Гаидар: можемо ли открити сексуалну оријентацију других?

У народу познато као гаидар је врста шестог чула који омогућава да се једним погледом открије да ли је неко хомосексуалац ​​или није. Има доста људи, и геј и стрејт, који тврде да су у стању да закључе ове информације и да имају „нос“ за сексуалност.

Психолози се, попут добрих научника, питају шта се дешава када неко са таквом сигурношћу тврди да зна сексуалну оријентацију других.

Да ли је то вештина коју смо развили тако што смо хомосексуалност учинили видљивом и изградили идентитет око ње? Може ли бити да наш гаидар заправо није тако сигуран као што мислимо? И ако је тако,на чему заснивамо своје судове када смо толико сигурни да смо схватили с каквим људима се други секса?

Гајдар на основу црта лица

Постоје различите интерпретације како гаидар функционише.. Једно од објашњења каже да су лица хетеросексуалаца и хомосексуалаца, и мушкараца и жена, различита. Људи би, откривајући ове морфолошке разлике, могли да разазнају сексуалну оријентацију.

Овај капацитет је у неколико наврата доведен у лабораторијске услове са умерено позитивним резултатима. Чак

показујући само специфичне црте лица као што су очи, нос или само уста, учесници су у стању да закључе сексуалну оријентацију и да је исправе више од половине времена.

Ово објашњење није без критике. Многи истраживачи верују да је оно што учесници процењују уместо карактеристика особина контекстуалне информације у складу са хомосексуалним стереотипима. На пример, присуство неговане браде, емоционална експресивност лица и сл. је информација коју испитаници користе за процену, а не морфологију лица. Нажалост, не знамо са сигурношћу да ли гаидар заснован на информацијама о лицу одговара особинама или стереотипним карактеристикама.

Гајдар заснован на стереотипима

Говорећи о стереотипима, ово је други начин који теоретичари и истраживачи предлажу као средство за дедукцију сексуалне оријентације. Из ове перспективе, гаидар је феномен који се јавља када појединац суди о сексуалности другог на основу тога колико стереотипа сусреће. Ови стереотипи не настају ниоткуда, већ су друштвено конструисани.. Осим што су штетни или редукционистички, хомосексуални стереотипи служе за формирање различитих категорија.

Друштвене категорије, иако могу бити корисне јер нам омогућавају да реалност организујемо на економски начин, генеришу предрасуде. Да бисмо разликовали категорије, потребни су нам видљиви атрибути који нам омогућавају да разликујемо категорије голим оком. Као хомосексуалност није опипљива својина, овој категорији приписујемо друге карактеристике. На пример, присуство женских манира и гестова, пажљив изглед или облик емоционалног изражавања. Иако у неким случајевима могу бити истините, не одговарају целокупној хомосексуалној популацији.

Гаидар би се могао састојати од дедукције кроз ове стереотипе, који поред тога што нас чине грешком у многим приликама, штетни су за хомосексуалну заједницу због свог редукционизма. Грубо говорећи, иако присуство „хомосексуалних карактеристика” предвиђа сексуалну оријентацију, изостављамо све оне гејеве који не испуњавају стереотип. Због тога добијамо само потврду да смо добро проценили стереотипне гејеве, што доводи до заблуде да је наш гајдар непогрешив.

• Можда ће вас занимати: "Бисексуални мозак има своје карактеристике"

научни докази

Иако студија у овом погледу није много, докази су контрадикторни. Као што смо раније видели, постоје истраживања која проналазе благи утицај на правилно разликовање црта лица хомосексуалаца и хетеросексуалаца. Међутим, преглед лица не објашњава потпуно функционисање гајдара. Најпотпуније објашњење нуди пут стереотипа.

У том смислу, студија у вези са тим је спровела серију од 5 експеримената како би испитала изводљивост хипотеза заснованих на цртама лица и стереотипима. Ова студија није пронашла доказе у прилог препознавању сексуалне оријентације по цртама лица. Штавише, претпоставља се да је способност препознавања сексуалне оријентације у претходним студијама које су откриле а ефекат има више везе са начином на који је субјект представљен на фотографији и квалитетом фотографије, него са стварним особине.

У овој истој студији је заиста откривено да се, када се процењује оријентација, гаидар заснива на стереотипима. Људи падају у стереотипе а да тога нису свесни, стога је осећај гајдара сличнији интуицији за коју субјект не зна зашто има, уместо логичке дедукције. Исто тако, у оним суђењима у којима истраживачи потврђују постојање гејдара, учесници доносе више пресуда засновано на стереотипима, док када истражитељ негира постојање гајдара, пресуде су много мање стереотипно.

• Повезани чланак: "„Хеуристика“: менталне пречице људске мисли"

Критике и опасности

Сам појам може бити понављање пресуда заснованих на стереотипима. Знамо да гаидар није ништа друго до пристрасан облик интуиције са предрасудама. Када му дамо право име, заборављамо да је то појава заснована на стереотипима. Дајући му статус шестог чула, његова употреба је генерализована и доживљава се као безазлено, када се, парадоксално, одржавају и повећавају стереотипи према хомосексуалној популацији. Када говоримо о гејдару, ризикујемо да легитимишемо друштвени мит.

Од самог почетка, свако резоновање засновано на стереотипима је од мале користи када говоримо о сложеном аспекту идентитета. Статистички говорећи, да би стереотипно геј атрибут (замислите „брините о својој кожи“) био користан да би се идентификовали хомосексуалци, то би требало да буде нешто што се јавља 20 пута више у хомосексуалној популацији него у Хетеросексуалац. Из тог разлога, веровање у постојање гајдара је типично за погрешно расуђивање.

Не можемо пропустити прилику да прокоментаришемо како је одржавање ових стереотипа штетно за друштвени напредак и видљивост свих облика сексуалности. За разумеју феномен као што је сексуална оријентација у свој његовој сложености потребно је ослободити се пречица. Знамо да док категоришемо стварност, тако је видимо. Стереотипи нас когнитивно учвршћују и не дозвољавају нам да видимо даље од категорија које познајемо. Видљивост сексуалне разноликости се дешава управо кроз раскид са овим категоријама.

Као и код рода, није у питању престанак коришћења категорија, већ њихово неприписивање крута очекивања или стереотипи који ограничавају начине на које се идентитет сваки. Превазиђите ове когнитивне баријере значи бити у стању да разумемо сексуалну оријентацију каква она јесте: једноставна ствар преференције у сексуалне односе без обзира на то како изгледате, гестове које користите и колико водите рачуна о себи тело. Ово је сине куа нон услов за интеграцију.

• Можда ће вас занимати: "5 митова о хомосексуалности које је разбила наука"