Теорија паноптикума Мишела Фукоа
Моћ и њена контрола и управљање су елементи који су стално присутни у друштву и институцијама.
Управљање понашањем и деловањем грађана по неким правилима суживота мање-више договорено и прихваћено од друштва у целини спроводе различити агенти широм нашег живот. Наведени надзор и контрола би се анализирали у Теорија паноптикума Мишела Фукоа.
- Повезани чланак: "Биомоћ: теорија коју је развио Мишел Фуко"
Разумевање појма: шта је паноптикум?
Иако је теорија паноптикума постала популарна захваљујући Мицхел Фоуцаулт, концепт паноптикума је осмислио Јереми Бентхам као механизам применљив на контролу понашања затвореника у затворима.
Сам паноптикум је облик архитектонске структуре дизајниране за затворе и затворе.. Наведена структура претпостављала је кружну распоређеност ћелија око централне тачке, без комуникације између њих и затвореника која се може посматрати споља. У центру структуре била би осматрачница у којој би једна особа могла да види све ћелије и да контролише понашање свих затвореника.
Они, међутим, никада нису могли бити свесни да ли их посматрају или не, пошто је поменута кула била изграђена тако да се споља видела као непрозирна, не знајући ни где се налази ни шта ради. будан. Тако је затвореник могао да буде посматран у сваком тренутку, при чему је морао да контролише своје понашање како не би био кажњен.
- Можда ће вас занимати: „13 врста затвора (и њихови психички ефекти на затворенике)“
Теорија паноптикума Мишела Фукоа
Идеју о паноптикуму преузео би Мишел Фуко, који би у данашњем друштву видео одраз поменутог система. За овог аутора, проток времена учинио је да се уронимо у дисциплинарно друштво, која наметањем надзора контролише понашање својих чланова. Дакле, власт настоји да делује кроз надзор, контролу и корекцију понашања грађана.
Паноптицизам се заснива, према теорији паноптикума Мишела Фукоа, на томе да се читавој популацији наметне понашање на основу идеје да смо посматрани. Настоји да генерализује типично понашање у границама које се сматрају нормалним, кажњавајући одступања или награђујући добро понашање.
Самоуправљање и аутоцензура
Овај друштвени модел чини појединца да самостално управља својим понашањем, ометајући координацију и фузију са групом како би се одржало понашање унутар опсега који је власт утврдила као исправно. Формирање и деловање дивергентних група са утврђеним поретком је отежано.
Употреба механизама заснованих на истом принципу паноптикума значи да власт не мора да се врши и манифестује континуирано, будући да иако у давна времена постојала је особа која је вршила власт и пазила да ли је послушана, сада било која особа или чак објекат може бити представник те моћи моћи.
Чињеница да је надзор невидљив, односно да посматрани људи не могу утврдити да ли да ли се посматра или не, чини понашање појединца контролисаним чак и када се не посматра. гледати. Субјект под евентуалним посматрањем ће настојати да поштује наметнута правила како не би био кажњен.
Фуко каже да се паноптикум веома добро изражава тип доминације који се јавља у савременом добу: у тела се уводе механизми надзора, део су врсте насиља које артикулише се кроз очекивања и значења која простори и институције преносе.
Паноптикум у друштву
За теорију паноптикума Мишела Фукоа, структура типа паноптикума у којој неки агенти уживају моћ да надгледају и санкционишу Понашање осталих, а да они не могу да разазнају да ли их се посматра или не, није ограничено само на затворско окружење у којем га је Бентхам затекао. Замишљам.
Заправо, Према Фукоу, све садашње институције на овај или онај начин имају ову врсту организације.. Иако то не мора бити физички спроведено, па чак и без стварног надзора У тренутку, чињеница да знамо или верујемо да нас посматрају и процењују ће модификовати наше понашање у различитим окружења.
На пример, теорија паноптикума Мишела Фукоа је применљива у пословном свету, где запослени контролишу своје понашање знајући да њихови надређени могу да виде своје представе. Таква контрола побољшава продуктивност и смањује дисперзију. Иста ствар се дешава у школи, са ученицима који сами контролишу своје понашање када верују да их посматрају учитељи па чак и са наставницима када сматрају да су под надзором органа менаџери. Идеја је да се домен замути у динамици моћи и друштвених односа.
За Фукоа, све је данас повезано путем надзора, од учешћа у различитим институцијама до нашег свакодневног живота. Чак иу областима као што је секс, видљиви су контролни механизми данашњег друштва, тражећи контролу над нашим нагонима кроз нормализацију сексуалности. Ово је појачано рођењем информационих технологија, у којима су камере и Системи надзора су имплементирани и побољшани у циљу контроле понашања неповезани.
Неки аспекти повезани са психологијом
И структура коју су дизајнирали Бентам и теорија паноптикума Мишела Фукоа имају важну последицу на психолошком нивоу: појава самоконтроле субјеката услед присуства надзора.
Ова чињеница одговара оперантном условљавању према коме ће емисија или инхибиција неког понашања бити дата последицама наведене акције. Дакле, чињеница да смо посматрани подразумева, у зависности од случаја, очекивање могућег појачања или казне ако извршимо одређена понашања. Ово ће довести до спровођења одговора који настоје да спроведу понашање које изазива последице позитивно или којим се избегава изрицање казне, а избегаваће се свако понашање које за собом повлачи последице. одбојан
Иако може побољшати радни учинак и понашање у одређеним областима, таква стална будност у многим случајевима може довести до реакција на стрес, па чак и епизоде анксиозности код људи који на крају постану претерано инхибирани, па је претерана контрола промотор ригидности понашања и психолошке нелагодности.
Исто тако, наметање моћи ће створити висок ниво реактансе код многих других људис, изазивање понашања супротног оним које је првобитно требало да се постигне.
Таква контрола се може спровести и на позитиван начин. Чињеница да се зна да су посматрани може подстаћи субјекте да направе модификације понашања које на дуге стазе могу имати предност при прилагођавању. На пример, може помоћи у побољшању придржавања и придржавања третмана или терапије или чак спречити радње као што су агресија, узнемиравање или малтретирање. Проблем је у томе што ће многе од ових модификација бити само површне и окренуте јавности, не изазивајући промене у ставовима или се дешавају у приватној сфери. Промена понашања се спроводи у основи могућим последицама, а не уверењем о потреби промене.
Библиографске референце:
- Фуко, М. (1975). Сурвеиллер ет пунир. Издања Галлимард: Парис