Егзистенцијализам је хуманизам, аутор Жан-Пол Сартр: сажетак и анализа конференције

„Егзистенцијализам је хуманизам“ (1945) је предавање (касније објављено као књига) у којем Жан-Пол Сартр практичним примерима објашњава суштинске идеје свог егзистенцијализма.

Конференција се одржала у клубу Одржаватељ, настала на крају Другог светског рата и премашила сва очекивања о посећености.

Резиме конференције

На конференцији Сартре започиње указујући на неке критике и идеје погрешно повезане са егзистенцијализма и наставља да разјашњава од чега се састоји и реагује на нека његова погрешна тумачења филозофија.

Према Сартеу, критичари егзистенцијализма тврдили су да он:

• Наглашава негативне и лоше аспекте живота.
• Позива на мир, то јест, не понашајући се супротно околностима.
• Заснован на субјективности Ја мислим, он игнорише социјални и комунални карактер човечанства.
• Позива на анархију, јер искључује могућност да се вредности дају априори (без основа) итд.

Сартре наставља да појашњава шта значи постојање да претходи суштини. Овај слоган афирмише човека као слободно биће и као пројекат који се спроводи и афирмише у његовом искуству.

Даље, он разјашњава неке кључне појмове егзистенцијализма који у светлу ове филозофије добијају нова значења, попут тескобе, лоше вере, очаја.

Конференција се завршава објашњавањем једног од критичних аспеката његове филозофије и, можда, највише истраженог у његовим драмама: разумевања себе у односу на друге. Ова анализа се фокусира на индивидуалну слободу у односу на слободу других.

Анализа конференције

Према Сартреу, егзистенцијализам се заснива на два основна питања:

• Декартовско „мислим“, односно тренутак када је човек заробљен у својој самоћи.
• Принцип изведен из картезијанске субјективности, а то је да „постојање претходи суштини“.

Шта значи „постојање претходи суштини“?

„Постојање претходи суштини“ принцип је који је заједнички свим облицима егзистенцијализма. Она глатко искључује постојање људске природе или суштине која човека може одредити на било који начин. Не верује се у идеју о неком творцу, демијургу или занатлијском Богу који је створио човека и, према томе, људску природу или суштину. Сартровим речима, Бог који кад ствара тачно зна шта ствара.

Егзистенцијализам, дакле, полази од субјективности човека који мисли и стиче самосвест, и као такав је човек који започиње тиме што је ништа и постаје у свом постојању: „започиње постојећим, проналази се, настаје у свету, а затим постаје дефинисати ".

Човек је на тај начин оно што одлучи да направи од себе, што чини у свом животном пројекту.

Можда ће ти се свидети и Егзистенцијализам: карактеристике, аутори и дела.

Да ли је човек слободан?

Будући да постојање претходи суштини:

• У потпуности је искључено постојање људске природе која може одредити човека.
• Не постоји скала вредности утврђена априори, без икаквог основа, који би водио њиховим поступцима.

Човек је „напуштен: не налази ни у себи ни изван себе да би се хватао за њега“. Односно, морате сами протумачити све знакове и одлучити куда усмерити свој животни пројекат, потпуно свесни да не можете (или не бисте смели) доносити одлуке на основу изговора. Сваки човек одлучује како ће тумачити знакове, околности и перипетије света.

Да би објаснио ову тачку, Сартре нам даје пример Абрахама у Библија. Абрахам чује глас, али сам Абрахам је тај који одлучује да ли глас који чује одговара анђелу.

Такође видети Јеан-Паул Сартре је осуђен на слободу.

Слобода подразумева одговорност

Ако егзистенција претходи суштини, а човек је пројекат онога што он одлучи да буде, онда он такође мора да преузме сопствену одговорност за оно што чини од себе.

Не постоји виши поредак који га одређује, ограничава или везује на било који начин. Човек мора да преузме одговорност за сопствену савест, да изабере своје вредности и доноси своје одлуке. Егзистенцијализам тражи:

(...) ставили су сваког човека у посед онога што јесте и на њега положили потпуну одговорност за своје постојање (Сартре).

Али то такође подразумева да човек доноси одлуке на одговоран начин поштујући цело човечанство.

Из тог разлога, Сартре вас позива да донесете примерне одлуке: ја бирам каква особа желим да будем и, притом, морам да одговорно бирам с обзиром на остатак човечанства.

На врло практичан начин, Сартр нас позива да се запитамо шта би се догодило да сви раде исто што и ја? Стога:

(...) не постоји ниједан наш чин који, стварајући човека каквим желимо да будемо, истовремено не ствара слику човека каквим га сматрамо (Сартре).

Практична учења о Сартровом егзистенцијализму

• Можете се одлучити за борбу против утврђених моћи, излазак из сопственог стања, кршење традиције и предузимање „покушаја који се не заснивају на искуству“.
• Ја сам сам тај који одлучује како ће тумачити знакове света и шта је њихово значење.
• Морам размотрити своје могућности, само ако су оне унутар мог поља деловања: ако ми дозволе да предузмем неку акцију, а самим тим и ток моје судбине. У супротном, морам да будем незаинтересован јер не могу да се претварам да се свет прилагођава мојој вољи.
• Човек је стварност акција изведених у његовом животном пројекту. Не ваши снови, наде, наклоности, контрадикције. У стварности се мора судити према радњама које сте предузели у свом животу.

Читање конференције "Егзистенцијализам је хуманизам"

Ако сте заинтересовани да сазнате више о конференцији, можете прочитати његово читање у наставку.

Први део конференције

Други део конференције

О Јеан-Паул Сартре-у

Рођен у Паризу (1905). Студирао је на престижној Ецоле Нормале Супериеуре одакле је и дипломирао са почастима доктората из филозофије (1929).

Био је филозоф, писац, књижевни критичар и политички активиста. Као филозоф један је од највећих експонената егзистенцијализма. Такође је добро познат по свом односу са филозофкињом и пионирком феминизма Симоне де Беаувоир.

Његово најистакнутије филозофско дело је Биће и Ништавило, а његова најпознатија књижевна дела су Мучнина, и представа Иза затворених врата.

Одбацио је Нобелову награду за књижевност јер је веровао да ниједна институција не сме да посредује између човека и културе.

Главни радови

Ево списка главних дела Жан-Пола Сартра.

Филозофија

• Биће и Ништавило
• егзистенцијализам је хуманизам
• Критика дијалектичког разума

Новеле

• Мучнина
• Стазе слободе
• Коцка је бачена

Позориште

• Муве
• Иза затворених врата
• Мртви без сахране
• Курва с поштовањем
• Прљаве руке
• Ђаво и бог

Књижевна критика

• Бодлер
• Свети Жене: комичар и мученик
• Идиот породице (о Флоберу)

Можда ће ти се свидети и 7 основних дела Жан-Пола Сартра.

Дипломирала је књижевност и хуманистичке науке на Универзитету де лос Андес (2009), похађала курсеве књижевног превођења код Колумбијска и мексичка удружења преводилаца, АЦТТИ и АММЕТЛИ, и званична удружења преводилаца на Универзитету Јавериана (2017).