Значење човека је рационална животиња

Шта је Човек је рационална животиња:

„Човек је рационална животиња“ је а фраза која се приписује Аристотелу (384-322 а. де Ц.) и представља наставак његове теорије „човек је политичка животиња“, обоје из дела Политика.

Аристотел потврђује у свом делу Политика да је човек у основи животињски, социјални, рационалан и политички због три компоненте које чине човека: његове природе, његових навика и његовог разума. Међутим, то што је човек једина рационална животиња не значи да није нерационалан или се понаша нерационално.

Природа је животињски део човека који подсећа на остале друштвене животиње са организованим системима.

Навике одражавају животињски и друштвени део. Разлог је присутан у језику или речи (логотипи), да би „Манифестујте оно што је погодно и штетно, као и оно што је поштено и неправедно“, односно разлика између добра и зла која нас разликује од осталих животиња.

„Очигледан је разлог зашто је човек друштвено биће, више него било која друштвена животиња. Природа, како ми кажемо, ништа не ради узалуд, а човек је једина животиња која има реч. Па, глас је знак бола и задовољства, и зато га поседују и друге животиње (...). Али реч је да се манифестују погодно и штетно, као и праведно и неправедно.

instagram story viewer

Политика, Аристотела

Такође видети:

• „Човек је политичка животиња“
• „Човек је по природи социјално биће“

Анализа фразе „човек је рационална животиња“

Филозофи дефинишу појмове попут „шта је човек“ логиком мисли. Изградња дефиниције захтева, према Аристотелу, да почне са тражењем свега што уопште дефинише појам, на пример, човек је животиња, да би их касније конституисале њихове разлике, у случају човека је то његов разлог, а специфична разлика је та која одређује да је искључива за концепт.

Разлог садржи низ својстава и способности, укључујући способност апстракције. Апстракција се дефинише као способност коју мушкарци морају „Уклоните се од садашњости, непосредне и посебне. Човек чува своју прошлост и размишља о будућности, усмеравајући своје понашање ". Рационална животиња успева да превазиђе недаће достижући универзалне концепте попут Правде.

Поред тога, Аристотел сматра да је човекова душа подељена на различите делове, за које је карактеристично да су рационални и ирационални:

• Вегетативна способност или душа пример су оног ирационалног дела који људи деле са другим животињама и задужен је за основне биолошке процесе.
• Апетитивна способност или душа су и рационални и ирационални и имају везе са жељама и унутрашњим знањем.
• Коначно, интелектуални факултет или душа су искључиво људи који се изражавају кроз жељу за расуђивањем и разумевањем света.

Коначно, фразу „човек је рационална животиња“ не треба мешати са рационализмом. Рационализам је филозофска доктрина седамнаестог века која потврђује да је разум изнад искуства, а чији је главни бранилац француски филозоф Рене Десцартес (1596-1650).

Такође видети Све о Платону: биографија, прилози и дела грчког филозофа.