Платонова теорија љубави
Платонова теорија љубави је један од филозофских предлога који су изазвали највише интересовања овог старогрчког мислиоца.
Свет љубави и личних односа је већ сам по себи нешто чему придајемо велики значај, а када је ова област обједињује приступе једне од великих личности филозофије, резултат је теоријско наслеђе које привлачи све погледе. Међутим, овај филозоф је љубав зачео на веома карактеристичан начин, пошто повезао са својом теоријом знања и идеја.
Видећемо сада Које су главне одлике Платонове теорије љубави? и како се то односило на његову филозофију.
Платонов дуализам
Пре него што сам успео да разумем Како је Платон разумео љубав?, неопходно је да буде јасан концепт: дуализам. То је филозофска струја којој се Платон приклонио, а коју су након његове смрти усвојили и многи други познати мислиоци, међу којима је нпр. Рене Десцартес.
Шта је дуализам? Па, у суштини, и много поједностављујући, у уверењу да је стварност састављена од најмање две независне супстанце и који се никада не може потпуно помешати: материја и дух, који се понекад схватају и као свет долазака и одлазака свести. Ове две супстанце су независне једна од друге, у смислу да иако могу да се „сдруже“, не мешају се, нити је једна изведена из друге.
Платон је веровао да је људско биће у суштини душа заробљена у телу., који се заузврат креће у окружењу које је такође искључиво материјално. То је, док ум припада царству идеја, све остало, материја за коју је ум усидрен, јесте нека врста материјалног затвора.
Али ум има природна склоност да се жели да буде близак осталим идејама, и зато се усавршава сваки пут када је у стању да види даље од појава материјалног света идеја приступити истини која стоји иза тога, ономе што је универзално и не може се лоцирати у времену и простору. простор.
Платонов мит о пећини, на пример, је митска прича која изражава управо ово: ослобођење људског бића кроз приступ истини, а не заваравање појавама физичког света.
Платонова теорија љубави
А какве везе горе наведено има са Платоновом теоријом љубави? Па, то је веома повезано, јер За овог филозофа љубав се може схватити као стање екстазе и истовремено умерене фрустрације. то се доживљава када знамо да постоји нешто изван физичког што нас зове, али да нам, у исто време, то неће бити у потпуности испоручено, јер ма колико да то не желимо, још увек смо везани за материјални свет, место на коме ћемо уживати у стварима у великој мери зависи од нашег временска и просторна близина њима и у којима је готово немогуће остати подаље од утицаја који врши на естетику, појаве.
Платонско схватање љубави је, дакле, схватање о импулс који нас наводи да желимо да идемо даље од материјала у нашем експериментисању нечега, у приступу његовој лепоти, што за мислиоца има везе са његовом близином истини а не због његове естетике.
У случају људи, ова лепота припада духовној равни коју интуитивно слутимо, али коју не можемо да направимо сопствену, јер није нешто материјално са разлогом. Оно што карактерише љубав је, дакле, потрага за правим и чистим, што има везе са саму суштину лепоте и да она припада равни постојања потпуно одвојеној од онога што јесте физички.
Тако је у смртном животу платонска љубав пуна фрустрација, јер упркос чињеници да је лепота интуитивна, немогуће га је директно доживети због ограничења материјала.
Љубав као нешто недостижно
Понекад се каже да је суштина Платонове теорије љубави немогућност приступа ономе што се воли. Међутим, немогућност директног приступа овој идеји лепоте само је последица разлике коју Платон прави између идеалног и материјалног.
Овај филозоф је учинио да се његова теорија у потпуности окреће око света идеја, и зато није успоставио веома строга правила о конкретним радњама које се морају поштовати да би се доживела љубав на исправан начин, као да је наш начин кретања и деловања на физичком простору сам по себи нешто веома важно.
Зато, између осталог, није рекао да се љубав мора исказати кроз целибат, јер би то значило да се противречи себи у свом принципе заснивајући се на претпоставци да експериментисање лепоте мора бити повезано са начином на који неко доживљава свет материјал. То је пре било искривљење коришћене дуалистичке филозофије од популаризације авраамских религијапосебно хришћанство.
Тако је месинг оставио отворена врата за различите начине делимичног приступа духовном свету, превазилажења граница између материје и онога што је, по њему, постојало изван овога.