијске традиције“. Падова: Саргон срл. ИСБН 978-8-81120-468-8
• Оатес, Џоан (2004). Археологија у Месопотамији: Копање дубље у Телл Браку. 2004 Алберт Рецкитт Археолошко предавање. У Процеедингс оф тхе Бритисх Ацадеми: 2004 Лецтурес; Окфорд Университи Пресс, 2005. ИСБН 978-0-19726-351-8.