Селф-трепанадорес: бушите главу да бисте експериментисали

Године 1967. Џо Мелен, 30-годишњи британски држављанин, покушао да му пробије лобању ручним трефином (сличи на вадичеп) док је високо на киселини. Након неуспеха у првом покушају, поновио је процедуру следеће године са истим резултатом. Коначно, 1970. године, успео је да електричном бушилицом направи рупу у горњем делу чела. Али прича се ту не завршава.

Исте године, његова супруга, уметница Аманда Феилдинг (27 година), такође јој је избушила лобању, урадила је то електричном зубном бушилицом. Поступак је снимио Меллен, што је резултирало оним што се сада сматра култним видеом. „Откуцај срца у мозгу“, како се зове трака, може се видети на Јутјубу и материјал је неприкладан за гадљиве. Мотив је наводни потенцијал да ова апсурдна пракса има везе са вољом да се „прошири ум“, на исти начин на који се обично експериментише са одређеним врстама дрога.

Ова прича је један од оних многих примера у којој мери се магијско размишљање, ирационално експериментисање и жеља да се прође кроз наводно катарзична искуства могу довести до да брани филозофију живота засновану на мешавини сугестије и ризика од умирања у околностима страни.

• Повезани чланак: "Овако ЛСД ствара стања сна док је будан"

Порекло приче: Барт Хугес

Обојица су били под утицајем холандског лекара Барта Хугеса, стручњака за психоактивне супстанце (углавном ЛСД), који је 1962. године изјавио да запремина крви у мозгу одређује стање свести особа. Према Хугесовој теорији, усвајање усправног држања у еволуцији хоминида имало је негативан утицај на когнитивни, па чак и физиолошки ниво: када хода усправно, људско срце мора да се носи са силом гравитације до које носи крв горе, према мозгу, што на крају доводи до смањеног протока крви у маси енцефалични Или барем, тако је мислио Хугес.

Управо из овог првог разлога Хугес је заговарао трефинацију: пробијање лобање (без достизања кроз мождане опне) да би наводно повећали количину крви која остаје у мозгу. Други разлог је заптивање лобање које се дешава код људи између 18. и 21. године. Према аутору, пре овог периода лобања новорођенчета је само делимично затворена, што би наводно погодовало већем снабдевању крвљу мозак, а веће наводњавање би погодовало већој свести и креативности код појединца тако што би мозак боље функционисао перформансе.

Оно што резимира Хугесову теорију је концепт Ега, који је за њега био систем који дистрибуира крв по целом телу. Крв се не испоручује равномерно, а са његове тачке гледишта, чињеница да је део мозга који прима највише крви област говора и апстрактне мисли значи да други региони мозга примају мање.

Ово има везе са чињеницом да је, еволутивно, говор део који је монополизовао најновији развој мозга у еволуционом смислу. Увек према аутору, прављење рупе у лобањи омогућило би већи улазак протока и уравнотеженије и хомогеније наводњавање кроз цео мозак.

Случајеви Меллен и Феилдинг

Да се ​​вратимо нашој причи: Џо Мелен је упознао Барта Хјугеса 1965. године на Ибици, усред вртлога покрета Беат и почетака конзумирања киселине. У то време, др Хјуџс је већ трепанирао сопствену лобању. Када је Мелен сазнао за његове идеје, експериментисао је са ЛСД-ом и другим моћним дрогама.

Са своје стране, када је Аманда Феилдинг упознала др Хјугеса, дошла је из проучавања религија различитих земаља и историјских периода, као и мистицизама, иницијацијских обреда разних културе. Тек 5 година касније чланови пара су одлучили да се подвргну трефинацији, мешању дакле воља за животом нових измењених стања свести и фасцинација за тренутке ритуали.

И Аманда Феилдинг и Џо Мелен потичу из добростојећих енглеских породица. Феилдинг је рођен у породици енглеских аристократа, а Мелен је студирао на Оксфорду и напустио постдипломске студије (и практично сталожен живот) да би се посветио животу живот ослобођен већине типичних обавеза одраслих западњака.

Искуство

На питање о искуству у интервјуима 1970-их, обојица су се сложила да је то била операција са задовољавајућим резултатима; Аманда прича да цео процес није трајао више од пола сата. На крају задатка замотао је главу у мараму, појео шницлу да поврати изгубљено гвожђе и отишао на забаву. Буквално.

Управо је Аманда та која детаљније описује шта се доживљава када је лобања пробушена: таман када је рупа завршена, она је то доживела као „долазак плиме“. Уверавао је да је приметио осећај раста, споро и меко.

Јоеово искуство је било мало неравниније јер је кабл за бушење пукнуо током процедуре и морао је да сиђе да би га поправио са пешкиром преко главе. У току неколико сати, након завршетка, обузео га је осећај, по њему, лакоће. Он све то прича у својим мемоарима, Боре Холе.

У разним интервјуима и једни и други се поклапају у истицању тога крајњи циљ трефинације је отварање мозга „за откуцаје срца“, откуцаји срца, који је по њима лишен мозга са заптивање лобање у адолесценцији.

Како тренутно живе?

Феилдинг тренутно води уметничку галерију у Лондону, а такође је и директор Бекли фондације, посвећеног труста мозгова. проучавању свести и свим оним алатима за њено мењање, како психоактивних супстанци тако и медитације, међу други. Проучавање физичких механизама за постизање измењених стања свести, укратко.

Џо Мелен даје конференције на којима даје сведочанство о својој младости, сакупљено у Боре Холе, недавно Ажурирано. Наведена књига је аутентичан навод у корист употребе психоактивних средстава и практиковања трепанације. Иако су и Феилдинг и Меллен отворени заговорници ове праксе, они снажно препоручују да нико не изврши ову операцију на себи. Феилдинг се кандидовала на изборима за британски парламент уз обећање да ће гарантовати слободну трепанацију путем социјалног осигурања у свом програму. Није шала.

Шта можемо научити из свега овога?

Они који трепинацију бране као нешто препоручљиво тврде да је то пракса која се спроводи од почетка цивилизације и да стога мора нужно бити од користи. Стручњаци за ову тему стављају почетке ове операције у 5000 година пре нове ере. ц. па чак и раније, а постоје археолошки докази да је то била прилично уобичајена пракса још од неолита. Непотребно је рећи да овај аргумент има мало историје јер постоје много старије традиције као што су каменовање, злостављање животиња или насиље у породици и стога га не треба одржавати. Класични аргумент „морамо да наставимо да радимо јер смо то увек тако радили“ потпуно је искључен.

Што се тиче побољшања здравља које можете имати, ослобађања ума и свести, треба имати на уму да ниједан проверљив доказ није пронађен ни у једном научна студија која подржава ову тезу и да савремена неурологија потврђује да овој операцији недостаје медицинско утемељење, поред тога што је очигледно веома опасно, и потенцијално болно или чак фатално, посебно узимајући у обзир да људи који врше самотрепанацију то не раде у медицинске сврхе.

Сугестија, чињеница да размишљање да вас трепанирање тера да промените начин на који доживљавате ствари чини вас ефикасним осећамо се другачије (у најбољем случају, управо то), делује као покретач серије тотално ирационалан. Зато је важно не улазити у праксе које су контраиндиковане у медицини у погледу скупа органа важних као што је мозак.