Царпе дием: анализа и значење фразе

Царпе Дием Ово је латинска фраза која се често преводи као „Апровеите о диа“. Екпрессао фои цунхада хаир Латински песник Хорацио без песме број 11 прве књиге о Одеси. Посвећено Леуцоное, поезији е ум цонселхо е сеу ласт стих е царпе дием куам минимум цредула постеро, што се може превести као „цолхе или даи колико мање поверења не значи“.

Као Одес из Хорациа

Хорацио је био римски филозоф и песник. Захваљујући покровитељима, спонзорисала ме је римска држава. У његовом раду, као и оном најистакнутијем, јасно је да формални квалитет или квази-филозофски начин на који се бави проблемима.

Један од најпознатијих Хорацио је управо оно што сам рекао о чувеној фрази Ц.арпе дием. Број 11 посвећен је Леуцоноеу, што етнолошки значи бели ум, празна глава, приближавајући се зен-будистичком осећају медитације.

Или песма ставља смрт као централну тему. Логотип није први стих или песник који каже да је бескорисно покушавати знати или да се то дешава после смрти. Царпе Дием Поезија се појављује као одговор на својствену медо да смрт и не зна. Ја да нам је забрањено заговарање до смрти, или Мелхора и живјети живот.

Ода 11 до ливро И.

1 Ту не куаесиерис - сцире нефас - куем михи, куем тиби
2 финем ди дедеринт, Леуцоное, дн Бабилониос
3 темптарис броја. Ут мелиус, куидкуид ерит, пати,
4 сеу плурес хиемес, сеу трибуит Иуппитер ултимам,

5 куае нунц оппоситис дебилитат пумицибус маре
6 Тиррхенум: сапиас, вина ликуес, ет спатио бреви
7 спем лонгам ресецес. Дум локуимур, фугерит инвида
8 аета: царпе дием, куам минимум постеро цредула.

Превод Марија Хелена да Роцха Переира

Леуцоное, не можемо знати - да то није легално - квалитетно
које ми дајете или желите да дате,
нем рискирати вавилонске калкулације. Куао мелхор је соффер о куе вер,
драга сејам много зима које нам даје Јове, драга сеја или последња
ово, оно агора атира или Тиренско море против као оглодане стене.
Будите разумни, филтрирајте или теу винхо е молда а цурто еспацо
ума лонга нада. Енкуанто фаламос, тера фугидо или инвејодо темпо.
Колхе до цвета дана, мало поверења да ћете видети.

Епикуризам

О епикуризам је био филозофски систем који је подигао грчки мислилац Епикур, који више воли празере и спокој као начин за постизање максималне среће. За овај систем је била важна и потрага за знањем, која је доказала да је у незнању један од извора људске патње.

У потрази за срећом, такође сам био страствен да се контролишем, и коришћењем ваших празера са умереношћу био је начин за постизање таквог циља. То би довело до стања спокоја познатог као атаракиа. Или би се медо да морте могао контролисати тако што би се на морте рачунало као „ништа“. Ассим сендо, искористи дан који је остао или је остао од старе половине умирања.

Царпе Дием Постало је неколико максима овог филозофског система. „Искористи дан“ добија значење чак и нессе систем, што значи јаслице или тренутак, искоришћавајући празере које се плаши да понуди и не подлегне половини смрти. Алем два Царпе Дием, Хорацио користи и друге типично епикуристичке теме, попут о фугере урбем е или лоцус амоенус.

Царпе Дием на књижевност

Апос Хорацио, Царпе Дием Постала је уобичајена фигура у књижевности, коју су поново посећивали класицизам и аркадизам. ти кртице Епикуристи присутни у Хорацио форам често су користили песнике ових школа. Томас Антонио Гонзага, нисам слободан Марилиа де Дирцеу, били су два главна посетиоца две хораћанске теме у бразилској поезији, као што можемо видети на овом делу ове песме.

Ах! не, минха Марилиа,
искористите предност или темпо, пре фаца
или пустош роубар ао цорпо као форцас
е ао сембланте а граца.

На модернидаде био је Фернандо Пессоа, као његов хетеронимо Рицардо Реис, који је заузео само теме, као и облик Хорациове поезије. Царпе Дием присутан је у његовим текстовима да је једна од његових најпознатијих песама чама Цолхе или Диа, зашто је Еле.

Перене је текла у бескрајни час
То нас признаје ништавним. Не превише нагло
Ако живимо, умрећемо. Цолхе
Или дан, јер је еле.

Или тема даје смрт незнатности, даје живот и поезију. Током две године, разни песници размишљају и пишу на ту тему, имајући различите перспективе, различите приступе и искоришћавајући дан који је незаборавнији. Филозофија Ц.арпе дием То је начин суочавања са смрћу, искоришћавањем живота и не размишљањем о њему, и једнак је не размишљању о смрти.

Царпе Дием Још увек је присутнији у поезији на лицу класицистичке традиције. Хорацио је био велики песник који је утицао на сву западњачку поезију и различите две теме које су обрађивали други писци. Зато што је то начин приступања теми која је присутна у поезији и зато што су је покренула два најутицајнија западна писца, или Царпе Дием Постало је уобичајено место у поезији.

Друштво двојице смртоносних песника

Друштво двојице смртоносних песника é Филм из 1989. године који говори о професору књижевности Џону Кеатину. Користи алтернативна средства за подучавање поезије у школској стрити. Њихове методе имају за циљ да подучавају не само поезију, већ се разликују од размишљања у крутом систему.

Царпе Дием то су два мота филма. Због социјалне класе и очекивања која земља има, млади људи живе забринути за своју будућност. Да бисте разумели живот на другачији начин, или учитељ подучава или користи дан, тражите своје празерес сем бриге као аманха.

Цонхеца такође

• Фраза Ос финс јустифицам ос меиос
• Фраза О хомем е о лобо до хомем
• Фраза О хомем е ум политичка животиња