Тудо на Недељи модерне уметности

Недеља модерне уметности била је оквир за културну независност наше земље и такође је послужила као почетна тачка модернизма.

Авангардни уметници - под утицајем недавних европских естетских експеримената - покушали су да прикажу Бразил онаквим какав је заиста био: мешавину култура и стилова.

Сазнајте више о догађају који се одржава у Градском позоришту у Сао Паулу и окупља писце, ликовне уметнике и музичаре.

О Недељи модерне уметности

Недеља модерне уметности одвија се у Сао Паулу, а не у позоришту Тхеатро.

Упркос овој седмици, 13., 15. и 17. фебруара 1922. неће се догодити никакви стварни догађаји.

Имајте на уму да пратња године није била случајна: 100 година пре или је Бразил у процесу независности. Модернистичка длака есцолха феита која је оживела догађај 100 година од ове прилике обележена је, стога, изузетно симболично.

О догађај, који је финансирала елитна кафана државе Сао Пауло, окупио је бразилску уметничку интелектуалност која је покушала да размишља о нови начини производње културе.

Током три дана било је изложби, лепих лектира, предавања и музичких рецитација. Догађај обухвата различите уметничке модалитете: сликарство, вајарство, музику и књижевност.

Учесници

Главни уметници који учествују дају тему Недеље модерне уметности:

• Граца Аранха (литература)
• Освалд де Андраде (књижевност)
• Марио де Андраде (књижевност)
• Анита Малфатти (слика)
• Ди Цавалцанти (слика)
• Вилла-Лобос (музика)
• Менотти дел Пиццхиа (литература)
• Вицтор Брецхерет (скулптура)

Примеира ноите (13. фебруара 1922)

Граца Аранха (аутор познате романсе Цанаа) Отварам Недељу модерне уметности (увече 13.) читајући текст чамада Естетска емоција у модерној уметности.

Ја је сматрао великим именом националне културе - а такође и консолидованијим уметником - његову тежину у групи.

Цонцоррида, прве вечери контактирао сам те са презентацијама и изложбама. Ум два најважнија дела су пронађена фои или куадро Руски студент, сликала Анита Малфатти.

Друга ноћ (15. фебруара 1922)

Упркос естетским разликама између уметника, заједнички елемент реуниа или групе модерниста: била је то прождрљива мржња против парнасанизма. Парнаси су, из перспективе двојице модерниста, производили херметичну поезију, метрификовану и, на крају, празну.

Уморни од помагања у производњи древне и досадне уметности у Бразилу, уметници стављају руку у масу и стварају низ искустава набавити за нову уметничку форму.

Цонвем лембрар да се друга ноћ Недеље модерне уметности издваја као читање песама Ос сапос, аутор Мануел Бандеира. Доенте или песник не могу да се појаве на догађају, упркос томе што су му послали свој допринос. Цриацао промовише чист сатира о парнаском покрету Прогласио га је Роналд де Царвалхо:

О сапо-таноеиро,
Парнассиан заливен,
Реци: - „Меу цанционеиро
Е бем мартеладо.

Продавати као рођака
Ем, једете вас хијаузе!
Каква уметност! Никад се не римам
Термос сродан.

Једном преузето из песме, доживљава се или лук уметничког презира који Мануел Бандеира - модернисти уопште - дестилира у односу на своје уметничке претке.

Прочитао је два контроверзна стиха мобилизоу паикоес е Роналд де Царвалхо на крају је подлегао вандализму.

Терцеира ноите (17. фебруара 1922)

Треће и последње ноћи Недеље модерне уметности звезда или композитор Хеитор Вилла-Лобос, који проналази оригинални комад, мешајући низ инструмената.

Већ је био упознат са претходним ноћима, али није желео да буде ограничен на свој посао, посебнији.

Или се на сцени појавио музичар обучен у сако и сало. Или јавности, осећајући се огорченим због необичне одеће, одеће или композитора (упркос маис касно сам дошао до Тоне да сте ви кинеско криви за ум кало е нао тинхам куалкуер намеру провокативни).

Циља два уметника

Или модернисти који учествују у Недељи модерне уметности намењеној стварању националног идентитета бацајући се на бразилску културу прошлог темпа.

Желе да утичу на савремене уметнике да се јаве (етаблирани или нови) и да експериментишу са иновативним начинима уметничког стварања.

Идеиа је била обновити бразилску естетику и размишљати о авангардној уметности.

О догађај служио посебно за размењују искуства са другим узгајивачима и да приближим ону нову генерацију коју сам желео да произведем или нову у различитим културним областима.

Постер догађаја

Овај догађај имаће последице током три ноћи и достићи ће много ширу јавност од оних који имају привилегију да не буду у општинском позоришту.

Три часописа која су покренута током Недеље модерне уметности и која су касније објављена била су: Клакон (Сао Пауло, 1922), А Ревиста (Бело Хоризонте, 1925) и Естетица (Рио де Јанеиро, 1924).

Идеалисти и инцансавеис, модернисти ће такође преусмерити четири манифеста-цхаве који ће нам помоћи да се разумемо десса герацао. Форам елес:

• Манифест Манифест
• Пау-бразилски манифест
• Зелени манифест-жути
• Анта Манифест

Историјски контекст није држава

Годинама пре, Недеља модерне уметности није индустријској буржоазији дала ганхаву за ниједну земљу, посебно не државу Сао Пауло. Као развој или земља привлачио је све више европских имиграната (посебно Италијана) или који су пружали богат спој наше мешовите културе.

Бивши уметници упознали су се годинама пре догађаја, под утицајем европске авангарде. Заједничко им је партилхавам или жеља да се преселе и одведу у Аннсију због помагања у оснивању нове културе.

Сам Освалд де Андраде - два сјајна имена покрета - враћа се у Европу заражен кубистичком и футуристичком уметношћу. Потврдите да се враћате у родну земљу:

Заостајемо у култури педесет година, још увек у пуном парнасизму.

Догађаји који ће кулминирати у Недељи модерне уметности

Супротно ономе што је уобичајено да се ствара, Недеља модерне уметности није био изолован догађај, већ низ уметничких покрета који су се одвијали претходних година.

Цонвем лембрар де пело мање од три револуционарна претходна догађаја која ће кулминирати у 22. недељи:

• Екпосицао де Ласар Сегалл (1913)
• Изложба Аните Малфатти (1917)
• Модел споменика као транспаренти, Виктор Бречерет (1920)

Верујте свему око или Модернизам не Бразил.

Цонхеца такође

• Значајни уметници Недеље модерне уметности
• Модерна уметност: покрети и уметници у Бразилу и свету
• Анита Малфатти: радови и биографија

Формиран у књижевности на Папинском католичком универзитету у Рио де Јанеиру (2010), магистар књижевности на Савезном универзитету у Рио де Јанеиру (2013) и доутора на студијама културе Папинског католичког универзитета у Рио де Јанеиру и португалског католичког универзитета у Лисабону (2018).